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远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:03 杜牧《遣怀》: 落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 ...
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:03 当时,以此诗和杜甫等人的诗,对比着说:
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:04 “连这样一首小诗和这样不堪的生活,古人,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:04 都能毫不掩饰地实事求是地说出来,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:04 并能发现自我心底里深刻的人性颤音,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:04 今人怎么反倒退步了呢?”
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:05 如此一来,写诗之易,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:05 焉不是易如探囊取物?
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:05 为什么易如探囊取物?
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:05 诗是什么东西都可以写的,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:06 就是不能没有根。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:06 这个根,前面说是“做人”二字,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:06 此处便是“觉悟”二字。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:06 觉悟难道不是做人吗?
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:07 觉悟,当然是做人,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:07 而且应该贯穿做人的整个过程。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:07 因为不管怎样,带着觉悟写诗,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:08 才能给受众以启迪,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:08 毕竟启迪本身就是美的。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:08 如果严嵩也有大量的觉悟之作,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:09 相信也会给他上面那些作品带来改观。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:09 比如,读者从这些美的觉悟中,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:09 可能发现一个人的另一个自我,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:10 于是就可能对这一个自我,产生好感,
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:10 那么他的诗不就立住了吗?
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:10 李煜《一斛珠》: 晚妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛残殷 ...
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:11 李煜《虞美人》: 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应 ...
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:11 这两首词,除了我喜欢,相信好多人也喜欢。
远山绿叶 发表于 2022-10-6 20:12 但是想一想,如果后主只是以上一首的面目出现,
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