悟道

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 09:34
谢谢老师的批评和教育，因为没有听说过“虚骨”这个词，查百度也没有查到，故认为没有“虚骨”这个词，现 ...

而且，缺一也不可能，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 09:34
谢谢老师的批评和教育，因为没有听说过“虚骨”这个词，查百度也没有查到，故认为没有“虚骨”这个词，现 ...

没有学识，看生活就如同瞎子，没有生活体验和观察，看书和有学识，都不过是呆子。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 09:34
谢谢老师的批评和教育，因为没有听说过“虚骨”这个词，查百度也没有查到，故认为没有“虚骨”这个词，现 ...

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大众当中何不才，平庸怎有大门开。耕耘指向真收获，懒惰遁为徒剪裁。
梦想难当经验使，投机易惹矫情来。沉心苦读兼研究，文化之明脱俗胎。

远山绿叶

远山绿叶 发表于 2022-9-29 09:20
从生活看，前句是可成立的，有了后句，语境间，前句又不成立了。

你这样说，等于没有理解。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 09:28
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言言语语天天讲，未必几人真考量。惯了难思其所以，熟而不睹自来详。
诗文才属微听界，生活终归大话 ...

言言语语天天讲，未必几人真考量。惯了难思其所以，熟而不睹自来详。
诗文才属微听界，生活终归大话场。二者之间源与水，割开总是出荒唐。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，言言语语天天的讲，未必几人真的考虑思量。点出现象，推出主题。
颔联，习惯了难以思考其所以然，熟悉了看不到原来的详情。具言思维固化。
颈联，诗文才属于用声音诠释世界，生活终归是大的说话场所。具言生活是语言的大背景。
尾联，两者之间是源流与水的关系，割裂开来总是出现荒唐。总揽全文，总结中间二联而递进，概括解释了”生活是艺术源泉“的道理，引人是深思且富于哲理。

远山绿叶

远山绿叶 发表于 2022-9-29 09:21
因为不管“虚”还是“实”，都将“皆为尘土”，如此强调虚实，文字语境中就没有了意义， ...

这没法记住，因为记住也不管用，是你得能体会和举例。

远山绿叶

远山绿叶 发表于 2022-9-29 09:25
闻者道：“什么老骥伏枥，一把虚骨头，终将化为尘土”，

胡引申了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:33
百度很有用，查阅方便，基本问题可以省了上图书馆，但也要辩证看，

谢谢老师的批评和教诲，百度的结果也要批判的看待，最主要还是要结合语境和联系生活，我记住了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:33
那上面虽都是现成知识，也因谁都能贡献词条，而有很多疏漏，甚至讹谬， ...

谢谢老师的批评和教诲，我记住了，一定谨慎的结合语境和生活来选择和理解，不迷信百度。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:33
严谨问题则必须亲自查阅资料，尤其涉及具体出处和原话。

谢谢老师的批评和教诲，我记住了，有时间去买一些工具书，就是对工具书了解的不多，不知道买什么好。是词源，还是字典，我也不太懂。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:34
查阅也是重要的学习，而且要注意记笔记。慢慢就会知道，

谢谢老师的教诲，笔记我有记，买了几个小本。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:35
否则没有别的办法，因为学习越深入，越倾向开始研究，

谢谢老师的教诲，有时间为了解决一个认识性或者知识性的问题，查东西都能花去一天的时间，这个我有一点体会。比如，昨天为了回答一个诗友”心中有红便有红“的问题，我就用了用了半天时间看王阳明”心外无物，心外无理，心外无事“等等理论，最后发现他讲的道理也是唯物的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:35
不研究，学习就永远走不出泛泛的思考和知道，

谢谢老师的教诲，我记住了，一定认真研究。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:36
这是文化学习和探索，稍想有点作为的必经之路，没有捷径。

谢谢老师的教诲，我记住了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:55
当然，好多知识和内容，图书馆里也是查不到的，

谢谢老师的教诲，我理解，知识的发展是不断向前，书本上的知识大多是滞后的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:55
就比如我跟你说的这些，还有我研究的这部分内容，

谢谢老师的教诲，我明白，知识需要探索和研究，不是孤立静止的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:55
包括言论和见地，以及归纳出来的原理，方法，策略，知识，技能，都不在图书馆里。 ...

