赞段公祺瑞

潭州雨梦

赞段公祺瑞（平头四仄入体）2022.12.14
三造共和真俊杰，一世清贫守本真，
自古圣贤皆寂寞，天下如公能几人！

瑞丰堂

1865年3月6日，段祺瑞出生于安徽六安太平集迤北三里的祖居，6岁时搬家迁入属于合肥的小蜀山。段家是明朝末年从江西迁入安徽，起先在英山县落户（英山县在明清属六安州管辖），后来迁至寿县，又迁六安太平集。

段祺瑞在合肥生活的时间并不长，8岁时随祖父段珮在苏北宿迁读书，15岁那年，祖父在宿迁去世，段祺瑞抚棺回到了合肥，在合肥读了年把私塾，因家道中落，辍学。17岁时步行千里去山东投亲，在族叔段从德的淮军部队当了一名司书。以此为起点，步步高升走向权力的巅峰，且长期处在民国政治风暴的中心。（转载自微六安）

潭州雨梦

世上已无段祺瑞
因为中学语文教材中鲁迅作品《记念刘和珍君》的深远影响，于是一代又一代的国人从中学起就把“段祺瑞”归为北洋残暴军阀的代表。
而早在1924年3月，北京大学成立25周年，大学生进行国内大人物票选活动。民国大总统孙中山位居第一位，新文化革命领袖陈独秀位居第二，北大校长蔡元培居第三位，并列第四位的则是:大文学家胡适和大军阀段祺瑞。
有多少人知道，这个被视为暴戾残酷的军阀头子在民国时期，竟凭一已之力多次救国家于水火之中，三造共和，居功至伟。
他是那个时代所有青年志士的偶像，连一代大师梁启超也这样评价他:“不顾一身利害，为国家勇于负责，举国中恐无人能比。”
1882年的冬天，段祺瑞第一次出远门，年仅17岁。
他从老家合肥徒步走到山东威海叔父的军营，走了上千公里。
一身意气扎进凛冽寒风中，身后是妹妹母亲泪眼婆娑的深情与不舍。
谁又能够想到，这个17岁少年第一次出远门，就走出了他波澜壮阔的人生。
一见到叔父，段祺瑞立刻“扑通”跪下:“叔父大人，我要当兵!”从此，他跟着叔父南征北战，学排兵布阵、上阵冲杀，毫无惧色。
1885年，李鸿章在天津创办北洋武备学堂，面向全国招生。20岁的段祺瑞以全国第一的成绩考入北洋武备学堂。
入学后，他被分在炮兵科学习，从此痴迷打靶，百发百中。恰逢李鸿章去视察，炮兵科学生正在海上练习打靶。一连好几个学生打靶脱靶，李鸿章脸色越来越难看。轮到段祺瑞，“轰”的一声，打中!接着“轰轰”两声，又全中了!
从此李鸿章就将“段祺瑞”三个字记在了心上。
四年后，段祺瑞以全国第一的成绩顺利毕业。接着又被清政府选派赴德留学，全国仅有4人。


是不是大多数人都认为段祺瑞只是一介草莽军阀，腹内无半点诗书才学，暴戾恣睢，狼子野心，粗鄙不堪？但事实上，他是个学霸，文韬武略，既是军事人才，又是官派留学最早的一批学生。
1890年冬天，他学成归来。
李鸿章调他到威海随营武备学堂任教官，一任就5年。
后来随袁世凯到天津小站编练新军，任炮兵营统带。到1895年，段祺瑞官任中国第一支野战炮兵部队司令。
1911年，辛亥革命爆发，革命气势如摧枯拉朽，末代皇帝溥仪却拒不退位。
谁敢第一个站出来劝走皇帝，就有可能名垂青史，但枪打出头鸟，这第一步，也许会让其粉身碎骨。

北洋军阀黎元洪，冯国璋一干将领全都静坐观望，就连袁世凯本人也不敢轻举妄动，千钧一发之际，46岁的段祺瑞挺身而出:
“没人动，那就放着我来吧!”
他联合北方诸军统兵大员42人，代表40万将士，给清廷发千余言的电报。
1912年2月12日，清帝正式退位。
坊间开始热传:“段大帅歪歪嘴，发发电报，就把大清给推翻了。”载舟覆舟，只在一瞬。轰隆隆推倒几千年政体，走稳一步，即是英雄，走错一步，便临万丈深渊。凭一己之力敢力挽狂澜，一造共和，举国上下，如此气魄，除段祺瑞之外，哪有二人。

