专家点评《有比较才能鉴别；没有比较，便没有伤害 》

秀才遇到兵

专家点评《有比较才能鉴别；没有比较，便没有伤害 》

       在《有比较才能鉴别；没有比较，便没有伤害》同名转帖下，社科院文研所某研究员发表了四段专家看法。兹抄录如下，以供往来诗词学者和诗友们揣摩、品味和研讨：
       其一：
      

   七岁女作《送兄》之诗，艺术审美上比之唐代有名诗人也不遑相让。不过愚觉得，这首诗可能有后人附会的可能。即便是骆宾王的《咏鹅》也只是写出鹅的逼真形态，而这首诗的艺术水准绝对超过骆宾王的《咏鹅》。唐代有很多所谓的天才似的诗人，大多说是七岁写出的好诗，大部分都是后人或那时代人的夸张之语，不可尽信。

        另有诗友跟评：

        是的，这首《送兄》深得绝句之法，比诸唐代名家也不遑多让。否则，也入不得《全唐诗》了吧？至于是否夸张，可惜已无法考证了。

   其二：

   那《送兄》诗与七秩翁的诗比较，高下立判。不仅七秩翁，现在还在写古典诗词的人很多都要汗颜羞愧，向七岁小囡低下高傲的头！

        另有诗友跟评：
        的确如此，所言甚是，时下多少匠人和老干都得甘拜下风啊！先生火眼金睛啊！

        其三：
        七秩翁的这些诗恐都是迎合时潮而写。是否真实情感，不好说。不过愚倒是觉得，喊得响的人未必真心如此，不喊口号的人未必不真诚。摇着小红旗唱大同的人比不上默默实干的人。
        另有诗友跟评：
        “是否真实情感，不好说。”
        一语中的。是啊，若不知人论世，谁又能说得清呢？心之灵层面的事情，毕竟“情动于中而形于言”方可作数，单看纸面上的高大上或曰正能量，其实根本不足为凭，那么多落马官员诗人不就是明证吗？唉，背靠背式所谓诗词大赛偏偏热衷于局限纸上，那不分明变相鼓励空谈空喊吗？除了催生写一套做一套的两面人，还能怎么样呀？
        其四：
        七秩翁恐怕不明白，玩艺术不是胡乱敲大鼓。
        另有诗友跟评：
        “玩艺术不是胡乱敲大鼓。”
        慢说七秩翁，而今多少八秩翁、九旬妪也不谙此道啊！

        附原主帖：

有比较才能鉴别；没有比较，便没有伤害

      大唐七岁女当着武皇口占：

送兄

别路云初起，离亭叶正稀。

所嗟人异雁，不作一行归。

      当代七秩翁精雕细琢之作：

白衣天使

明知虎猛向山行，得失安危心自清。

不是家庭从未想，只因百姓要医生。

东京残奥会的中国健儿

天高不及尔心高，志在扶摇奥运涛。

钟爱人间拼搏路，五环旗下显英豪。

喜迎党的二十大

春风吹绿九州田，万里生机绮陌天。

蝶舞蜂鸣花蕊悦，一朝盛事到人间。

      所谓“有比较才能鉴别”，“没有比较，便没有伤害”，斯言信然。一个是七旬翁，一个是七岁女；一个是高官，一个是小娃；一个是所谓诗词理论家，一个则只会过家家。如此一比之下，高下立判。其结果正应了这副对联：

七秩妪输七岁女；

六旬翁逊六龄童。

      【跟评摘要】
       中华毛大同：
       “女娃娃深得诗之赋比兴，而七旬的则是快板诗，一古典，一现代，不在一个档次，完全没有可比性。
要比，要么拿古典的，要么拿快板诗。”
       帖主：
       “快板诗？一古典一现代？
        中华毛大同先生看花眼了吧？《送兄》是五绝，而《白衣天使》、《东京残奥会的中国健儿》、《喜迎党的二十大》则是七绝，形式上分明都是古典诗词嘛！
       当然，若是就诗言诗，《送兄》与《白衣天使》、《东京残奥会的中国健儿》、《喜迎党的二十大》之间诗艺上多方面的强烈反差，的确有如云泥之别啊！”


       林金建：
       “所关乎的仍是老话题，即诗里有没有带有诗者的情感，这一情感是真实可信的或是虚假的？这种抒发虚假情感的作品很容易辨别，而眼下坛上一些为写而写的东东，就不大好辨别了，比如写滇池等。”