写诗、人性与品格一

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:13
一   我的主博客在圈网，已经开有十余年了，其实我把它当做公开的日记本，得工夫就上去一下，也积累了好多 ...

谢谢老师的讲解，诚心自能多交朋友，且是真朋友。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:13
我们之间，除了一群年岁稍长的，就是一批忘年之交。因为什么话题都谈，并非限于写诗，不但发自己的博文 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到这就是真诚交流的好处，都能够相互直言不讳和取长补短。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:14
举一个例子。几年前，我写了一组反对日本右翼的诗，一个叫朝珍的朋友，就给我留言，详详细细写了一篇长文 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到老百姓和政客确实有区别，但也有共同的地方，那就是军国主义滋生的文化土壤。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:15
我在新浪、搜狐、腾讯也有博客，因管理不过来，就渐渐放弃了。在几个诗网也有注册，也由于同样的原因渐 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到注册账号多了忙不过来，要集中精力一个地方一个地方来。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:15
这些主要是想，通过网上空间联系，增加现实之外的人与人的思想沟通和精神碰撞，以求充实闲暇，拓宽视野 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到借助现代科技，网上是一个拓宽人交流互动的好方法。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:15
这次到这个诗网，是忽来之意，仍然保持着尊重网友的老习惯。不知道这里的朋友怎么想，我还是认为，虚拟 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到网上和线下人没有实质区别，反而更能够看清人是否真诚交流。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:16
在这里，也不想改变与朋友们互动的习惯，所以一来，和在圈网里写博客，写诗，与朋友说话，包括互相评价 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到诗友交流互动主要形式就是相互评价，唱和，这是一个取长补短的过程。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:16
闲下来，我写诗论，以及写诗之快，包括频率，圈网的好友们是知道的。大家也乐意这么互动，都以为是个乐 ...

谢谢老师的讲解，可见圈网风气还不错，诗友间也都能够坦诚以待和共同扶持进步。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:16
到这里，发现各位互称“诗友”，既然如此，我以写诗互动自然不违反规矩，且天经地义，虽然与各位是初识 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到诗友以诗相交，旧交和新交没有绝对的不通，贵在真诚。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:17
这里有人说我固执，说我不合时宜，可能是善意的提醒，并没有引起我的注意，以为那有什么？一会再说说我 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到客套的人多了，来个认真的人他们都不适应，说不合时宜和固执，这样的心理落差可以理解，无非就是不配合他们虚荣的需要。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:18
我当时，反对的是虚夸和鼠标说话，便以诗回道（第127首）：
   人云我不云，且道一根筋。宁做孤中客， ...

谢谢老师的讲解，这首诗告诉我写诗要有个性，有独立自主精神，要有坚守和信仰，我记住了。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:19
这其实，就是我真实的人生态度，现实里我也是这么个人。未想前几日有个叫“太古”的，过来却是拆台子， ...

谢谢老师的讲解，让我了解到什么地方都有过激和偏执的人，拆台子是存心找茬，是虚荣看不惯心理作怪。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:20
人都是有良知的，不就是正视自己是谁和调整一下心态吗？于是有了这么几首诗的过程：
...

谢谢老师的讲解，有良知的人善于反思和调整自己心态，这对写诗也是很有帮助的。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:20
《五绝·相劝》（第182首）：   人躁善挑剔，心平好纳知。不谙君择是，二者孰为师。

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《五绝·相劝》（第182首）：
   人躁善挑剔，心平好纳知。不谙君择是，二者孰为师。
首句，人浮躁善于挑剔别人；次句，心平气和的人好纳新知识；三句，不了解你的选择是什么，两者之间谁为老师？

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:21
《五绝·本性》（第183首）：   做人何所倚，平白有相尊。不苟庸常趣，却常乡里门。

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《五绝·本性》（第183首）：
   做人何所倚，平白有相尊。不苟庸常趣，却常乡里门。

首句，做人靠什么？次句，平白无故有相互尊重；三句，不苟同庸常人的趣味；尾句，却常常在乡里人门前（帮忙）。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:21
《七律三首·心言》（第184首）：   其一：   我羡青春遍地行，八方起舞可饶情，独吾老渐斜阳里，顾自空 ...