段祺瑞曾和袁世凯小站练兵，袁长他六岁。段祺瑞把他当作兄长，袁世凯也视段如手足，一路提携他为陆军总长。
大清亡后，袁世凯就任第一任中华民国总统，段祺瑞则出任总理。
不久，袁世凯一心称帝，段则入袁府数次，屡屡规劝，苦口婆心:“此事危及国家安危和原价身家性命，万不可做，万不可做”。“个人进退得失事小，国家安危事大。”
可袁世凯这个时候已经铁了心，置若罔闻。
段祺瑞就站出来，公开反袁，他是举国第一个:
“袁公于我有知遇之恩，我不反他，但必反帝制!论公，我死不参与，论私，我只有退休!”
在大势面前，段祺瑞心里非常清楚，立场分明，不论私情，一心为公。
1915年12月23日，袁世凯在天坛祭祀，正式称帝。
那日，各省将军、官员跪成数排齐贺袁公。段祺瑞则拒绝参加，独坐公馆，拍桌大怒:“袁公，作孽!”袁登基之后，段祺瑞从此称病辞职，发誓此生再不见袁世凯，兄弟情义，知遇之恩尽都断绝。

1916年3月，在家“告病”的段祺瑞接到袁世凯打来的电话，原来他已病入膏肓，时日不多。
放下电话，段祺瑞直奔袁府。见他躺卧病床之上，脸色苍白，形容枯槁，往日威风荡然无存。
段祺瑞心中一片刺痛，俯身弯下腰，对病床上的老友说:
“大总统若肯取消帝制，从今以后，善后事宜，自当努力为之。”
自称帝之后，众叛亲离。听了段的话，袁不禁老泪纵横，弥留前，他通令全国，正式取消帝制。
袁世凯去世之后，段祺瑞悲恸万分，伤心不已。
他以民国总理的名义，通令全国降半旗致哀，以国葬礼仪厚葬袁世凯，并身穿军大衣，在呼啸的寒风之中亲手扶着棺材，陪老友走完最后一程。
君子之交，政见不合时挥手而别，再见时依然坦坦荡荡。
斯人已走，往事已去，剩下的就只有宽恕包容还有深深的怀恋。段祺瑞又以一己之力，二造共和。
现在，在反对袁世凯称帝的声浪中，人们只记住了孙中山的名字、蔡锷将军的名字，却忘记了段祺瑞这个名字。
这一年，段祺瑞51岁。
活在世上，随波逐流，随流失去者最多，隐居东南、明哲保身者也容易。但真正的伟大，在于一个人能够身居庙堂却保持独立。处肮脏污泥之中却不被沾染保持清洁。
无论何时，君子不徇私情，内心清醒、行为独立，尊重时势。
袁世凯过世后，国内一片动乱。大雪纷纷，前途苍茫。
北洋16年内，走马换了20多任总理，最长不过一年多，最短的只有6天。
1917年，大总统黎元洪集权，免了段祺瑞总理一职。
段祺瑞一走，局势立马乱作一团。京城便插大王旗，辫子军叛乱，张勋趁机复辟，溥仪登基。
黎元洪万般无奈，只好又把段祺瑞找回来。大义面前，段祺瑞不计前嫌，毫不推辞，当场答应。自任总司令，历马秣兵讨伐张勋。

先是东拼西凑借来150万，接着召集5万精兵，马厂誓师，兵分两路直追张勋。国家陷入绝境之中，生死存亡，段祺瑞再次力挽狂澜，三造共和。
1918年3月，段祺瑞再任总理，这时候国家已是穷途末路，国库空空，
他为当时北洋政府的实际掌权者，日本人为了拉拢他不留余力，段祺瑞非但不满足于此，反而狮子大开口。

时任日本首相寺内正毅，毫不含糊，于1917年到1918年的一年之间，以“西原借款”的名义先后8次给段祺瑞打了约5亿日元，段照单全收。
寺内正毅自以为在段祺瑞这里看到了希望，可借此在中国大肆修建铁路，达到借助铁路从而逐步蚕食中国的目的。
但是他们想不到的是，这次栽的跟头比袁世凯那次还要狠，段祺瑞收完钱之后就装糊涂，铁路的事只字不提，全当没发生过。
日本人表示很无奈。

