情苑比兴

中华毛大同

情苑比兴

情苑，即情性的地方，专门为情性服务的，活动的场所，也可以说是情性的一个圈子。在这个圈子里，谈论的就是比兴的内容，拒绝除比兴以外的话题，所以不欢迎乱七八糟的话题，也不允许在圈子里扯蛋，互撕，互捧等等不良行为。
情苑比兴不走人气路线，只求志同道合，不在多而在精，那怕只有光杆，记住真理永远在少数人手里。努力走高端路线，继承和弘扬比兴的优良传统，不干涉他人圈子，就少找麻烦。

中华毛大同

比兴

不懂比兴，就是不懂古典诗词。比兴是古典诗词的核心之一，不仅仅是写作手法，它是一种法则，离开了她，古典诗词就出不了彩。诗词理论的一个重要课题就是研究和深化比兴。在刘勰时代，文心雕龙就呼吁写诗要遵循比兴，然而，刘勰对比兴的认识和理解仅仅停留在由此及彼阶段，唐人发展了比兴，尚有很多空间可以发掘，留待今人来完善。有兴趣的同仁可以互相探讨，交流。道不同者不相谋也。
十大人性


理论十年，不如这十句话。
核桃没有华丽的外表，却有充实的大脑。
指南针思想稳定，东西再好，也不被诱惑。
蜘蛛能坐享其成，靠的就是那张关系网。
天平谁多给一点，就偏向谁。
气球被人一吹，就飘飘然了。
瀑布因居高临下，才若悬河。
花瓶外表再漂亮，也掩饰不住内心的空虚。
锯子凌牙利齿，专做离间的行为。
钟表能回到起点，却已不是昨日。
龙虾大红之时，就是大悲之时。
（来自抖音）
这十句话皆用了比兴手法，这十句话表达了十种人性和人情世故，儿句句精准到位，直击人心，写诗词者不可不学习之。

欧德绪

毛兄摘引的这十句话确实不错。

中华毛大同

于核桃联想到大脑，这就是比中有兴，也是最简单的比兴。比兴一定要通过赋的叙述表达。一种赋是纯萃的，叫散文语言，一种赋里有有比兴，称作诗语。如横看成岭侧成峰，是散文语，而青山横北郭，绿水绕东城，因为其中有比兴，则成诗家语。（供比兴爱好者共享）

林金建

比兴与比喻很容易混淆，比兴与比喻的表达效果、表现手法以及修辞范围不尽相同。

中华毛大同

欢迎林金健入住。比兴关乎一种思维和方法，与赋的铺叙不同。纯粹比喻在散文类很常见，即在赋的体裁中比比皆是，而在古典诗词中，比要有兴，否则成赋了。细微的差别，造成一种体裁。不希望看到恰把杭州作汴州。

中华毛大同

比兴起于诗经。诗经开篇：关关雎鸠，在河之州；窈窕淑女，君子好逑。
这句诗从动物的性行为，联想到 人的性追求，这就是原始的兴；仔细品味，有比在其中。诗的比是两者之间有某种切合，这种切合是融合在兴中的。比，不可以无兴，而兴有的却可以无比。（以后再讲）（理论者要做到授人以鱼不如授人以渔）

龙舒闲人

学习欣赏！

欧德绪

摘录清代学者方玉润几句话供毛先生批评。方玉润云：赋、比、兴三者，作诗之法，断不可少。然非执定某章为兴，某章为比，某章为赋。更可笑者，”赋而兴“”兴而比“之类，如同小儿学语，句句强为分解也。（方玉润著《诗经原始》中华书局，1986年，第2页）

门外谈诗

中华毛大同 发表于 2022-11-26 16:13
比兴

不懂比兴，就是不懂古典诗词。比兴是古典诗词的核心之一，不仅仅是写作手法，它是一种法则，离开了她 ...

这十句话皆用了比兴手法

虽然是比，却没有兴，也仅是十句话，而不是诗，为什么不能举十首诗来谈比兴？网络上这类纤巧的话还不够泛滥吗，有什么值得搬来论坛说道的。

中华毛大同

温水煮青蛙，懂不。你认为这是纤巧话，悟性不高啊。你还没有能力发现其中的比兴，所以我不跟你多说了，多说也无益。网络语言很多，都不及此十句话中含有比兴。
比兴的话题没有终极性 ，络续探讨，也要让人有消化的过程。这就是我与其他理论者不同的地方，我不用填鸭式，我要给人共享。你如果高风亮节，也拿一些理论出来给他人共享。你嫌弃什么呢？你不要共享，是你的事情，或许别人喜欢共享呢，正是的。

中华毛大同

七绝 感事二首(西山）

（一）






百业凋零万姓愁，清零加码叠高楼。
临餐每觉喉将破，核检何时是尽头？

（二）
三年疾疫事堪殊，遍野哀鸿生计无。
岂效刻舟求宝剑，宜随形势易他途。

（没有比兴，只能说散文诗，我称之为快板诗。快板诗有打油诗，政工体，口水诗，近现代诗，老干体诗，等，与古典诗一比较就知道快板诗缺少了什么。）

闲题（田雨） 震旦殷强灭疫情，斋严律令各矜争。 喧嚣市面人踪佚，静默家园鸟影横。 病例东西无域喜，根源内外有谁明？ 禾酸验得贫翁怨，最是忧心众学生。 （这是一首事实罗例诗，也入快板诗行列。一般这样的诗，缺少优美的画面，即少了诗情画意。因为它没有与自然融洽，与比兴诗不同。）

中华毛大同

残荷（悲伤）
萎顿秋池满目凉，人生遇此起悲伤。
与天争碧今何在？月下幽灵独断肠！
首句见残荷兴起，联想到人之境况，以比之，诗境拓展宽广。
转句回兴，回兴这一手法是为了深化诗意，转结从时空入手，比含于兴中。
这种比兴在唐诗的杰出绝句中常见，如李白的《送孟浩然之广陵》，王昌龄的《秦时明月汉时关》这首。杜甫绝句有快板诗的成分，如黄四娘家，《八阵图》。所以，没有比较就没有伤害。

门外谈诗

中华毛大同 发表于 2022-11-29 13:24
七绝 感事二首(西山）

（一）

诗中有画好，“喧嚣市面人踪佚，静默家园鸟影横。”，这句描写也是一幅画，不算纯叙事。

中华毛大同

“”故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。“”以兴造景。
“秦时明月汉时关，万里长征人未还”以兴造景。
万里登山客，一时峰上人，以兴抒情。
落叶知秋归故土，飞天瀑布始何年？以兴抒情。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。比寓兴中。前句情调悲惨，后句情调轻松。故比兴不外乎情性。离开情性的“”比兴“”不成其为比兴。

中华毛大同

兴可以情兴，以景兴，以事兴，以物兴，以典故兴。念天地之悠悠，独怆然而涕下。以情兴。
《残荷》
萎顿秋池满目凉，人生遇此起悲伤。以情兴。
《情思》
漫步苏堤杨柳风，瑶池何处不惊鸿。以景兴。
国破山河在，城春草木深。以景兴。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。以典故兴，或以传说兴。兴，寓时空也。兴中有比，喻人去楼空之意，故有结句怀乡之情悠然而生。
昔日秦王曾驻跸，如今我辈復登巅。以传说兴，有时空观。