吾衰竟谁陈何解

门外谈诗

李白古风五十九首，置于开篇，让人绕不过去，只去读那几首脍炙人口的神仙诗。

大雅久不作，易解，吾衰竟谁陈，吾衰用孔子论语典，谁陈，书上解作“谁能讲述和继承这种精神”。

问题一，谁陈是这个意思吗？是不是李白于此处辞不达意。
问题二，即便勉强解为“谁能讲述和继承”，算不算凑韵？

瑞丰堂

陈：《礼记·王制》：“命太史陈诗以观民风。”
应该是表达后继无人的担忧。

门外谈诗

瑞丰堂 发表于 2022-12-6 18:55
陈：《礼记·王制》：“命太史陈诗以观民风。”
应该是表达后继无人的担忧。 ...

解得好！

刚刚

陈,陈述，陈说。陈，本为阵，排列的意思（“列也，布也”），所以为陈述。

百度
大雅那样具有规讽意义的诗歌不见已久，如今我也已衰老，此意向谁陈说呢？
下面分析较好：
开首二句“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，是全诗的纲领，第一句统摄“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”，第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开门见山，分写两扇，完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字，可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指诗经中的《大雅》，而是泛指雅正之声。雅声久矣不起，这是正面的意思，是一层。然则谁能兴起呢？当今之世，舍我其谁？落出“吾”字，表出诗人的抱负，这是第二层。可是诗人这时候，已非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能施展抱负，也已来日无多了，这是第三层。何况茫茫天壤，知我者谁？这一腔抱负，究竟向谁展示、呈献呢？这是第四层。这四层转折，一层深一层，一唱三叹，感慨苍凉，而语气却又浑然闲雅，不露郁勃牢骚，确是五言古诗的正统风度。

门外谈诗

刚刚 发表于 2022-12-6 19:30
陈,陈述，陈说。陈，本为阵，排列的意思（“列也，布也”），所以为陈述。

百度

原来大雅还不是指诗经中的雅，陈，王制命太史陈诗，即皇帝让太史呈诗，陈与呈大概是通假字。

风行水上

附议以上二位先生的解读。