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关于老干和老干体的网上研讨（之一）
《书法界之石能否攻诗词界之玉（之一）》~《书法界之石能否攻诗词界之玉（之三）》忽被悉数删除——前二者已正常交流多日，未知由谁操刀，更不知因为什么。那就暂且告一段落，转而说说充斥整个当代古典诗坛的老干体吧。
《有比较才能鉴别；没有比较，便没有伤害》曾经列出三首老干体与《送兄》比较。明眼人不难看出，该七秩翁网上《诗词选》首页上的几首得意之作与大唐七岁女的差距是全方位的，根本就没法儿比，我们不妨重温一下：
白衣天使 明知虎猛向山行，得失安危心自清。 不是家庭从未想，只因百姓要医生。
东京残奥会的中国健儿 天高不及尔心高，志在扶摇奥运涛。 钟爱人间拼搏路，五环旗下显英豪。
喜迎党的二十大 春风吹绿九州田，万里生机绮陌天。 蝶舞蜂鸣花蕊悦，一朝盛事到人间。
中华毛大同先生满脸的不屑：
“女娃娃深得诗之赋比兴，而七旬（老翁）的则是快板诗，一古典，一现代，不在一个档次，完全没有可比性。
要比，要么拿古典的，要么拿快板诗。”
林金建先生则相对理性：
“所关乎的仍是老话题，即诗里有没有带有诗者的情感，这一情感是真实可信的或是虚假的？这种抒发虚假情感的作品很容易辨别，而眼下坛上一些为写而写的东东，就不大好辨别了，比如写滇池等。”
《试看这两首中的高大上和正能量》所附两首老干体，无疑也相当高大上，并且颇富纸面上的正能量：
《感怀》
从政为官三十年，回首往事心怡然。
休言怀才谋大略，但愿清廉归平淡。
平生只念苍生苦，富民强国求发展。
历尽艰辛终不毁，一腔热血荐轩辕。
《警醒》
警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。
当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。
地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。
廉洁自律何为最？权力金钱美色关。
其中，《感怀》整首还曾被收入《廉政经典语录》。殊不知，《感怀》和《警醒》作者恰恰是个非法敛财三千多万的巨贪型官员诗人，并且已于十几年前落马，被判死缓。这说明了什么呢？无疑可以说明，只看纸面上抑或嘴巴上的所谓诗句，根本就不足为凭，《落马官员知多少》系列便是明证。
在不知作者底细的情况下，众位诗友在《试看这两首中的高大上和正能量》下的跟评同样破耐玩味，我们不妨大致看一下：
植杖叟：
“高官附庸风雅、标榜清廉，这有什么奇怪的。写作水平低下，说明没找枪手，将就看吧。”
刚刚：
“听其言观其行。第一首如果做到了，就值得敬佩，三鞠躬。如果言行不一，那就假大空，我呸。”
林金建：
“越是贪官越说自己清廉，这几乎已成为一个定则了。”
遗憾的是，有关方面有关人等仍在变本加厉地强行误导，居然在二十大前夕，把“难免瞎写”、“注定瞎评”、摒弃“知人论世”、转而“就句论句”、“以句及人”、“知人论诗”的背靠背式所谓诗词大赛玩到了公然不设评委会的地步。
联想到不设评委会的全国性乃至国际性诗词大赛早已蔚然成风，愈演愈烈，尤其是二十大前夕，中诗学会新版官网上密集推出的由中诗学会负责指导抑或领衔主办的“首届中国·黄陵“黄帝杯”全国诗词大奖赛”、面向全国及全球华人征稿的“中国2022“福寿”主题诗词创作大赛”、第六届“中国·白帝城”国际诗词大赛、河津“龙门杯”全国诗词大奖赛等等，居然也是此等货色，其征稿启事中居然连个哪怕是象征性的评委会都不设置了，了无具体评委信息，而“河津市文旅局”之类反而榜上有名，算是把以新老干体为主体的背靠背式所谓诗词大赛玩到极致了。那么，有关老干鹊巢鸠占、喧宾夺主乃至老干体充斥当代古典诗坛的话题便实在是不得不提了。
有鉴于此，为诗词计，为诗友计，为2035年全面建成文化强国大业计，为我泱泱大中华当代乃至未来民族诗词文化可持续性健康发展大局计，本系列拟以老干和老干体为主要关注对象，援引部分网上研讨文章，并希冀引发天下同仁和列位看官的进一步思考。
附录一：
当代诗坛，那些“老干部体”是否该批判？黄永玉：那些神经的老头
刘宅宅哦
2020-09-16 16：09 优质文化领域创作者
