沧浪诗人翰墨清吟副首版
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第四课：平仄的拗救
第一节—平仄的拗救
提醒：对于初学者来说，拗救的知识过于精细，可以先按标准格式写作，实践中遇到非拗救不可的情况，再来翻阅本节内容。
近体诗凡不合平仄格式的字，称为"拗"，有拗有救，才为不病。就是说，按标准句式，这个字该用平声的，你用了仄声，"拗"了，那末在本句或对句相应的该用仄声的字眼上，换个平声字，这就"救"过来了，这叫仄拗平救。若是该用仄声的字眼上，你用了平声，那就在本句或者对句的相应的该用平声字眼上，换个仄声，这叫平拗仄救。用调节平仄声的方法，使诗句出现新的和谐，这种方法"拗救"。拗救基本方法有两种：一是本句自救，二是对句相救。
本句自救，就是在一句之中，上个音节该用平声的字眼上，你用了仄声，仄拗了，就在本句下个音节另一个该用仄声的字眼上，换个平声，这就平救过来了。或者上个音节该用仄声的字眼上，你用了平声，平拗了，就在下个音节该用平声的字眼上，换个仄声，这就仄救过来了。
对句相救，就是在一联之中，出句该用平声的字眼上，你用了仄声，仄拗了，就在对句该用仄声的字眼上，换个平声，这就平救过来了。或者出句该用仄声的字眼上，你用了平声，就在对句该用平声的字眼上换个仄声，这就仄救过来了。如果对句拗了，出句也是用同样的方法来救。
在前人近体诗中，常常出现一联之中，既有本句自救，又有对句相救，形成本句自救与对句相救的复合，这叫作一拗双救。拗救有条规矩，叫作大拗必救，小拗可救可不救。现在分别介绍上述拗救形式。
（一）自救。有两种大拗是必须救的。
第一种是救孤平。
本句自孤平，顾名思义，就是孤独的平声字。上文已经讲到，律句是按“平平”、“仄仄”、“平”或“仄”组合而成的，如果一句之中没有捆绑在一起的“平平”，让平声字落单了，就是孤平的错误。
前面讲了孤平是诗家之大忌，也是大拗，是必须救的。若是你作诗时，用句式（平平仄仄平 仄仄平平仄仄平）五言的第一字，或七言的第三字非用仄声字不可，那怎么办？有办法：可将五言的第三字，或七言的第五字，该用仄声的，改用平声，这就把孤平救过来了。这种救法，五言叫作一仄拗三平救（简称一拗三救），七言叫作三仄拗五平救（简称三拗五救）。下面举例说明之。
五言一拗三救：
恐惊天上人（李白《夜宿山寺》）
仄平平仄平
（字下面的 表示该平用仄， 表示该仄用平，下同）
这句恰在第一个字（头节上字），该用平声的字眼上，用了仄声"恐"字，若不救便成了孤平句。于是就在本句第三个字（腹节上字），该用仄声的字眼上，用了平"天"字，这就把孤平救过来了。又如：
北风江上寒（孟浩然《早春有怀》）
仄平平仄平
这句的头节上字该用平声，而"北"是仄声，为避免孤平，就将该用仄声的腹节上字，用平声的"江"来救。
七言诗的三拗五救，也是用腹节上字（第五字）的平声去救头节上字（第三字）的仄声。就是第三字该平而仄，第五字该仄而平。例如：
未到晓钟犹是春（贾岛《三月晦日送春》）
仄仄仄平平仄平
这句头节上字（第三字）"晓"该平而仄，于是就用腹节上字（第五字）该仄而平的"犹"去救。又如：
一任晚山相对愁（程颢《题淮南寺》）
仄仄仄平平仄平
这句头节上字"晚"该平而仄，用腹节上字该仄而平的"相"去救。
七言式（仄仄平平仄仄平），如果第三字仄拗了，能不能用第一字的平去救？不能，即使第一字用了平声（平仄仄平仄仄平），还算"孤平"句，必须用第五字的平去救。那为什么？原来救孤平是以五言为准的，五言必须在第三字上救，七言就必须在第五字上救。
第二种大拗是"特拗"句。
不是说"二四六分明"吗？可是在近体诗中的句式（平平平仄仄 仄仄平平平仄仄）中，五言的第四字、七言的第六字该用仄声的偏用平声，成了：平平仄平仄 仄仄平平仄平仄，恰恰在重要的节奏点上平仄不合，乃至句中音节相间，联中句间音节相对，诗中联间音节相黏的规则统统不管。这似乎大大违反了平仄规则，成了平仄上的特殊形式。这种形式五言称之为四拗三救，七言称之为六拗五救。拗者，不顺也，违反常规也。可是这种五言的第四字该仄而平，第三字该平而仄，七言的第六字该仄而平，第五字该平而仄，在前人诗中屡见不鲜，乃至科举考试的试帖诗，也容许用此种句式。这种特许犯规的句式，用的人多了，公认为合辙的句式，也难称其为"拗"了，故王力《汉语诗词律学》中称之"特拗"。
