七律 写在睡前（6）

远山绿叶

七律 写在睡前（6）

十一

幡然想起穷时代，过了六旬思绪多。

感谢当初蒙烙印，坚持到此拒污窝。

人非鸡鼠争秋食，身乃衣冠始圣蓑。

胡乱追求安有道，不分群种逊于何。

十二

机关处处又机关，多少歪风环套环。

都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

学难驱臭心生鬼，德不吃香钱养奸。

上课变成堆课本，读书化做背书山。

2022-09-22 23:12

柳诗吟

幡然想起穷时代，过了六旬思绪多。

柳诗吟

感谢当初蒙烙印，坚持到此拒污窝。

柳诗吟

人非鸡鼠争秋食，身乃衣冠始圣蓑。

柳诗吟

胡乱追求安有道，不分群种逊于何。

柳诗吟

机关处处又机关，多少歪风环套环。

柳诗吟

都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

柳诗吟

学难驱臭心生鬼，德不吃香钱养奸。

柳诗吟

上课变成堆课本，读书化做背书山。

柳诗吟

佳作欣赏，多有共鸣。点亮分享，问好！

茶煮人生

幡然想起穷时代，过了六旬思绪多。

欣赏，欣赏先生不忘初心。这里我有看法，所谓穷，是相对的，人人都称穷时代，是一种错误说法。相对现今确实是穷了，相对于解放前，人民的幸福感满满，热火朝天大干社会主义，生活有保障，虽然还不是很富裕，新旧对比，天上地下。人民有希望，有理想，有奔头，一定程度上是个富足，满足时代。不知先生是否认同。

茶煮人生

茶煮人生 发表于 2022-9-28 16:46
幡然想起穷时代，过了六旬思绪多。

欣赏，欣赏先生不忘初心。这里我有看法，所谓穷，是相对的，人人都称穷 ...

人人都在说那时候穷，与现在对比，确确实实是，与那之前比呢？历史地，辩证地看待问题，应该不那样称呼，我们不能人云亦云，都称那个时代是穷时代。期望探讨共勉之。

茶煮人生

茶煮人生 发表于 2022-9-28 16:50
人人都在说那时候穷，与现在对比，确确实实是，与那之前比呢？历史地，辩证地看待问题，应该不那样称呼， ...

其实欣赏先生诗作总的意思。

茶煮人生

感谢当初蒙烙印，坚持到此拒污窝。——欣赏。那个时代过来的人都受到良好教育，都基本有着正确的世界观。除个别贪官腐化变质者。

为先生立场观点点赞

茶煮人生

人非鸡鼠争秋食，身乃衣冠始圣蓑。——圣蓑是什么意思？

茶煮人生

胡乱追求安有道，不分群种逊于何。——不分群种逊于何？不理解。是指丛林法则吗？

茶煮人生

机关处处又机关，多少歪风环套环。

欣赏

茶煮人生

都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

清纯？

茶煮人生

学难驱臭心生鬼，德不吃香钱养奸。

欣赏

茶煮人生

上课变成堆课本，读书化做背书山。

欣赏

茶煮人生

十二
机关处处又机关，多少歪风环套环。
都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。
学难驱臭心生鬼，德不吃香钱养奸。
上课变成堆课本，读书化做背书山。

首联，颔联，与后面一联似乎脱节，很难联系在一起。不知什么原因，可能我还没有理解，抱歉！

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 17:11
十二
机关处处又机关，多少歪风环套环。
都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

把最后两联颠倒过来理解，这是倒装，先说果，后说因。

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 17:07
都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

清纯？

指小孩子时期，天真烂漫，一丝不染。

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 17:06
胡乱追求安有道，不分群种逊于何。——不分群种逊于何？不理解。是指丛林法则吗？
...

是说，禽兽都懂得分群种，人不懂得是人，就不如禽兽。原来用的是“类于何”，后改成“逊于何”。

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 16:57
感谢当初蒙烙印，坚持到此拒污窝。——欣赏。那个时代过来的人都受到良好教育，都基本有着正确的世界观。除 ...

我同意这种说法，有思想武装和没有思想武装，完全不是一回事。

茶煮人生

茶煮人生 发表于 2022-9-28 17:11
十二
机关处处又机关，多少歪风环套环。
都属清纯培植起，却供腐败折腾弯。

还真是

茶煮人生

远山绿叶 发表于 2022-9-28 17:19
指小孩子时期，天真烂漫，一丝不染。

都自清纯应该更好理解

茶煮人生

远山绿叶 发表于 2022-9-28 17:22
是说，禽兽都懂得分群种，人不懂得是人，就不如禽兽。原来用的是“类于何”，后改成“逊于何”。 ...

哦，好的类于何，更明白些

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 16:50
人人都在说那时候穷，与现在对比，确确实实是，与那之前比呢？历史地，辩证地看待问题，应该不那样称呼， ...

