聊一聊诗的赏鉴

林金建

   诗的赏鉴是很主观的行为，只凭你自己的性情和你自己的程度喜欢什么人的诗，就读什么人的诗，喜欢读那一首，就读那一首。对于你所不喜欢的，或是你自己没法领会的，只管置之不理。
   赏鉴诗，只用你自己的眼睛，完全不必去请教别人，也不要理会他人的赏析。实际上遇到一首你喜欢的诗并不容易，所以你得多翻翻，遇到你喜欢的，你就细细地品赏。一个人随着时间的变化，赏鉴眼光自然而然也会发生变化。具体变化因人而异，但大体上有如下变化：
   一是程度会发生变化，例如陶渊明的诗很平淡，如程度太浅，是领会不到他的好处的，但到了一定程度了，就能够领会了。
   二是随着个人生活环境的变化会出现变化，例如时下流行的老干体，你的生活环境很舒适，收入也比较稳定，你就会接受诸如“何幸今生太平过，万姓称觞雨露匀。”这样的老干体诗句，反之你的生活环境并不理想，经济压力超过你的承受能力，你就会领略到“若问苍黔何所望，休教贫富更分明。”这样朴实诗句的好处，因为你和诗者所处的环境较接近。
   三是年龄的变化也会导致变化，比如年轻时，你可能很喜欢温庭筠、韩渥等人的艳诗，而年纪大了，已过了谈情说爱的时候了，便会觉得他们的诗没味道，转而喜欢读那些饱经世故的人所作的诗。
   总之，你得照着自己的性情、程度、环境、年龄去寻找你所爱读的诗，而不是听别人的指点。

岳流波

非常有道理

弋攱

  阿Q喜欢吴妈，焦大是绝不会爱上林妹妹的。然也。

林金建

弋攱 发表于 2022-10-30 07:55
阿Q喜欢吴妈，焦大是绝不会爱上林妹妹的。然也。

但有一种赏鉴，属于被动赏鉴，就不在小文讨论之列了。

门外谈诗

鉴与赏据说是两种行为，鉴包含了解。

林金建

门外谈诗 发表于 2023-4-21 14:24
鉴与赏据说是两种行为，鉴包含了解。

赏鉴就是赏识、赏读。

林金建

门外谈诗 发表于 2023-4-21 14:24
鉴与赏据说是两种行为，鉴包含了解。

读诗不是读典籍，领会得了的，才会去读，不了解的就不必去读。

林金建

门外谈诗 发表于 2023-4-21 14:24
鉴与赏据说是两种行为，鉴包含了解。

许多人把鉴赏理解成讲解了。

金筑子

例如时下流行的老干体，你的生活环境很舒适，收入也比较稳定，你就会接受诸如“何幸今生太平过，万姓称觞雨露匀。”这样的老干体诗句，反之你的生活环境并不理想，经济压力超过你的承受能力，你就会领略到“若问苍黔何所望，休教贫富更分明。”
----------------
不完全是这样。“锄禾日当午，汗滴禾下土”，这不一定是生活不理想的人才读的。

门外谈诗

鉴赏宜简短，不宜长篇大论，喧宾夺主，古人一两句点评，画龙点睛，附于诗尾，可助读兴，今人连篇累牍，动辄几百页鉴赏出书成册，实不可长此风。

林金建

金筑子 发表于 2023-4-21 17:56
例如时下流行的老干体，你的生活环境很舒适，收入也比较稳定，你就会接受诸如“何幸今生太平过，万姓称觞雨 ...

贪官们喊“不忘初心”、“人民至上”最大声。

林金建

门外谈诗 发表于 2023-4-21 19:17
鉴赏宜简短，不宜长篇大论，喧宾夺主，古人一两句点评，画龙点睛，附于诗尾，可助读兴，今人连篇累牍，动辄 ...

赏鉴最好是谈谈自己的体会，而不是写论文强加于人。

林金建

金筑子 发表于 2023-4-21 17:56
例如时下流行的老干体，你的生活环境很舒适，收入也比较稳定，你就会接受诸如“何幸今生太平过，万姓称觞雨 ...

人嘛是很矛盾的，比如一个富家小姐，在影院里会为剧中的穷苦人流下同情的泪水，但对路边的乞丐她只有鄙视和嫌弃。

金筑子

林金建 发表于 2023-4-21 19:56
人嘛是很矛盾的，比如一个富家小姐，在影院里会为剧中的穷苦人流下同情的泪水，但对路边的乞丐她只有鄙视 ...

不一定！同样是富家小姐，有具同情心的，有不具同情心的！