"特拗"例句：
五言：
仍邻故乡水，万里送行舟（李白《渡荆门送别》）
平平仄平仄 仄仄仄平平
谁能共公子，薄暮欲俱还（杜甫《奉陪郑驸马韦曲》）
平平仄平仄 仄仄仄平平
七言：
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论（杜甫《咏怀古迹》）
仄仄平平仄平仄 平平仄仄仄平平
想得家中夜深坐，还应说着远游人（白居易《邯郸至夜思亲》）
仄仄平平仄平仄 平平仄仄仄平平
这种"特拗"句式，多数用于尾联的出句，成为唐宋诗人的一种时尚。用于其他联的出句也有，但较少。现代人作旧体诗，也常用这种句式。鲁迅诗：
华颠萎寥落，白眼看鸡虫（《哀范君》）
平平仄平仄 仄仄仄平平
岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚（《无题二首》）
仄仄平平仄平仄 仄平平仄仄平平
用这种本句自救方式，必须注意的是：五言的第一字平声，通融不得；七言的第三字平声，通融不得。一般不能把五言的平平仄平仄，通融成仄平仄平仄；把七言的仄仄平平仄平仄，通融成仄仄仄平仄平仄。如果这样通融，五言成了平仄间等，七言三仄当头后面又平仄间等，吟起来拗口，听着不顺。
第二种还有锦上添花式的本句自救。
在前面介绍的律式表中，平仄可以通融的字眼，一般无须拗救。可是许多人在作诗时，有意无意间，造成了拗救的局面。这样，在声调上更和谐，节奏更鲜明。例句如下：
１．第一字该平而仄，第三字该仄而平。
镜湖流水漾清波（李白《送贺宾客归越》）
渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）
只研朱墨作春山（鲁迅《赠画师》）
曙光初照演兵场（毛泽东《为女民兵题照》）
２．第一字该仄而平，第三字该平而仄。
亭脊太高君莫拆（白居易《高亭》）
商女不知亡国恨（杜牡《泊秦淮》）
心事浩茫连广宇（鲁迅《无题》）
班竹一枝千滴泪（毛泽东《答友人》）
（二）对句相救
第一种是腹节上字前拗后救，或后拗前救。前面曾说过，写诗时，七言的第五字、五言的第三字（腹节上字），尽量按标准句式写，最好不用拗字，若是腹节上字拗了，要尽量用对句相应的字去救。所谓小拗，就属这一类。例如：
落日鸟边下，秋原人外闲（王维《登裴迪秀才小台作》）
仄仄仄平仄 平平平仄平
吾爱孟夫子，风流天下闻（李白《赠孟浩然》）
仄仄仄平仄 平平平仄平
谁言宰邑化黎庶，欲别云山如弟兄（李嘉佑《承恩量移宰江邑》）
平平仄仄仄平仄 仄仄平平平仄平
歌声袅袅出清漠，月色娟娟当翠楼（杜牧《南楼夜》）
平平仄仄仄平仄 仄仄平平平仄平
上述拗救方式，叫作前仄拗后平救，但也可能是后平拗前仄救。诗人写诗，有时对句腹节上字非用平声不可，于是就将出句腹节上字的平声改用仄声，来个平拗仄救。
这种拗救方式只适用于出句是（仄仄平平仄或平平仄仄平平仄），对句是（平平仄仄平或仄仄平平仄仄平）的一联。其他联式都不适用。因为用了这种拗救就会出现三平调和三仄脚。
若是作为出句，也就是入韵诗的首句，腹节上字该仄而平（平平平仄平 仄仄平平平仄平），对句怎么样救？不用救。因为对句是（仄仄仄平平 平平仄仄仄平平），其腹节上字正好是仄声，平仄相对，若是以平相救，则成为三平调了。七言诗首句入韵的多，前人以为首句，第五字用拗字的不少。例如：
承相祠堂何处寻，锦官城外柏森森（杜甫《蜀相》）
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情（戎昱《离家别湖上亭》）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（张继《枫桥夜泊》）
庭院无人秋月明，夜霜欲落气先清（张耒《夜坐》）
所谓一三五不论，其中第五字只有在上述条件下，即乙2句作为入韵诗的首句时，仄改平而不用抵偿。
写近体诗时，腹节上字尽量不用拗字，如用了，应尽量去救；当然，不救也勉强合辙，故云"小拗可救可救不救"。
第二种是为了将诗句的声调调整得更和谐的前拗后救，同第二种本句相救一样，属锦上田花之列。例如七言第一字的前平拗后仄救：才见吴州百草春，已闻燕雁一声新（皇甫冉《送陆澧、郭郧》）
