析小子规之绝律《九日》

温柔的风

小子规有律曰《九日》，如下：

步韵老杜九日
九日
潭州清秋来北雁，影下夕照落寒滨。
忽临芦前红心怯，疑是塞外白雪新。
沙上栖息斑斑爪，世间徙流碌碌人。
相逢重九无再见，明日各家赶风尘。
据说，老杜的九日是拗体七律，我这个九日算个什么体的七律？

小子规毕竟是写手又岂知理论家的大嘴从来是胜过媒婆的，小子规不知此体是何七律而自命曰绝律，大抵是八句没一句是律句之意吧，但是写手毕竟是写手，又焉知理论之水浑？不把八句全是古风句的诗体说成是律怎么对得起理论家的美名？某虽不才，未敢轻言王力读书少、王力不懂诗之类，但毕竟还是看过几篇古诗论的，兹姑代理论家简析如下：

潭州清秋来北雁，影下夕照落寒滨。-----玄律
忽临芦前红心怯，疑是塞外白雪新。-----玄律

两联均玄律，玄律见《炙谷子诗格》互律体：
诗云：“八月九月芦花飞。”上四字全用侧声。“南溪老翁垂钓归。”上四字全用平声。“秋山入檐翠滴滴”律全用平。“野艇倚槛云依依。”律全用侧。
失粘就可以不管了，两平头而已，既然四句全是律，先自是不可以归属古风，接下再析：
两联上句既拗，下句再拗以救，蛮符合金池长老‘左脚瘸了把右脚也打瘸就叫拗救’之戏言，律也者法也，所以定分止争也，按白话来说即是约束，‘左脚瘸了把右脚也打瘸’就是互律也即是互相约束，两腿都瘸了就连走路都省了，拗救学说于此发扬光大岂非理论家大功一件？

沙上栖息斑斑爪，世间徙流碌碌人。----这联怎么着也不符合上四字全用平声之意吧？没事，不是叫玄律么？玄者深奥不容易理解的，还是叫玄律吧，就算叫互律也行，仍是‘左脚瘸了把右脚也打瘸’的拗救，变上四字全用平声而为上四字全用仄声而已。
相逢重九无再见，明日各家赶风尘。----这联怎么着也难寻什么律了吧？还是没事，想要傍上个律字有啥难的，拗极句而已，两句平仄相对也可叫拗对，拗律即是此规律，赵执信之《声调谱》曰：凡拗律诗，无八句纯拗者，其中必有谐句，如上四拗，下四谐；上六拗，下二谐；或中间拗，前后谐。若不粘不谐，定是古诗。我辈应该发扬断章取义之优良的理论作风，赵执信的‘无八句纯拗者，其中必有谐句’和后两句就不必去管它了，谐句不谐句不就是个律字么？玄律、互律焉何少了律字？取意‘’如上四拗，下四谐；上六拗，下二谐；或中间拗，前后谐。‘’即拗律也，拗律于理论家而言说是七律的变体，都扯上诗圣了，都扯上七律的变体了，都扯上规律了，说其是拗律总可以吧？

这不是句句皆律了么？小子规焉何自命曰绝律呢？56个字一字不少，起码也得叫拗律、拗体七律或七律变体，如果非要用个绝字，不若叫绝经，何谓绝经？就是断绝经典，既是断绝经典则是荒诞不经，荒诞不经就荒诞不经吧，且不管了，绝经好记就OK了。如果非要用上绝、律二字，不如就叫绝经律吧，七律变体之绝经体、绝经律何其伟哉？56个字一字不少或40个字一字不少就是律诗变体、变体律诗、唐律云云。

《金针诗格》曰：诗有齐梁格 四平头，谓四句皆用平字入是也；两平头，谓第一句第三句用平字入是也。据此可见前两联即两平头格。
《全唐五代诗格》曰：诗有齐梁格
　　四平头格。《曲江感春》诗：“江头日暖花正开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，终南山色空崔嵬。”
　　双侧双平格。《钓翁》诗：“八月九月芦花飞，南溪老翁垂钓归。秋山入帘翠滴滴，野艇依槛云依依。”
　　两平头格。《凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴时花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”


不是说了是律诗的变体吗，怎么扯上齐梁格了？管哪许多干嘛，齐梁格是律诗的变体不就完事了么？或谓小子规《九日》为“撮药”体，切记切记：56个字一字不少或40个字一字不少就是律诗变体，即照古方为配也，倘有遇责人失律者，以变体、变体律诗、律诗变体、唐律搪之即可，搪死一个算一个。

学鸣声韵

诗内容尚可，形式存瑕。
驳论是在理论、说理。

温柔的风

学鸣声韵 发表于 2022-10-7 22:27
诗内容尚可，形式存瑕。
驳论是在理论、说理。

调侃，调侃耳