“穷时代”不是贬称，是让有些人为了诋毁一个时代，故意用贬了。“穷时代”，相当于一穷二白的基础，是自然而然逃不过的现象，想不穷不都不可能。
还应该说，随着全面社会主义改造完成和大规模社会主义建设的全面好转，并为改革开放奠定了坚实的物质基础，即抓革命，促生产的全面成果，充分体现了人们建设新中国的热情和自豪感，故“穷时代”一词，因有着不可否定的丰富内涵，反而具有褒义。
这与现在的富，没有可比性，正如拿一个贫学生的穷，跟一个混迹社会多年的富翁相比，是不合理的，不仅主观，说深一点，恐怕也不无刻意地别有用心，可惜恰恰好多人在这么比，并怨恨哪个时代，甚至连很多过来人也跟着稀里糊涂。
这是上了少数人的当，他们握有话语权，又通过教育，一边割裂那个时代，一边诋毁和反宣传那个时代，造成一代代年轻人不懂过去，乃至反感过去，把矛头也指向了主席，不得不都做了少数人为否定毛泽东时代的舆论群众，如此也就完全改变了整个社会意识形态和上层建筑领域，社会作风和道德风尚不得不彻底垮下来，于是才能保证彻底向钱看。
少数人不怕社会富裕，越富对他们越意味水涨船高，唯有思想武装，他们才怕，也是这样，他们不怕人民群众，反而可以通过愚民统治改变之，他们不能改变的是毛泽东思想，他们只怕主席一人。
少数人都有人上人的欲望，在新中国建立时，怨恨被剥夺了高高在上的生活方式，改革开放时，还都有着过去作威作福的生活历史基础，可是他们也攥着知识信息和科学技术，改革开放就是这样被带偏了。
国家要用他们，就得考虑他们的感受，少数人的口实，就是当年不得不穷的表面现象和文革及斗争扩大化，借此才从事实和理论两方面，导歪了一直以来的发展，最终成了片面发展，一条腿走路，全不顾物质和精神的协调。
现实实践证明，少数人因为别有用心和不能透过现象看本质，才是主观的，用他们的主观，给主席扣上了犯主观错误的帽子，他们反对斗争扩大化，却不反对腐败扩大化，他们因此给主席定性，却反对给片面发展定性，他们反对自身受过的虐待，却不反对逼民致富中对老百姓的虐待。
他们把人民从历史中，由衷形成的对主席的热爱和绝对服从，说成个人崇拜，把人心弄散了，后来又不得不喊以什么为核心，团结在什么周围，把小岗村违反政策分地，树为改革先锋，造成后来大面积各自为政，无法控制，又开始不得不喊一切向什么看齐。
还有对实践检验真理的讨论，光教条看着“实践”二字，全不顾人的智慧在其中的决定作用，看不到毛泽东为什么一人托举起来中国革命胜利，搞历史虚无，搞此一时彼一时，说毛泽东胜利经验不能类推和平时期，却看不到自身一点成功经验都没有，生生把自身还是个瞎子，说成了明眼人。
这造成了，人们纷纷不以五十步笑百步为耻，谁都可以检验真理，谁都可以自以为正确，让整个中国显然成了忘本，忘恩，透支毛泽东思想打下来的江山基础和制度优越性的乐园，反而人人分不清社会主义和资本主义，除了叫法不同，还有什么实质不同。
更甚者，放着拒腐蚀永不沾这么好的成功经验，却喊起了开窗就有蝇子进来，根本看不到有层纱窗，就可解决的人民监督和防微杜渐问题，弄得摸石头看不见石头，逮老鼠不分老鼠有无毒害，趋利避害不分是非曲直，也造成社会主义从跨越而来，变成了自由式自然发展，弄得到处都是西方渗透侵蚀，旧社会余毒泛滥，什么都可死灰复燃，沉渣泛起，这完全是一套少数人合则用不合则弃的主观思想和理论作怪。
还可以通过比较维稳和反腐就清楚，维稳敢动用国家机器和众多权力，人员和财物，反而反腐没这么大动静，一直保持在所谓“发现一起处理一起”的谨慎程度和被动局面，利用的也都是不得不出现的东窗事发，如小三反腐，小偷反腐，内讧反腐等，害怕出现依靠人民群众，和自身主动反腐。
所以，他们一直以来，对人民群众中的动静，特别在意，时不时就以站不住脚的口实，做理由，以不说少数人怎样，就说大多数人怎样的，片面致富和片面感受，做诱惑，警惕性特别高，总喊着“防止回潮”，就怕人民还有思想武装，还有毛泽东思想意识。
唯独对失去人性和糖衣炮弹共同造成的，世风日下，文化媚俗，道德滑坡，贫富差距，贪官御印，少数人腐败和各种不择手段致富，熟视无睹，且听之任之，人们怨气大，就严一下，缓和了，就依然故我。
好了，就说这些，还是一说就多，也不知能否完全说到一块，有几句，---
都说能分主客观，人人忘本更欣欢。怀疑一切当真理，否定他人宁极端。
内讧为民扛久盼，小三反腐创新弹。好牌抓得都成混，唯独不胡成烂摊。

远山绿叶

茶煮人生 发表于 2022-9-28 16:46
幡然想起穷时代，过了六旬思绪多。

欣赏，欣赏先生不忘初心。这里我有看法，所谓穷，是相对的，人人都称穷 ...

这个也算回答了。