闲遣青琴飞小雪，自看碧玉破甘瓜（鲍溶《夏日怀杜附马》）
前仄拗后平救：
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠（白居易《放言》其一）
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭（白居易《放言》其五）
五言第一字和七言的第三字前拗后救：
映门淮水绿，留骑主人心（王昌龄《道郭司仓》）
客心争日月，来往预期程（张说《蜀道后期》）
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰（白居易《燕子楼》）
井转辘轳千树转，门开阊阖万山秋（许浑《秋日候扇》）
这种头节上字的前拗后救，只能用于仄拗平救，若是平拗仄救，这一联的对句就犯狐平了。
第三种是一拗双救。就是本句自救和对句相救并用，是自救和相救的复合方式。这也属锦上添花之列。例如七言的第一、第三字既本句自救，又对句相救：
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒（杜甫《九日蓝田崔氏庄》）
金阙晓钟开万户，玉阶仙丈拥千官（岑参《和贾舍人早朝》）
南苑草芳眠锦雉，夹城云暖下霓旄（杜牧《长安》）
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归（温庭筠《利州南渡》）
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来（苏轼《有美堂暴雨》）
这种拗救，出句和对句平仄字字相对，声调极为和谐，故诗人最喜爱用它。在唐宋人的七言律诗中，出现这种双救句式是很多的。据王力教授考据，中晚唐以后，使用这种平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平句式，一联中字字平仄相对，成为一种时尚，比使用仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平标准句式的还多。
一拗双救常常与救孤平结合在一起，例如：
久客得无泪，故妻难及晨（杜甫《促织》）
这一联对句腹节上字"难"，该仄而平，既救了本句头节上字该平而仄的"故"，避免了孤平，又救了出句腹节上字该平而仄的"得"。它兼任两种职能，既救本句孤平，又救出句腹节上字。又如：
荒戍落黄叶 浩然离故关（温庭筠《送人东归》）
这一联出句和对句，既各自本句自救，又相互而救，既救了对句的孤平，又调整音节更和谐。这种一拗双救在七言诗中较常见。例如：
儿童相见不相识 笑问客从何处来（贺知章《回乡偶书》）
共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春（贾岛《三月晦日送春》）
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼（许浑《咸阳城东楼》）
第四种是特殊的一拗双救句。一般对句相救是出句和对句同一位置上的字相救。如出句第一字拗，对句第一字救；出句第三字拗，对句第三字救；出句第五字拗，对句第五字救。这种特殊的一拗双救是错位相救，用对句的第五字去救出句的第六字。不仅可救一个拗字，还可救第五第六两个拗字。这个对句必须是孤平自救句，即仄仄仄平平仄平。
例如：
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知（许浑《旅怀作》）
对句的"人"，平声，既救了本句该平而仄的"白"字，避免了孤平，又救了出句该平而仄"日一"双拗字。
一身报国有万死，双鬓向人无再青（陆游《夜泊水村》）
对句的"无"，平声，既救了本句该平而仄的"向"字，避免了孤平，又救了出句该平而仄"有万"双拗字。
下面是以对句五平救出句六仄的例句：
五更归梦常苦短，一寸客愁无奈多（黄庭坚《次韵王稚川客舍》）
对句的"无"，平声，既救了本句该平而仄的"客"字，避免了孤平，又救了出句该平而仄的"苦"字。
霜林染出云锦灿，春色并归风露秋（元好问《游友泉寺》）
对句的"风"，平声，既救了本句该平而仄的"并"字，避免了孤平，又救了出句该平而仄的"锦"字。
