读元好问论诗绝句

放棹江湖

元好问论诗绝句
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。
拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。


读这首论诗诗，历来各有说法，最好的是可参看北宋《王直方诗话》里的一则对话：“东坡尝以所作小词示无咎、文潜曰：何如少游？二人皆对曰：少游诗似小词，先生小词似诗。”



放棹按：东坡以诗入词尚可，少游以词为诗，有损诗之骨格，诗有诗格，词有词调，少游乃一代词人。然又闻漱玉批东坡词：句读不葺之诗。方知以诗入词虽尚可，先损之于音律。

放棹江湖

林金建 发表于 2022-10-18 07:58
元好问也是一颗巨星，他是由词变曲的第一人。他的诗作悲叹国家覆灭，哀怜生灵涂炭，充溢大厦既倾，独木难支 ...

元好问在北方是金代，同时期的南方是南宋，金庸的小说有南慕容北乔峰，这里也似乎可以说南放翁北遗山，

一笑间

诗人的每天是怎么过的呢？

放棹江湖

一笑间 发表于 2022-10-18 15:06
诗人的每天是怎么过的呢？

北宋诗文革新领袖欧阳修说：平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。

放棹江湖

元好问论诗绝句
百年才觉古风回，元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？



明代胡应麟阐述评析北宋诗之流变～～
《诗薮》：“六一虽洗削西昆，然体尚平正，特不甚当行耳。推毂梅尧臣诗，亦自具眼。至介甫创撰新奇，唐人格调始一大变。苏黄继起，古法荡然。”



放棹按：唐宋诗之别，向来分主情理论之。余读宋诗各名篇，又觉不惟在理，其中趣味犹是待发掘处，唐人举兴象，宋人推趣旨，或可备为一说。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗有别趣，非关理也。”总道是宋无诗，何又不顾宋人诗里丰饶之意趣。

放棹江湖

哀王荆公
张舜民
去来夫子本无情，奇字新经志不成。
今日江湖从学者，人人讳道是门生。

放棹江湖

元好问论诗绝句
排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。


元稹撰杜工部墓志铭（节选）
时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之「李杜」。予观其壮浪纵恣，摆去拘束模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩於子美矣；至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？




放棹按：盛唐诸公以诗为咏，寄于意兴，子美以诗为文，忧于黎元，自是未同调，子美诗风成于安史之乱后，故不在盛唐诸公位列。后人沿又以文为诗，或于诗或于文，诗法不外乎文法，诗源于性情，法无既定，习诗当不为法所累，求于艺道为上，便可自工。

放棹江湖

郁达夫论诗绝句
少陵白也久齐名，诗圣诗仙一样评。
读到离骚哀怨句，始知空阔谢宣城。

放棹江湖

元好问论诗绝句
笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。


南宋严羽《沧浪诗话》：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
明代胡应麟《诗薮》：杜甫《登高》自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。



放棹按：唐时黄鹤楼有李太白搁笔之佳话，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，何耶？崔颢此诗风似太白，太白称服而不复作语。至南宋严羽始推崔颢《黄鹤楼》为唐人七律第一。至明代胡应麟则推杜甫《登高》为古今七律第一。孰是孰不是？盖诗观之风尚，诗体之备熟，或能因时而变，诗品若分高下，终是归于气上，自建安曹丕论“文以气为主”，千古不易。

岳流波

放棹江湖 发表于 2022-10-27 07:10
元好问论诗绝句
笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。

学习

放棹江湖

元好问论诗绝句
切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
浪翁水乐无宫徵，自是云山韶頀音。


唐人元结《水乐说》一文
元子於山中尤所耽爱者，有水乐。水乐是南粼之悬水，淙淙然，闻之多久，於耳尤便。不至南粼，即悬庭前之水，取欹曲窦缺之石，高下承之，水声少似，听之亦便。铭曰：烟才通，寒淙淙。隔山风，老鼓钟。



放棹按：今人写诗，于格律上不必拘泥于古人《平水韵》，但须袭用入声字，入声乃古诗词赖以存元气之一是也。写诗用韵不墨守旧规，上世纪有人编《诗韵新编》，押韵现代音从宽，平仄入声字从严，窃谓之“科学发展观”可乎，有待诗学界广泛共识。

放棹江湖

岳流波 发表于 2022-10-28 06:36
学习

谢谢岳先生来临，晚上好，迟复，问好您，

放棹江湖

元好问论诗绝句
曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？
今人合笑古人拙，除却雅言都不知。


南宋严羽《沧浪诗话》云：近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之反覆终篇，不知着到何在。其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗。诗而至此，可谓一厄也。




放棹按：诗人应耻于在诗中直白说理，不以议论、说教为能事，吟诗如作文，逞才而不自知，语虽工，意虽好，味则远矣，况韵哉？！

放棹江湖

林金建 发表于 2022-10-18 10:47
应该可以，元好问的诗也写得很好，建安风骨、关心民瘼颇有特色。

清代诗人赵翼写的关于元好问一首七律，
题遗山诗
身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。



谢谢首版来临，问好您林先生，

放棹江湖

元好问论诗绝句
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。



陶渊明《咏荆轲》（节选）
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。




放棹按：元遗山论诗绝句颇多用世弘旨，即便论及陶潜归隐田园，仍以“未害渊明是晋人”褒结。陶诗集里，诗人采菊东篱、种豆南山，出世之身，是道；读《山海经》、谈燕侠荆轲，“猛志逸四海”，“猛志固常在”，出世之身怀入世之心，亦是道。

放棹江湖

元遗山论诗绝句三十首，这里选读其中七首，结束了，到此为止，

对于评论陶渊明的一首绝句，是我通读了整体三十首之后，自己下的论述：遗山论诗绝句颇多用世弘旨，即便论及陶潜归隐田园，仍以“未害渊明是晋人”褒结。

也许只有我明白了元遗山这首论诗七绝的真正含义，，，