沧浪诗人奇文神韵副版主
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诗论两则
其一
以品格意境意趣说诗事,无误。然,品格不是真假而是高低。真高假低,以偏概全。意境不是善恶而是有无,善有恶无,也不全面;意趣也如是。美丑不是意趣的必然条件。关注人类共同命运,关怀人类终极命运,虽为大善,但此大善非诗所能承担,是善人职责。善人虽可以有善诗,但不必然有善诗。诗之品格,如人之品质。虽与艺术性不无关联,但主要还是思想性决定的。有人民性,正确性,正能量,自有高品格。意境与意趣属艺术性范畴。主要解决真不真、美不美、妙不妙的问题。简言之就是诗的思想性解决诗对不对、正不正的问题,而诗的艺术性解决诗真不真、美不美、妙不妙的问题。只有思想性、艺术两性皆好,才能谓之好诗。
其二
诗者,感之韵言也。感者,情也,悟也,皆心动之表现也。心是灵与智生发之所。是人性之源。
诗是心之律动。此律动载之以声,载之以言,然后传之于世。故有韵律的文字为诗。韵律者,有节奏之起伏也。
故诗词歌赋皆诗。词曲歌赋者,诗之别体也。此数者,本质无异,异在形式。犹男女皆人是也。
古人曰诗言志。志者,何也?感之情,感之悟而已。志与情,本质无异,异在侧重。志有公私,情有内外,如此而已。故言志也抒情也。抒情也言志也。
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