前面曾讲过写近体诗应尽量避免三仄脚，若非用不可，也可以救，但不能在对句同一位置的字眼上救，因为对句腹节上字仄拗平救，就成了三平调。碰到这种情况，只能用对句错位相救。即用对句头节上字该仄而平去救出句腹节上字的该平而仄。
例如：
云霞出海曙，梅柳渡江春（杜审言《和晋陵陆丞早春游望》）
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头（王维《和贾舍人早朝》）
坐地日行八万里，巡天遥望一千河（毛泽东《送瘟神》）
拗救是近体诗调节平仄的一个比较复杂的问题，上面讲的仅仅是一些基本的、现在旧体诗仍沿用的一些规则。除此之外还有所谓"拗句格"，就是半拗半合律的诗，例如崔颢的《黄楼楼》：
昔人已剩黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗的首联、颔联平仄失对，四句都有拗字，也不救，不合律；只有颈联、尾联合律。这种"拗句格"是古体诗向近体诗转化过程中出现的变体。
还有所谓"拗律"，就是律诗句句皆拗，一拗到底，
例如杜甫的《崔氏东山草堂》：
爱汝玉山草堂静，高秋气爽相新鲜。
有时自发钟磬响，落日更见渔樵人
盘剥白鸦谷口粟，饭煮青泥坊底芹。
为何西庄王给事，柴门空闭锁松筠。
这首"拗律"是"老节渐于诗律细"的诗圣刻意用古风的格调写的近体诗。这种"拗律"有条规矩，就是必须句句皆拗，不能有一句律句。若是你还不辨平仄，给自已写的诗标上"拗律"，那可不行。因为难免不"瞎猫碰死毫子"，冒出句把两句律句来，这就闹笑话了。有的同志因不辨平仄，就想学古体诗，其实，不辨平仄，学古体诗也有困难。因为唐宋以后的古体诗讲究古朴风格，讲究"避律"，就是在诗中尽量避免出现律句。
这些"拗句格"、"拗律"，宋以后很少有人做了，这里所以举例说明一下，目的是使大家读旧体诗时，碰到这种情况，知道是怎么一回事。例如中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》里有一首《咏贾谊》，就是拗律：
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
千古同情长沙傅，空白汨罗步尘埃。
有的学者认为，毛泽东的诗受三李（李白、李贺、李商隐）的影响较大，是的，在他一些作品中借用或化用了不少三李的某些诗句。但窃以为，他在声律上，更多地步杜工部，除前面曾指出，在他律诗中很少出"上尾"之外，还有这首拗律为证。
同样还要说明的是，唐人近体诗中有所谓失对、失黏的现象。失对就是一联中平仄不相反，这在五言诗中较多，七言诗中较少；失黏就是两联之间平仄不相同，这在五言诗七言诗中皆有，七言诗中居多。王维的两首有名的七绝，一首失对，一首失黏。
少 年 行
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
平平仄仄仄仄平 平平平仄平仄平
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄平
（这诗首联失对）
渭 城 曲
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
仄平平仄仄平平 仄仄平平仄仄平
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
仄平仄仄仄平仄 平仄平平平仄平
（这诗首联尾联失黏）
在律诗中失黏的更多，有首联与颔联失黏，有颔联与颈联失黏，也有颔联与尾联失黏的。这种失对、失黏，也叫拗对、拗黏，拗者，不顺也。这些是古体诗向近诗转变中出现的，所以也有叫作变体或变例的。但宋以后科场中不准有失对、失黏的诗，于是黏对就成为律诗的金科玉律。
律诗一般总是合律的。有些律诗看来好像不合律，其 实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代 以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天当然不必模仿。但是，知道了拗救的道理，对于唐宋律诗的了解，是有帮助的。