中国，是“诗之国”。近3000年来，无论高官土豪，还是搬砖百姓，无不大显身手。可“风流总被雨打风吹去”，如今叱咤诗坛的最高频词，早就不是什么“诗经楚辞唐诗宋词”，而是“老干部体”。
赵本山小品中“作诗”
我广东老家，有句调侃话，“老干部题诗，口水溅满纸”，真传神写照。确实，当今还写旧诗的群体，“老干部”几乎一家独大。时下，什么诗协、诗会、诗刊、诗集、诗人，总见“老干部体”最趾高气扬，最人群攒动，声势也最为浩大。
这也是不奇怪的，能写““老干体”者，老干部也。这些人，往往位居要津，人尊言重，关系活络，要发表大作不过动动嘴皮子的事。有的，甚至直接管辖着报刊杂志，“自己想登就登”，干卿底事！更有甚者，比如前段爆出的核心期刊《银行家》，主编谋私自肥也就算了，连自家10岁儿子都跟着鸡犬升天，各种散文、诗歌照刊无误。因此，当代旧体诗坛，“老干体”横行霸市是顺理成章的。
《银行家》王松奇的“父子集”
当然，舆论对于这些“老干体”，是很反感，也很不客气的。诗坛早有人议论说，这股诗风，很容易让人想起往日小靳庄老阿姨、老大爷们的赛诗，锣鼓喧天、镰旗招展，一群人颤巍巍立，豪迈朗诵，写诗俨然群众运动，诗人顿似扑天蝗虫。这些话，过失温柔敦厚之旨，殊乏尊老爱幼之礼，但也可看出，那种抵制情绪也是很真切的。
可“老干部们”，也是愤愤不平，又显委屈的：咱退食自公，竞存约己，老有所乐写诗怡情，到底妨谁碍谁了，要被你们鄙薄成“诗坛广场舞大妈大叔”，甚至是“扑天蝗虫”？
“老干部体”这“标签”，究竟何人何时开始提出，已无从查考。但这个命名，充满不屑、嘲讽，甚至“高级黑”的意味，则是显然的。
老有所乐
什么是“老干体”？过去，广东杨子怡教授某文就讲的挺好：所谓“老干体”，起初多指仕途或企事业单位退休官员们所写的古典诗词，后来特指一种形式上略具“古风”，但内容如报告般套话连篇、思想陈腐、流于口号、歌功颂德甚至是充斥谄言谀辞的“古诗”。所以也称“官僚体”，甚或是“哈巴体”。
这个“定义”，很重要的一点，就是广义上的“老干体”，作者并不一定得是老干部，实际重在内容、格调之别。老干体实是公文写作的变种，几乎所有形式粗陋、内容空洞、格调卑下、假大空疏的“诗”，都可归为老干体。因此，但凡是类似诗作，无论你何职何业、是妙龄少女还是青壮小年轻，照样有望成为“老干体”生产大户。
娱乐圈中的“老干部”靳东
此理，反之也成立。比如，前些年网传金陵某娄姓要员的“绝命诗”：“今日鸿门剑指谁？殷勤劝醉暗藏雷。江湖未有真情酒，为主酩酊却饮悲。满眼新荫难庇佑，一船旧友且相陪。 桃源渡口人忽醒，由己之身弃秭归”，文笔悲壮、词意凄凉、才气逼人，就是很正宗的“七律诗”，不能因作者乃老厅官就认证为“老干体”。
每个时代，政海都不乏才子的。“五杠少年”也可能敲出“老干体”，而老干部则不一定只会写歪诗。
而且，咱们还需明白的是，太阳底下无新事。虽然，“老干体”此名目是新的，当代以前中国并不曾见该名词，但不代表它在历史中没有实质存在过。
聂绀弩
较真起来，老干体实源远流长，瓜瓞绵绵。历代正学都在官府，有政制就有官场，有官场就有“老干”，有老干就有“老干诗”，这是无法避免的尴尬。自古以来，我们的官场，就盛产这种以“老干部”为主导作者，官场习气极重但乏内涵的“诗”。可以说，“老干体”的真正渊源，是史上的“台阁体”。如今的“老干体”，实质就是时代变种，是“新台阁体”，是“新应制诗”而已。
报端随处可见的“老干体”
中国诗人，饶是李白苏轼，也得吃喝拉撒，也想当大官。他们也混官场，也有应酬、也有交际，需要交差，需表忠心，需人脉串联，需与世俯仰，免不了应景随时，你唱我和，赞颂盛世，写些形式主义的诗。所以，杨教授就说，大家熟悉的岑参《和贾舍人早朝》、杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫 》，就内容与功用而言，也是大唐“老干体”。 只是，他们本身都是诗坛大咖，写的再“老干部”，也还可观，起码不讨人厌。到了大清，乾隆皇帝更可称得上震古烁今的“老干体”大师了。
