荦确

苍茫斋主

                          荦确

  夜读东坡，见《无锡道中赋水车》有“荦荦确确蜕骨蛇”之句，又见《东坡》有“莫嫌荦确坡头路”及《怀子由诗》中“久废山行疲荦确”，倍感亲切，因我母语客家话中一直保留这个词，且意义完全相同。再查，这个词在东坡句子中多次出现，亦见于韩愈、孟郊、王安石、陆游等人作品中，估计唐宋时期极常用。

  荦确，辞海解释：山多大石貌（见4266页）。实际使用中还有其它引申意义：1、坚硬多节，比如“荦荦确确蜕骨蛇”即是此意；2、象声词，许多坚硬并多棱角之物互相碰撞，如：一担石头荦荦确确的；3、因办事不踏实而导致矛盾重重，如：这事很荦确；4、屋宇或器物松垮空荡。

  故云，客家话留存众多唐宋雅言，是为一例。

  又云：现代汉语中最接近的词大概是嶙峋或者棱角，但已经无法表达原词所蕴含的丰富意义，如果要表达，必须花费更多的词句来辅助。从这个角度看，现代汉语相对于古代汉语是一种退步。

                                                                                   2022-12-22于苍茫斋

伐木丁丁

苍茫兄读书如此用心，一定厚积薄发

伐木丁丁

这是肯定的，古文肯定好了。一切古典的东西都是好看的。

苍茫斋主

伐木丁丁 发表于 2022-12-22 08:29
这是肯定的，古文肯定好了。一切古典的东西都是好看的。

避羊居家，正好读读书。

蓬心使然

苍茫斋主 发表于 2022-12-22 11:25
避羊居家，正好读读书。

                           山石
                           
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

老兄能如韩愈般生活，别说是“羊”，牛都不怕！

苍茫斋主

蓬心使然 发表于 2022-12-22 12:38
山石
                           
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

跟老兄一起牛，几年前某人不是写过牛尾哄哄一句吗？正好是疫病的挡箭牌。

蓬心使然

苍茫斋主 发表于 2022-12-22 13:28
跟老兄一起牛，几年前某人不是写过牛尾哄哄一句吗？正好是疫病的挡箭牌。 ...

野人说的是如果能如韩愈行走荦确之道，入蝙蝠乱飞之门，既不与杂人同流又哪来新冠肺炎传染源？羊又何来？

苍茫斋主

蓬心使然 发表于 2022-12-22 13:45
野人说的是如果能如韩愈行走荦确之道，入蝙蝠乱飞之门，既不与杂人同流又哪来新冠肺炎传染源？羊又何来？ ...

躲不过去的，蝙蝠、蚊虫之类的也会闹事，再说，人体本身也会搞事，还是放浪形骸吧，无忧无虑。

觉凡

语言的演变非常复杂，但自也有它的脉络。
在各地方言里，确实保留着久远的历史印记。
尤其是南方的方言里面，而这其中大概又以闽粤（两广）最为代表。
觉凡可以确认，白话（粤语）闽南话里面同样有这样的表达。

觉凡

有读必有得，这就是用心了。
与前贤对话，胜于与今人闲扯！

苍茫斋主

觉凡 发表于 2022-12-22 15:27
有读必有得，这就是用心了。
与前贤对话，胜于与今人闲扯！

得闲与古人闲扯也不错

苍茫斋主

觉凡 发表于 2022-12-22 15:26
语言的演变非常复杂，但自也有它的脉络。
在各地方言里，确实保留着久远的历史印记。
尤其是南方的方言里面 ...

所以我们经常去探寻这些遗珠。

蓬心使然

苍茫斋主 发表于 2022-12-22 16:40
得闲与古人闲扯也不错

不用那位鉴定大师之盐你这山珍海味变成粗茶淡饭，悔之晚矣！

觉凡

苍茫斋主 发表于 2022-12-22 16:40
得闲与古人闲扯也不错

持古人书读之，美其名曰：手谈

觉凡

苍茫斋主 发表于 2022-12-22 16:41
所以我们经常去探寻这些遗珠。

有其趣，有所得