本帖最后由 欧德绪 于 2022-12-9 14:12 编辑
何永沂先生《中秋信步》诗云:“中秋信步踏郊泥,过了虹桥傍小溪。水静无妨花影乱,酒狂恐负月仙迷。半头白发知谁种,满眼清光欲我题。道是乘风飞便去,桂香飘处草萋萋?”⑴
这首诗最耐人寻味处是收尾的问句。此句若是写在新式标点问世前,常人眼里当是妥妥的陈述句,然而诗人硬是加上问号,使之成为疑问句。可以排除校对问题,因为这一问,正是诗意表达的需要。中秋之夜,有月有花有酒有闲,端的是良辰美景,但至颈联“半头白发知谁种”,难以排解的人生烦恼便冒将出来。眼前月色这么好,于是便有了尾联乘风飞去之想。但是,天上真的好吗?月中真的是丹桂飘香,绿草萋萋?以问收结,很容易让人想到东坡名句:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”或许可以说,此尾联正是从东坡句化出。有了这层疑问,此诗立意得以进一步显现:虽逢佳节,内心烦恼依旧,既无从排解,也无处可避。
由此,引出一个问题。古人无问号可用,其问句,除了以疑问词来表达外,有没有如同何永沂诗的情况存在——形式上看是陈述句,而实际上诗人写下的是问句。也可以换个说法,古诗中有的陈述句,其实是应该读作问句的,或者再退一步说,是可以读作问句的。
因手头恰好有喻守真先生编著的《唐诗三百首详析》,翻检一过,得三首,皆含此别样问句。
其一,常建《宿王昌龄隐居》:“清溪深不测,隐处惟孤云。松际露微月,清光犹为君。茅亭宿花影,药院滋苔纹。余亦谢时去,西山鸾鹤群?”⑵这首诗的尾句,在上海辞书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》中标的是句号。所以,这是喻先生认为应该读作问句。喻先生的理由是:“语气含有向对方询问的意思。”笔者赞同喻先生的解读,诗人想来西山与鸾鹤为群,先征询一下西山主人的意见,愈加显出两人情谊非比寻常。除去这层意思,用问句来表达隐居的愿望,也比直截了当地说好。因为有此愿望者,大多并不会真成隐者,尽管诗人常建因仕途不得意而最终是选择了隐居的。
其二,丘为《寻西山隐者不遇》:“叩关无僮仆,窥室惟案几。若非巾柴车,应是钓秋水?”(共十六句,引四句)⑶“应是钓秋水”,《唐诗鉴赏辞典》也是标的句号。标句号,隐者的去向便只有两种可能,一是“巾柴车”,一是“钓秋水”。标问号,便不局限于这两种可能,不排除也可能是采药去了、放鹤去了,或者还有其它事。因此,标问号更能表现隐者的行踪不定,而“不遇”实是常情。
其三,李益《喜见外弟又言别》:“十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重?”⑷“几”可以看作疑问词,也可以看作概数。《唐诗鉴赏辞典》标句号,自然是看作一个概数,喻先生标问号,便是作疑问词了。两种标点,两种读法。读作问句,应该是更觉余韵不尽。
即此三例,已可知别样的问句,在古典诗词中应该是一个客观存在。作为读者,其实不用去揣测作者当初到底写的是什么句式,我们可以通过自己的品读来选择读成什么句式更有味。或者也可以说,读成别样的问句,也是别解诗词的一种方式。下面试说两例:
一是贺知章的《春兴》,诗云:“泉疑横琴膝,花黏漉酒巾。杯中不觉老,林下更逢春。”⑸泉声似琴声,酒香并花香。持杯山林,乐而忘老,表达的是诗人对林下隐居生活的向往,尾句都是标作句号的。但笔者以为不妨读作问句,或更有味。贺知章是长寿诗人,做官的时间也很长,一直到病重,皇帝才恩准其回老家。所以,“林下更逢春”,只是想象,并非实事。读作问句,作为一种向往与猜测,也许长住林下,可以多得几个春天。
二是网上所读九门先生的《封控中》,诗云:“月黑风高夜未央,小区封控梦初长。隔栏抛举无非菜,借缝塞回多是粮。靠保险人空切切,混官饭者不惶惶。半作天灾民可忍,病亡饿死两相当。”此诗尾联为笔者所击赏。一个“半”字非常巧妙地说出一半话,而将另一半留予读者会心。半是天灾,另一半自然是人祸。一半可忍,另一半自然是不可忍。一半会死人,另一半也会死人,而民之反应自然也是一半可忍而另一半不可忍。将不宜直说明说,不宜说到底的话用这种含蓄的方式表达出来,九门可谓擅吟者。但笔者仍觉得可以有别解,那就是将尾句读作问句。理由是,读作问句,可以突出另一半造成的损失严重超过前一半,正所谓是可忍,孰不可忍也。(特别声明,笔者解出的是诗意,不代表九门先生本意。)
别样的问句,别样的解读,尚祈列位诗友方家教正。
注释: ⑴何永沂著:《点灯集》,学人出版社,2003年,第46页。 ⑵喻守真编著:《唐诗三百首详析》,中华书局,2005年,第17页。 ⑶同上,第12页。 ⑷同上,第230页。 ⑸引自“搜韵”网。
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