《七律三首·心言》（第184首）：

   其一：

   我羡青春遍地行，八方起舞可饶情，独吾老渐斜阳里，顾自空余夕彩名。

   幸有光阴多灿烂，惜无岁月几峥嵘。何如唤水不东去，一指苍天又返程。

首联，我羡慕年轻人哪里都去，到处载歌载舞可多情了。言青春时光的美好，推出主题。

颔联，独我老去渐渐走在斜阳里，独自空余夕阳红的名声。具言自己对青春的怀念。

颈联，幸亏有过的光阴多灿烂美好，可惜没有岁月几处是不平凡。具言还没有完全施展抱负。

尾联，不如唤水不要东流去，手一指苍天又回到青春时代。总揽全文，言作者对时光的珍惜和渴望之情。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:21
其二：   纵是实言应有慎，呛茬说话悖求真。但凡口有拧巴意，势必心存叵测因。   便令浮夸改攻击，又将 ...

纵是实言应有慎，呛茬说话悖求真。但凡口有拧巴意，势必心存叵测因。便令浮夸改攻击，又将挑剔变因循。极端倾向多无益，定势思维害死人。
首联，纵是实话也应该有慎重考虑，呛茬说话有悖求真精神。言交流沟通要注意方法，推出主题。
颔联，但凡嘴里有拧巴的意思，势必心存叵测的原因。具言故意找茬的特点特。
颈联，便令浮夸改作攻击，又将挑剔心理变成因循。具言浮夸人的攻击挑剔心理都属于虚荣积习难改。
尾联，极端的倾向多没有益处，定势思维真害死人。总揽全文，言虚荣浮躁源于无自知和自我维护的定势思维

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:22
其三：   但愿吾言听是益，不惭入耳有心知。为人何处不需友，做事几成无问谁。   莫以争情观世界，且将 ...

其三：
   但愿吾言听是益，不惭入耳有心知。为人何处不需友，做事几成无问谁。
   莫以争情观世界，且将平意待周围。眸中自有师之可，岂少青春带露归。
首联，但愿我的话听了是有好处，惭不惭愧入耳有心知道。劝人改过语，推出主题。
颔联，为人何处不需要朋友，做事几成没有问谁？具言朋友多了路好走，兼听则明。
颈联，莫以争强好胜看这个世界，且将平心静气待周围人。具言人与人相处贵在和谐。
尾联，眼中自然有了可以当老师学习的人，岂会少了青春年华中的勤奋刻苦。总揽全文，言自身定位准确就能够做到三人行必有我师，才不浪费青春。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:22
前首是我的相劝，想让他清醒过来。次首是跟他介绍我自己。末组三首，看得出来是在跟他交心，以为先拿出 ...

谢谢老师的讲解，让我看到了您对年轻人的循循善诱和诲人不倦之心，比如，先指出问题，再呈现自己日常生活中的真实做法，令人听后即明白道理，也可以依法而做，受益匪浅。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:23
哪成想，他跟我甩咸倒淡，玩痞子气，犯起混来，岂能容忍，只好清除出我这片诗的净土。

谢谢老师的讲解，让我看到了玩痞子气正是极端虚荣心理下歇斯底里的表现，是既不承认错误，还想倒打一耙的狗咬吕洞宾。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:23
现实中，我可能有责任挽救你，这个地方我捞不着你，抛开义务不说，得承认没这个能力。
...

谢谢老师的讲解，网上了解人全凭只言片语，如果不配合，还真的是爱莫能助。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 11:23
从这几首诗，也可以看出我有的是耐心，但首先不能没有度。度，是我做人的原则，这个原则比天还大。 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到任何耐心都是有度，遇到撒泼耍赖的人也要让他知道这样做的于事无补、