当时的属下看着国库里平白多出来的这些钱，曾问过段祺瑞:“借了这么多钱，将来该怎么还啊?”段祺瑞的回答极其霸气:“对小日本当然只是利用，将来国家强大了，眼一瞪谁还敢提这事呢。”
自此这笔钱成了一笔死账，到死都没还。
有了这5亿，开矿、练兵，国才算维持下去。可这笔钱，自始至终未还日本。
段祺瑞用近乎“耍无赖”的方式拯救我们这苟延残喘危在旦夕的国家于水火之中。
因此，他才是那个年代里，真正能够决定中国走势的人。
1920年7月的直皖战争，论持续时间只有6天，论伤亡人数不过200略余，与中国历史上发生过的数以千计的巨型战争相比，似乎显得那么微不足道。
但事实上，这场为争夺北京统治权爆发的直皖大战，却有着极其深远的影响。
直皖战争是以直(曹锟、吴佩孚)、奉(张作霖)联军胜利，皖系(段祺瑞)失败告终的。曹锟、张作霖得到的战争胜果是北京统治权，段祺瑞付出的战败代价是下台。
段祺瑞这个台下得很彻底--政权不要了，军权不要了，荣誉也不要了，而且是他自己主动为之的。
1920年7月19日，段祺瑞命令前线停战投降，并自请辞去所有职务，褫夺所有勋章。
战争仅仅进行了5天，虽然皖系露出了败态，但远没有到无可挽回的局面，段祺瑞却在此时果断作出停战投降的决定，因为他深知“舍得”的要义，有舍才有得，段祺瑞心如明镜。
从这里完全可以看出他确实是一位有眼光、有胆识、有气节的高人，他审时度势，有舍有得，更懂得急流勇退。
这次直皖大战，凡两方交战，必然各有损伤，特别是战败一方，战后难免付出附加代价，比如严惩战犯。
无论胜负，没人敢杀段祺瑞。于公，他三造共和，与国有功；于私，他既是曹锟的同袍又是吴佩孚的老师。
所以即便是死磕到底，段祺瑞要面对的最糟的结果也不过是下野。那他为什么还要投降呢?
没错，为了徐树铮，为了段芝贵，为了他手下千千万万的将士。
段祺瑞的主动投降和彻底下野，让大总统徐世昌以及直、奉两系都很满意，所以，虽然皖系势力全部瓦解，徐树铮、段芝贵等高级将领因被通缉而四处逃亡，但没有一个人被判死刑。
这就够了，这就是段祺瑞不惜放弃所有想要得到的结果，这就是一位乱世枭雄骨子里真正的仁慈，政权可以不要，军权可以不要，荣誉可以不要，但兄弟不能不要，国家不能不要。
让大家更意料不到的是，段祺瑞一生清廉，两袖清风。
在位期间，清廉，朴实，检点，不收重礼，不蓄私财。
江苏督军齐燮元给段祺瑞搬来一扇玛瑙宝石屏风，姨太太们喜欢的不得了，结果第二天段祺瑞就叫人原封不动搬回去。
冯玉祥天天跑过来给段祺瑞送礼，段祺瑞一次也没买他的账。
最后，冯玉祥生气了，要发脾气了，气急败坏的给段祺瑞送去一个大南瓜，暗讽他就是一个南瓜脑袋，硬邦邦的，死不开窍。
收到南瓜后，段祺瑞非但没有一丝怒气，还将南瓜用刀劈成两半，自己留下半块，另外半块又让人给冯玉祥捎回去。
段祺瑞步入仕途到坐上总理掌揽大权，从未任人唯亲，走后门，搞裙带关系。
他的大公子段宏业，一直都没有正经的工作，因为他家里人几次三番的劝说他，他总是一口回绝，因为这大儿子从小没有在他跟前长大，受到的教育也不多，自然能力也不够。

