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【八六子-五台山菩萨顶】(秦观体)

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发表于 2015-5-25 17:53:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
八六子-五台山菩萨顶】(秦观体)2015-5-24
五台山,佛门居首,文殊五智兴坛。记'竹史乾隆拜谒,庙堂黄灺传书,几回绕烟?
无端三晋尊禅,造化一方魂梦,方园百里奇观。怎禁得。经文慰平浑水,“教人依法,
勿怀斜念”。更知‘句句诚言偈语,流年传信随缘”。况心虔、浮图数层宝钿。

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发表于 2015-5-26 07:17:29 | 显示全部楼层
禅宗正道以词韵为记,教人依法,勿怀斜念,善意传播的经典词句。红赏!

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多谢赐红谬赞,作词先做人吗!问好!!  详情 回复 发表于 2015-5-26 18:16
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发表于 2015-5-26 07:19:28 | 显示全部楼层
近年来假和尚窃据庙堂之外,敛财纳污侵蚀了清净圣地,可叹。

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龙讲这是要对滴!和老中抬了一下子,其实古人多数是不用对的,龙也是一家之言呢!夏祺笔健!!  详情 回复 发表于 2015-5-26 18:18
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 楼主| 发表于 2015-5-26 18:16:40 | 显示全部楼层
海天一角 发表于 2015-5-26 07:17
禅宗正道以词韵为记,教人依法,勿怀斜念,善意传播的经典词句。红赏!

多谢赐红谬赞,作词先做人吗!问好!!

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呵呵,还这么客气,看来清醒得很。  详情 回复 发表于 2015-5-26 18:55
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 楼主| 发表于 2015-5-26 18:18:59 | 显示全部楼层
海天一角 发表于 2015-5-26 07:19
近年来假和尚窃据庙堂之外,敛财纳污侵蚀了清净圣地,可叹。

龙讲这是要对滴!和老中抬了一下子,其实古人多数是不用对的,龙也是一家之言呢!夏祺笔健!!

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从文辞的修饰来说,应该是要对仗。即使用散句亦可,但古人名宿们都是用对偶得多。  详情 回复 发表于 2015-5-26 18:57
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发表于 2015-5-26 18:55:15 | 显示全部楼层
庐师山峤 发表于 2015-5-26 18:16
多谢赐红谬赞,作词先做人吗!问好!!

呵呵,还这么客气,看来清醒得很。
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发表于 2015-5-26 18:57:15 | 显示全部楼层
庐师山峤 发表于 2015-5-26 18:18
龙讲这是要对滴!和老中抬了一下子,其实古人多数是不用对的,龙也是一家之言呢!夏祺笔健!! ...

从文辞的修饰来说,应该是要对仗。即使用散句亦可,但古人名宿们都是用对偶得多。

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所以我就比划着写对呢!问好!!  详情 回复 发表于 2015-5-26 19:04
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 楼主| 发表于 2015-5-26 19:04:57 | 显示全部楼层
海天一角 发表于 2015-5-26 18:57
从文辞的修饰来说,应该是要对仗。即使用散句亦可,但古人名宿们都是用对偶得多。 ...

所以我就比划着写对呢!问好!!

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高标准严要求,柳永多用对偶,这是你师父的身传言教。  详情 回复 发表于 2015-5-27 06:03
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发表于 2015-5-27 06:03:27 | 显示全部楼层
庐师山峤 发表于 2015-5-26 19:04
所以我就比划着写对呢!问好!!

高标准严要求,柳永多用对偶,这是你师父的身传言教。

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有的是排句。  详情 回复 发表于 2015-5-27 09:27
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 楼主| 发表于 2015-5-27 09:27:43 | 显示全部楼层
海天一角 发表于 2015-5-27 06:03
高标准严要求,柳永多用对偶,这是你师父的身传言教。

有的是排句。

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排句算其中一类,总的还是偶句。  详情 回复 发表于 2015-5-27 10:38
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发表于 2015-5-27 10:38:49 | 显示全部楼层

排句算其中一类,总的还是偶句。
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