写诗：心态与回家的路四

远山绿叶

写诗：心态与回家的路四

——在拙诗下互动中奉和并有感

序

    这是不期间便写来的一个诗论，既出自平日观察体验，思考研究，也出自互动启思而有感，前者是积淀，要感谢自己，后者是灵感，要感谢他人。如此，写诗论同写诗，焉不是一个道理？彼此互动与个人学习，二者是不是有同等意义？（以下见分节）

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  上篇讲到：在写给龙家小院的拙文，《实践论：评诗求真与避免主观》里说：“在学问和本领上，任何情形下都要学会矛头指给自己，不可外指，这既是心态问题，也是进步意识问题，是二者的相得益彰，使人告别了愚昧，走进了无限提高的空间。”

  在这个版块，之所以规定“实事求是，与人为善，己所不欲勿施于人”，就是想通过“从我做起”这一人人都有，哪怕做不到的共识，来保证这一个版块的认真求真，真诚待人和自我约束，进而保证不参与随波逐流，让自家是家，主动找回诗坛应有的意义，诗文化应有的规律，写诗的人应有的涵养，因为这才是回家的路。

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  到此，已逾七千言，这回权做往深入看些，

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  行写诗之爱好，抒写诗之情心，

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  务写诗之雅德，通写诗之忧思，

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  念写诗之文化，守写诗之清识，

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  既是诚恳交心，讲认识，说做法，

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  又是轻松聊天，议现实，表态度，

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  还是严肃探讨，摆问题，找办法。

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  这些，或许对解决自身之外的问题，无能为力，

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  对彼此交流如何看待和面对，包括解决自身问题，一定有利，

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  当然这样说，这样做，会有很多人不以为然，

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  况且也没人这样写诗论。

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  毕竟在功利主义大环境下，还是功利市侩的人多，

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  短视大于长远瞻望，浅薄大于责任，市侩大于其它，

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  总是热衷隔靴搔痒，争论写诗的表面知识技术，

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  图简单就诗论诗，以足鹤立鸡群之炫耀，

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  独独不屑，实际是无知于，探讨人的认识和修养对写诗的根本意义。

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  其结果，规避了应有的主动修养和积极作为，

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  让写诗如无源之水，无本之木，人与诗两层皮，

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  诗是写了，人却不咋的，依然不懂

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  通过写诗，修身养性，文而化之，上升格局，

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  仍习惯于手电筒照人，矛头外指，

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  或多或少都抱有一定程度，对人对己的双重标准，

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  总希望别人改变，自己再见风使舵，

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  这种情况，盲目以先学后学，早知晚知，知多知少，为资本，

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  要么自以为高，颐指气使，要么顾自掩饰，害怕学习，

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  导致拒绝进步，自以为是现象，严重泛滥，

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  让写诗真经是什么，在哪里，无人可识，无处可取，甚至无人问津，

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  不得不酿出，并停留于，虚荣浮躁这个怪胎样式，

  （下页还有）