而古往今来那些稍有点实权的统帅，动辄父子将军，就连姑爷舅爷都横着走，跟他这样完全没有可比性。
他的一个妻舅吴光新得到重用，也多半是因为此人资历、学历和学识，确实有过人之处。
他的侄子在府内当勤杂工，他发现这个侄子手脚不太干净后，却当场破口大骂，一怒之下还让人杖打他100军棍，把他的腿都给打断了。
更令人称奇的是，段祺瑞夫人张氏，贤良淑惠，给他张罗娶了个四姨太，老段对她也颇为喜爱。
可这个四姨太自打进了段家门，却终日愁眉不展，无精打采的。原来她是因为家贫才被卖入段府，其实早就心有所属。
段祺瑞得知后，怎么做的呢?当即改认四姨太为干女儿，以嫁女儿的排场，风风光光把她嫁了出去。
因此当时的人都说段祺瑞:有容人之心，更有成人之美，是为君子也!
不仅如此，小时候他念私塾因没钱交学费被私塾先生扣下了祖传端砚，以充当尚未清毕的学费。
成功发迹后私塾先生揣揣不安，不远千里来归还了端砚，段祺瑞竟没有丝毫计较，反倒是热情盈盈的尊他为上宾，一日三餐相伴，最后还贴了几百元作为先生的路费。
甚至还私人出资翻新了先生的几座旧房。如此气度实为君子之行!
段祺瑞在任时，定下六个规矩:不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占。
人送外号“六不总理”。
在权力江湖，虽然位高权重，他却清廉不贪，多年如一日。在国家面前，兢兢业业，临危不惧。在女色面前，更是坦荡磊落，不掩君子本色。
段祺瑞还极其爱才。
围棋虽然起于中国，但到了民国，已被日本反超。如此状况，段祺瑞就一心想要恢复中国围棋传统，于是便在府中培养了一批棋手。
吴清源当年11岁，父亲早亡。段祺瑞供其吃喝用度，并每个月从工资中拿取100大洋供他去日本学习。
30年之后，吴清源成为一代“围棋宗师”，打败了日本所有顶尖国手。
除吴清源，段祺瑞还资助过顶尖围棋国手顾水如、汪云峰等人。
他敬重读书人。
可1926年3月18日，北京街头阴冷无比。
上午十点左右，数千名学生和市民高举白旗，来到执政府举行“反对八国最后通牒的国民大会”。
游行中，场面失控，造成47名学生当场死亡，北京女子师范大学的学生刘和珍就是其中一员。李大钊、陈独秀的儿子陈乔年也在游行中负伤。
但段祺瑞当时并不在执政府，开枪也根本不是他本人下令。
听到学生去世之后，他不是立马下令封锁消息而是跑到事发现场，长跪不起，痛哭不止。一来痛惜这些年轻学生们猝然逝去的生命，二来是他一向爱惜自己名誉，视为性命，而今，一世清名，毁于一旦。
第二天，他就向国会引咎辞职，表明从此一生不再过问政事，并终身食素。
终其一生，段祺瑞内心一直是挣扎的、也是隐忍的，他的挣扎是那个时代所有人的挣扎，他的隐忍也是那个时代全部读书人的隐忍。
辞职之后，段祺瑞回到天津称为彻底的“宅男”，穿一件皱皱巴巴的长衫，头戴一顶瓜皮帽，一日三餐都是青菜米粥。
住在租来的房子里，没有经济来源，全靠领旧部的救济粮。
为节省开支，他遣散了所有佣人，自己上街买菜。
“九一八”事变后，日本人特地跑到天津拉拢段祺瑞，想让这位曾经在政坛叱咤风云的大人物出面组织华北伪政权。
段祺瑞闭门不见，深表决心，毋宁死，也拒不合作。
真君子如竹，争风逐露，却心中有节，在一身的傲骨之中，成就自己俯仰。
虽已下野，但段祺瑞不因风霜折腰，风骨犹存，虽然落魄，但气节不改，正气不泯。自始至终，维护了一个国人尊严。
后日本人变本加厉，屡次威逼，被逼无奈，段祺瑞只得南下上海。公开表明自己的抗日态度。他宣称:“爱护国家，决不后人”。
十几位旧部早早侯在车站迎接段祺瑞。民国政府主席蒋介石一身戎装，见到段祺瑞，恭恭敬敬的敬了个军礼，开口第一句话便是:“老师，一路辛苦了!”
这一年，段祺瑞68岁，已是人生暮年，垂垂老矣。
去世前最后三年，他一直居住在上海霞飞路蒋介石赠送的一间房子里。
国民政府特批每个月给段祺瑞两万元生活费，段祺瑞只取一小部分作为生活开支，其余的全部分给曾经的老部下和家属。
晚年，段祺瑞身体极度虚弱，医生诊断他常年吃素，营养不良所致。常嘱咐段祺瑞吃些荤腥补能量。段祺瑞却没有忘记之前许下的诺言:
“人可死，荤不可开!”
这是段祺瑞给自己的承诺，君子一诺，五岳皆轻。
1936年11月1日，71岁的段祺瑞突然胃病发作，被送往医院。
第二天，段祺瑞叫来家人和旧部，写下遗嘱，这份遗嘱不谈私情，只谈国事。
在这份遗嘱中，他向政府提出“八勿”之说，作为国家的“复兴之道”。
勿因我见而轻起政争;
勿尚空谈而不顾实践;
勿兴不急之务而浪用民财;
勿信过激言行之说而自摇邦本;
讲外交者，勿忘巩固国防;
司教育者，勿忘保存国粹;
治家者，勿弃国有之礼教;
求学者，勿鹜时尚之纷华。
这“八勿”，即使放在今日，依旧是治国之道。写完遗嘱，71岁段祺瑞溘然长逝。乱世的帷幕，怦然落下。

