与朋友的互动：谈写诗与学问

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:39
我是一个对事情总要表明态度的人。我赞成和尊重人各有志，但坚定地认为不论干什么，做人是第一位的，所 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到人与人交流真诚是第一位的，只有说真话才有交流的价值。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:40
我生活中没有敌人，却相信会时刻遭人忌妒和恨，这又怎样？几十年还没有人敢人前背后说我做人的不对，也 ...

谢谢老师的讲解，嫉妒和恨是心胸狭隘的表现，我也时有这样的心理，就是羡慕嫉妒恨心理，是无法摆脱个人患得患失心理的证明。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:40
事实是，有些人倒是好在背后拿我找乐：那老家伙，试金石似的，你看他交谁，就知道谁是什么人。于是，会 ...

谢谢老师的讲解，这就是普通人既不能严格要求自己，又看不惯做到这样的人，还因趋吉避凶的动物本能而生出狡诈，总之还说羡慕嫉妒恨。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:40
在这里也是一样，绝不会模棱两可，更不会为虚荣的人抬轿子。什么人对此不高兴，或愤愤然，则应了我上面 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到这是一个真实的人生态度，是本着说话于人有益要求自己。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:42
通常不赞同把写诗说成是有学问的表现，写诗固然与学问有点，比如文字学，音韵学，语言学，但没有这些也 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到写诗与学问没有硬性指标，学问同样属于诗外功夫的一部分，有了这部分修养当然好，没有也不是就不能写诗，比如，骆宾王七岁写诗，不代表他就已经学富五车。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:43
诗无非是把日常语言换个方式来说，因而才显得别有情调和趣味，用日常语言都思维不出来的东西，用诗也写 ...

谢谢老师的讲解，让我听体会到诗就是押韵着说话，这样有趣味且容易被人记忆，是生活艺术化的表现。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:43
雅与不雅，学博与不博，不在表面而在内涵。其实诗既然有别于日常语言，又因为古时识文断字的人本就不 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到诗的“雅”有其历史原因，在古代属于文化人的生活内容，也就给人以有学问才能写诗的假象，其实是因为大部分人不识字，缺乏表达内心情感的工具和意识。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:44
这总是不能怀疑的，只不过今天继承下来了，何必于此外再故弄玄虚？写得有诗味，文字就是雅的，写得能 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到诗就是一种艺术体裁，和其它艺术体裁一样对作者有要求，诗对人的要求是精神，而非学问。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:44
换个角度讲，高雅也好，博学也罢，其实都与写诗的“古”毫无关联，没有等号。所谓古雅，古典，是时代使 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到写诗要有时代感，不能食古不化而追求做仿品。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:45
今人写出古气来，不可不谓才，却不谓智，亦不谓有知，唯谓酸腐者也。今读唐宋诗词，当然古典，当时却 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到食古不化就是刻舟求剑，也是叶公好龙，即呆板，也虚伪。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:45
古谓：功夫在诗外。写诗要的是一颗心。有心才能有真情真意，才知道写什么，不写什么，怎样写，写到哪里 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到写诗就是比人性美和感情真，关键点在做人做事。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:46
有心才需要胸怀，才懂得写出来的东西不是为自己的，而是要给人看、给人听的，不能糟蹋人的眼睛和耳朵 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到有心者必有担当，绝不会制造垃圾污人耳目。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:46
所以，诗是心，是胸怀，进而是修养，品行，操守，德尚，经历，信仰，信念，思想，理想，观念，视野，境 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到了写诗靠一个人的精气神撑起，表达的也是这样的内涵，我就是因为囿于个人患得患失，才会让自己的学诗写诗之路充满艰难险阻。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:46
这些是写诗的底线，有了这个底线，才能说学问越多，越有助于写诗，而且大大有益，绝对有益。

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谢谢老师的讲解，让我体会到唯成为一个合格的人才能写成真诗，而学问可以为这份真锦上添花。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:47
诗虽然写的是人的七情六欲，十念八想，离开了上面这些东西，诗也就不是诗了，因为没有人愿意看与自己精 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到人读诗要的是能和先贤对话，以及从中体会那种生机勃勃的人格魅力，是为了仰慕和追求高雅，否则“诗言志”就不会得到约定成俗的大众审美认可。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:47
正如石头当不了口粮，作践人眼球的也不是诗。总之诗是出自内心和胸怀的，古人曰：诗言志，歌永言，声 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到诗有自己的定位和方向，即诗言志，违背了这条原则诗将不诗。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:47
诗，到底是出自内心和胸怀的，总是在周围世界的启发下才用诗说话的，即有所感，有所悟，最终以灵感的方 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到写诗就一个正常人的正常表情达意，做人和表达上都不容扭曲。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:48
呻吟不是诗，卖弄也不是诗，不产生于真正自己境界里的东西更不是诗。看不到心灵，光有诗的皮壳，纵多 ...