谢谢老师的教诲，我明白，您教我的是认识论和方法论，是学习的规律和知识的规律，是知识中的知识，是活的知识，是根据最近社会环境的透过现象看本质，是今天的人普遍很少思考的问题，所以，书店里也就不可能有。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:56
这些东西，除非我出版它，否则就只能在我的网页上可以见到，

谢谢老师的教诲，我明白，希望您能够出版出来，让更多的的人因此受益。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:57
别人抄写，经过别人的手，便免不了又成了有疏漏和讹谬的东西，

谢谢老师的教诲，我明白，每一个人的思维，语言，认识，感情等等都有个性的标签，所以，文学大盗们只能自欺欺人，终将会像滥竽充数寓言中的主角那样成为笑柄和反面教材。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:57
也正因此，我才这么谨慎，一直以来谁让我出版，都没有答应，

谢谢老师的教诲，我知道您这是对自己言语和作品的负责人态度，总想精益求精的严谨学风和科学态度，学习问好。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:57
是我总觉得还没有沉淀好，尚需要更多时间检验。

谢谢老师的教诲，我理解，我一定学习您这样的严谨治学态度和精神，对自己的一言一行高度负责和珍惜。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:58
这可跟瞎编乱纂，写的小说不一样，根本不是一种性质，

谢谢老师的教诲，我理解，我认为，小说相对而言只要主线不乱而具体情节有颇多自由发挥的空间，您这属于严谨的学术论著，属于”三立“中的”立言，立德“。写小说在古代都属于不入流的事情，唯《红楼梦》后才被人渐渐重视起来，这是因为《红楼梦》这部小说也同样是以严谨的学术态度写成。比如作者自云：”满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？“以及”披阅十载，增删五次“等等，都可见曹公是以搞学术的态度来写这部小说的。个见，错谬处还请您严厉批评。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:58
所以干什么都要沉住气，且有可能，一沉就是十年，二十年，

谢谢老师的教诲，我记住了，一定自律自强，活到老学到老，不做沽名钓誉的狂妄肤浅之徒。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:58
要耐得住这种寂寞，耐得住各种诱惑。

谢谢老师的教诲，我记住了，一定静心守志，不做少数人的帮凶。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:58
还比如，我写书法，抬笔就能几万，大多数人上门来，也很少答应，

谢谢老师的教诲，让我明白了艺术不是为了金钱，艺术家也同样应有自己的操守和追求。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 11:20
谢谢老师的批评和教诲，我记住了，有时间去买一些工具书，就是对工具书了解的不多，不知道买什么好。是词 ...

读书是读百家书，什么书都越多越好，读书多了，工具书才需要多，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 11:20
谢谢老师的批评和教诲，我记住了，有时间去买一些工具书，就是对工具书了解的不多，不知道买什么好。是词 ...

光凭工具书，靠什么底子来查阅？只是要考虑一下经济条件，才需要有所选择。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 11:20
谢谢老师的批评和教诲，我记住了，有时间去买一些工具书，就是对工具书了解的不多，不知道买什么好。是词 ...

对你现在的情况，也无所谓专业书，从诗的爱好方面去找，拿来读，就可以了。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-29 11:33
谢谢老师的教诲，有时间为了解决一个认识性或者知识性的问题，查东西都能花去一天的时间，这个我有一点体 ...

这个你自己体会。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-29 10:59
只有我看着人值，事情值，才好说，而这时钱又算不得什么了。

谢谢老师的教诲，我明白了，就是不能让艺术成我商品，而是与人为善的工具和手段。