第二节：古风式的律诗
我们阅读前人诗歌，常常发现似是而非的诗篇。为什么会出现这种情况？原因有两点：
1、写在律诗尚未定型化时。律诗格律何时定型的？有人说是唐玄宗时期，有人说在杜甫以后。总之，研究律诗的发展过程，会发现格律是从萌芽到完善的日积月累的过程。在这个过程的早期，有些诗还没有完全依照律诗的平仄格式，而且对仗也不完全工整，却也被前人归入“律诗”，以表达对律诗前驱的敬意。例如：
《黄鹤楼》/崔颢 出律的字
昔人已乘黄鹤去， 乘、鹤
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 去、不
白云千载空悠悠。 空
晴川历历汉阳树， （以下完全合律）
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟波江上使人愁！
这诗前半首是古风的格调，后半首才是律诗。依照上文所述七律的平仄的平起
式来看，第一句六字应该是平声而用了仄声（“鹤”，古读入声），第三句第四字和第五字应该是平声而用了仄声（“去不”），第四句第五字应该是仄声而用了平声（“空”）。当时律诗既然还没有定型化，我们不能拿已经定型的格律去“砸”它。
2、受格律影响的古风。诗人写格律诗习惯了，在写古风的时候，会有部分句子符合后来也有一些诗人有意识地写一些古风式的律诗。例如
崔氏东山草堂
[唐]杜甫
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。
·
有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。
· ··
盘剥白鸦谷口粟，饭煮青泥坊底芹。
·· · ·
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠⑦。
作者在诗中故意违反律诗的平仄规则。第一句第六字应仄而用平（“堂”）⑧，
第二句第五字应仄而用平（“相”），第三句第六字应用平而用仄（“磬”），
第四句第三四两字应平而用仄(“更见”)，第五六两字应仄而用平(“渔樵”)。
第五六两句是“失对”，因为两句都是仄起的句子。第五句的“谷”和第六句
的“坊”也不合一般的平仄规则（虽然可认为拗救）。除了字数、韵脚、对仗
象律诗以外⑨，若论平仄，这简直就是一篇古风。又如：
寿星院寒碧轩
[宋]苏轼
清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。
·· ···
纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。
·· ·
日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。
· ·
道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥⑩？
摇窗扉三平尾 沾人衣”、“穿林飞”、“何缘肥”都是三平调，
更显得是古风的格调。作者又有意识地造成失对与失粘。
古人把这种诗称为“拗体”。拗体自然不是律诗的正轨，后代模仿这种诗
体的人是很少的。
以上情况，我们可以称之为“古风式的律诗”，也可称为“律诗化的古风”，反正作者没标“七律”二字。我们只需了解，偶尔运用，不须每一首都追求这样。
当然也有很多学者认为“古风式的律诗”的叫法欠妥，这里不在细说。本节内容只做了解。
当今报刊上发表的旧体诗，题目前标着“七律”，却经常是本节所谈的这两类作品。这并不是作者在深谙格律基础上的有意违反，而更多的是作者和编辑都不了解格律。这是需要我们擦亮眼睛的。
今晚的课讲完了，再说一遍，关于坳救和古风式的律诗，我们都只做了解，对于初学者，正格的律诗写好，写到游刃有余方可尝试拗救和故意古风式的律诗，我们学本课内容是让你们知道。曾经的诗词并非都是完全符合格律的诗，而且不合平仄的很多！
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发表于 2022-11-1 10:12:06
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