谢谢老师的讲解，让我理解到写诗要实事求是，要表达真情实感，否则就是造假，造假是人品有问题，是令人读了作呕的事情。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:48
诗与诗壳是不能等语的。诗宁可摆脱诗壳而存在，也不可借诗壳为诗。只有心至方能情至，情至复归于心而意 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到心正情浓，我之所以情感匮乏就和心有关系，我总是以自我为中心，这让我对别人就不会有真情，也就不能客观公正的看问题和谈话，这就是心胸狭隘的弊端。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:49
情意理乃写诗真法，非此则味同嚼蜡，其它皆为形式皮毛，一学便会。精于形式皮毛者，大有人在，止于 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到了真情实感的重要性，我之所以写不好诗就是有扭曲的认识和情感。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:50
因此，写出的东西什么时候发自内心，什么时候就是诗，什么时候见诸胸怀，什么时候的诗就让人爱听，爱 ...

谢谢老师的讲解，让我理解到发自内心就是实事求是了，这就是起码的胸怀，也是感动人的基础。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:50
写诗的人无法自命写出的就是诗，只有让人感到诗的滋养，这时人家才对写出的东西有诗的感觉。但是写诗还 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到写诗一定要接受大众的审美，接受时间的考验，唯真情实感算是尽责，我以前写诗过于自我陶醉，也就写成了自己一个人能理解的东西，这是我对诗是什么不了解的乱来。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:51
比如，没来由，没道理，没性情，没内容，没感悟，没新意，没引力，或连自己都觉得酸，觉得假，觉得别 ...

谢谢老师的讲解，这样的东西写出来确实没有必要，为了写诗而写诗是虚荣的产物，我以前就经常犯这样的错误。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:51
不自知的人最容易犯宁，以为懂得点平平仄仄，以为会摆弄点小纠结，以为知道点大道理，以为对人家可以有 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到这种情况属于闭门造车，不知道我诗表我心的道理，我以前就是这样想的，以为读书多就能写好诗，这也是就诗论诗的表现。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:52
其实，不知己之心怀何在，不仅自己写出的不是诗，还有可能把人家的诗弄得不是诗。

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谢谢老师的讲解，让我体会到没有正确三观，即写不了诗，因为无法摆脱自私自利的胡说八道，也不能正确解读别人的诗，因为心胸狭隘者以己度人总是不靠谱居多。我有时间也解读不了别人的诗，解读出来也乱七八糟，我知道是自己认识上的局限所致，也和生活经验匮乏有一定关系。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:52
犯宁非但是人格缺陷，也是最要不得的。顺其自然，是诗艺之“道法自然”的根本。 ...

谢谢老师的讲解，犯宁是犯主观主义错误，必然有认识和情感上的局限，我就经常犯这样的错误，深知是自己的问题。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:52
诗本于心中，积蓄而成，如喷泉一涌，顺乎其势，一发而就。写诗尊的就是这个“水到渠成”的道理。心中 ...

谢谢老师的讲解，我经常犯无病呻吟和闭门造车的虚荣写诗错误，写出来多胡说八道，原因就是我违反了“水到渠成”的道理，也没有尊重诗艺“道法自然”的根本。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:53
有些自以为博学的人，不乏以诗炫耀者，与无知无异，倒是真饱学的人，其学问总是悄无声息地植根于诗 ...

谢谢老师的讲解，让我体会到就是因为无知才会炫耀，证明文而不化，真正的饱学之士修养极高，也就不会犯一般人的虚荣自恃毛病，我自己以前写诗有追求“语不惊人死不休”，这就是典型的虚荣炫耀心理作怪。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:53
古有“吟安一个字，捻断数根须”之说，属表情达意的问题，不属于忸怩做作的问题，也不属于显摆学问的问 ...

谢谢老师的讲解，让我理解了“吟安一个字，捻断数根须”是为了准确表情达意，而非矫揉造作和搜肠刮肚虚荣之举。

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远山绿叶 发表于 2022-12-12 10:54
一   俗学传统诗，唐诗和宋词。只谙情所致，不识意何为。   苦守臼坑底，甘当文字痴。除多九成癖，剩一 ...

一
   俗学传统诗，唐诗和宋词。只谙情所致，不识意何为。
   苦守臼坑底，甘当文字痴。除多九成癖，剩一乃无知。
谢谢老师的诗作，首联，推出诗词主题；颔联，具言误解了“情”，以为情就是简单的情绪而矫揉造作的写诗现象；颈联，具言人诗割裂的写诗现象；尾联，总揽全文，言这样只能让自私自利的积习加重，是无知的表现。