段祺瑞一生三造共和，可至死也没有看到中国走向共和。
他一生爱惜清名，却一世清名，毁于一旦。
他一生立志治国扶乱，更多时候却无可奈何。一生居于庙堂之上，威震八方，却又清廉正直，坦荡君子。
当人生走到尽头时，他看上去却更像是一个孤苦但随和的老者，一个围棋爱好者，一个干净的读书人。梁启超这样评价段祺瑞:“不顾一身利害，为国家勇于负责，举国中恐无人能比。”
这个社会，纵有千古，横有八方。上下五千年，真正应该尊重的，不仅仅是那些胜利者，而应该是那些“尽人事顺天命”的人。

瑞丰堂

1933年时候，应该已经是林森担任国民政府主席了，不过当时的设定，只是象征性元首，不负实际政治责任。实权还是在蒋介石手里。

瑞丰堂

蒋介石是保定军校出身，和段祺瑞算是有渊源，段祺瑞南下也是他的邀请。

瑞丰堂

据说段祺瑞临死前不久曾经劝过吴清源不要加入日本国籍。结果当然是没有成功。

潭州雨梦

瑞丰堂 发表于 2022-12-14 15:47
1933年时候，应该已经是林森担任国民政府主席了，不过当时的设定，只是象征性元首，不负实际政治责任。实权 ...

段1926年即因刘和珍那回事请罪辞职

潭州雨梦

人物成就
折叠西原借款
民国六年至民国七年间段祺瑞政府和日本签订的一系列公开和秘密借款的总称。

民国六年(1917年)7月，段祺瑞重任中华民国国务总理后，为推行"武力统一"政策，镇压孙中山倡导的护法运动，以中国权利为抵押品，向日本大量借款。1917-1918年，段祺瑞共向日本借款5亿日元。其中由西原龟三与段祺瑞政府的曹汝霖、陆宗舆、章宗祥商办议定的有吉会铁路、满蒙四铁路、吉林、黑龙江两省的森林和金矿、有线电信、参战、交通银行等八项借款，共计1.45亿日元。

通过这一借款，段祺瑞把中国山东和东北地区的铁路、矿产、森林等权益大量抵押给日本，但是抵押只是形式上的，而西原借款给中国的条件离苛刻很远。[1]

折叠三造共和
段祺瑞一生中曾经"三造共和"。1911年，段祺瑞率前线北洋将领46人联名致电清政府吁请清帝退位，结束了中国延续两千多年的封建帝制。袁世凯蓄意称帝时，反对帝制。1917年张勋复辟，段祺瑞率兵讨伐，使复辟破产。其实，段祺瑞"三造共和"的目的是为自己争权，在推翻袁世凯和张勋帝制后，仍实行独裁统治。[2]

折叠收复外蒙
段祺瑞派心腹徐树铮收复外蒙居功至伟。辛亥革命后，外蒙古因沙俄扶植脱离中国，当时的中国根本无力与沙俄对抗，然而段祺瑞瞅准俄国爆发十月革命，无暇顾及外蒙，派徐树铮一举收复外蒙，举国人民欢欣鼓舞。外蒙的回归，不仅打击了民族分裂势力，更保证了中华民国的领土完整与主权统一。在这一点上，作为当时的政府首脑，段祺瑞值得称颂。[5]

折叠人物评价
折叠正面评价
黄征在《段祺瑞与皖系军阀》中认为:"段祺瑞在我国近代陆军教育史上，特别是军事院校史上，占有一定地位。"单宝在《安徽史学》中认为:"辛亥革命中段祺瑞在客观形势的推动下，思想确实有了转变，赞成共和，并以实际行动加快了形势发展的进 程，不能笼而统之称他是袁世凯篡夺政权的"帮凶"。"丁贤俊认为:"袁世凯称帝中段祺瑞的共和观只不过是既不要皇帝又反对革命党，但他能冲破20年与袁世凯结下的长僚关系和亲密私交，弃官冒死维护共和，毅然反对洪宪帝制，对于一个在忠孝节义封建道德薰陶下成长起来的将领来说确实难能可贵。"近年来有 一种新观点:"五、四"时期颇似春秋战国时期，段祺瑞没有绝对权威，致力于武力统一。军阀混战，社会动荡，客观上放松了思想钳制，新文化运动得以蓬勃开展，中国马克思主义者也得以生存发展。