到了当代，“老干体”的文学渊源与标志性人物，首推郭鼎堂大师。有人把过错推给聂绀弩，其实不对，聂诗只是形近张打油、胡钉铰之语，精神内里还是很士大夫气的。写诗填词这桩严肃风雅的事业，是到了郭老师手中才真狂飙突进的。现存《郭沫若旧体诗词系年注释》下册中的郭诗，诸如《春雷》、《宇宙充盈歌颂声》、《满江红·庆祝大开幕》等等“旧体诗”，举目都是什么“沧海横流，方显出、英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则”，既无诗形亦乏诗味，口号通篇谀辞满纸，确实是典型的当代老干体，也引领出了一代诗风。
当代“老干体”，绝大多数师法对象，就是郭鼎堂老师。当初，钱钟书给好基友吴忠匡写信，调侃说“尊诗贤于赵钉铰、郭打油远矣”，就是对赵朴初与郭鼎堂所代表的老干诗风，作揭橥性的嘲讽。
说到这，核心问题才真的来了：既然“老干体”是古已有之，至少并不扰民，为啥还要批评它们，是否应该批评？
乡村里的老人.古典诗词爱好者
敝人的态度，倒很直接：需要并且应该去批评。理由也很简单：我们不是要反对“老干部”写诗，而是意在批评一种极其恶劣、丑俗的诗风，乃至歪斜的世风。这种“老干诗”，与许多老干部的做人与讲话风格一个样，观点陈腐、套话连篇、歌功拍马、毫无生气，是霸占资源，也引导社会不正风气。如此污染，都该清理，怎么就不能批评？
这就是说，批评“老干体”，重点指摘对象，并非写诗的“老干部”，其用意更不是要褫夺“老干部”们写诗的权利，甚至最着重点都非纠缠诗的好坏，而是要坚守住王国维所说的，古雅的、正派的、严肃的诗学立场，即反对一种低劣的诗词程式、诗歌风气乃至不良时风。一句话概括：我们还应鼓励老干部写诗，但坚决反对“老干体”。
我们应该明白，作文吟诗，也是“天赋人权”，一些干部退职后，含饴弄孙之余，以写诗修身养性，是极正当且风雅之事，即便写的蹩脚了、陈腐了，也还无可厚非，在深奥精微的诗词传统面前，所有人都是学生。
黄永玉：那些神经的老头
那些叫嚣驱逐“老干体”的一些人，包括我自身在内，论诗学素养，兴许还不如“老干部”们呢！
但另一道理同样显豁：诗可以写不好，但不应该以堕落、败坏、羞辱为荣。
我们意在“取缔”的“老干体”诗词，实质不是“诗”。而是空话、套话和口号式的干嚎，是口是心非的滑稽表演，其实质危害在于代表着一股很恶劣的学风、诗风，甚至是“人风”。例如王兆山先生，其闻名遐迩的那首“老干诗”《江城子—废墟中的自述》，“纵做鬼，也幸福”云云，都到了令人发指的地步。
按照杨子怡教授意见，典型的“老干体”诗词，大体都指向同一种趋向：1，形式程式化，甚至平仄都不分，是平凑的“假古董”；2，表达歌德化，一堆陈醋口号；3，情感空洞化，说教连篇，毫无风雅可言；4，精神官气化，装腔作势，陈词滥调，鬼话连篇。这样批量涌出的“老干体”，不仅不堪卒读，也助长假大空的公共风气，缪斯小姐没有理由接纳，读者更有责任抗议。
比如，前些年有这么一首流传广远的经典老干诗，题为《警醒》：“警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。廉洁自律何为最？权力金钱美色关”。就是这首“大作”，当初问世时，溢美之词铺天盖地，甚至有各种美文专门夸赞的，已经是很荒谬的了。
更令人哭笑不得的是，该诗作者李大伦，时湖南郴州主政者，后来的“全国著名亿元贪官”是也。
诗者，志之所之也，根情、苗言、华声、实义四项，是它存在的根底。用大白话讲，“诗”是野蛮与粗俗的对立物，是永远的反对者。
“老诗人”叶嘉莹女士
我想，现代人之所以还要学习传统古典诗词，其核心目的，无非是想借此变化气质，成为一个高雅的人，一个脱离了低级趣味的人，此即孔丘老师所教的“兴于诗，立于礼，成于乐”，更是古典诗学的精髓所在。但是，“老干体”这类创作，表面上附庸于雅，实际是在扭断古典诗词的宗风，令它退化为最庸俗的什物，只是在浪费社会纸张。
真正的诗人，是犹如屈原那般，用诗词遗留下一个文化的节日。或退而求其次，跟当下真正的“老干部诗人”叶嘉莹先生那样，展露一种与文雅相关的怀念，与精神风度。最底线，也得有点自知之明，不要让年轻后生跳出来，教训您怎么做人。
当今有些“老诗人”，诗集出的再多，只会留下一摊口水、一地鸡毛，一众嘘声，一堆垃圾。这样的玩意，没人论几句是非，本身就是纵容。
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发表于 2022-11-2 14:59:41
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