吴佩孚:"天下无公，正未知几人称帝，几人称王，奠国著奇功，大好河山归再造;时局至此，皆误在今日不和，明日不战，忧民成痼疾，中流砥柱失元勋。"[3]

南京国民政府的国葬令里评价:"持躬廉介，谋国公忠。辛亥倡率各军，赞助共和，功在民国。及袁氏僭号，洁身引退，力维正义，节慨凛然。嗣值复辟变作，誓师马场，迅遏逆氛，率能重奠邦基，巩固政体，殊勋硕望，薄海同钦....."

梁启超评价段祺瑞:"其人短处固所不免，然不顾一身利害，为国家勇于负责，举国中恐无人能比。"[8]

折叠负面评价
莫建来在《试论段祺瑞在北洋建军的作用》中总结道:"段祺瑞对中国军事近代化上的推动作用应予肯定，但是军私有化造成的灾难性后果难辞其咎。"李开弟认为:"在辛亥革命中，段祺瑞只不过是袁世凯篡夺革命果实的工具。袁世凯称帝中，段祺瑞与袁世凯的不合作，关键是争夺个人权力，决非有"共和"的思想基础，他不过是一个，一贯谋取私利而反复无常的政治投机分子。"大部分学者张勋复辟中对段的个人动机则多持否定意见，认为他不过是玩蝗螂捕蝉，黄雀在后的把戏，借张勋之手解散国会，赶走黎元洪，然后借"共和"之名，清除张勋，东山再起。他的胜利不过是军阀内部争权夺利的产物，对 民主共和并无实质性的助益。章伯锋在1988年出版的《皖系军阀与日本》中认为:"皖系军阀的统治，主要依靠日本帝国主义的支持和援助。皖系军阀能够连年对南方发动战争，其庞大的军政费用开支，主要依赖新交通系所经手的对日借款。段祺瑞为了换取日 本的实力援助，只要给钱，给军火武器，什么国家主权、民族利益，都可以廉价拍卖，从铁路、矿山、工厂到各种税收，被段祺瑞作为各种名目借款的抵押和担保，其卖国的本领，远远超过其前辈袁世凯。"

"三·一八"惨案中，《泰晤士报》称这次事件是"兽性"的"惊人惨案"，鲁迅称这一天为"民国以来最黑暗的一天"。中国知识阶层无论其政治观点与学术观点有怎样的不同，均纷纷痛斥执政府和"执政"段祺瑞的行为为"倒行逆施"、"暴行"，"是政府自弃于人民矣"，"是民国历史上黑暗的一页"，学人如蒋梦麟、傅斯年、周作人、林语堂、朱自清、闻一多、王世杰、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华、邵飘萍、陶孟和等，均有文字见诸报端;梁启超刚刚动完手术，缠绵病榻之中，犹不忘口诛笔伐;刘半农与赵元任再一次词曲璧合，哀声凄楚，传唱京城;鲁迅则有《记念刘和珍君》等文，尤为悲天悯人。

瑞丰堂

关于日本借款问题这个事情上，段祺瑞有多大功劳，真的不好说。

抛开这个钱有多少被经手人中饱私囊，有多少是用来打仗不谈。
没有还款的原因，主要还是因为政权交替频繁。那么再抛开直奉联军击败皖系不谈，1925年广州国民政府成立时候，也就直接表示。对于这个账是不会承认的。

1929年日本经济大萧条，日本驻华公使因为这笔账要不回来觉得难为情直接自杀了。
后来民国政府和日本关于这个问题纠结了很久，直到1941年正式宣战，也就自然烂账。

那么如果他不下野，北洋政权不被推翻，难道真的可以一直无限期拖延下去么。恐怕没有那么容易。

这个事情被一些人认为是外交胜利，首先主要是觉得在日方争取到了比较宽松的贷款条件，没有付出太多抵押，为后面的拒绝还款提供了基础。就是所谓的，拿钱不卖国。

问题是，人家敢不要你抵押，也是有底气的。

巴黎和会上日本为什么理直气壮提出来要求继承德国在山东利益，其中一个很重要原因，是因为1918年北洋政府与日本签订了《关于处理山东省各问题换文》，里面有这方面内容。