说说诗是怎样写的二

远山绿叶

发布于吾爱网2017-05-13 23:50

说说诗是怎样写的二

一、写诗在真，而不在精

  我之所以坚信“实践出真知”的道理，因为已经深深地体会到，学习与实践是分不开的，所谓“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”好多问题是无法靠争论，就能得出正确的结论的。（以下见分节）

远山绿叶

  准确地说，凡与实践，与能力，与本领息息相关的问题，都是争论不来的，

远山绿叶

  只有放到实践中才能解决。这还得要看实践的程度如何，

远山绿叶

  不是一接触实践，稍有感觉，就可以出结论，就可以说三道四的。

远山绿叶

  比如，我见识过赃官、庸官是什么样子，

远山绿叶

  打过交道，知道一些小九九，

远山绿叶

  也就爱拿这些人举例子，

远山绿叶

还时不时要批判揭露几下。

远山绿叶

  这些人尽管别人都知道怎么回事，

远山绿叶

  可他们不倒台，你就得容忍他们云山雾罩地台上台下说东扯西，

远山绿叶

  甚至大谈为人民，大谈真理和正义，大谈党性和做人。

远山绿叶

  他们也是实践者，这时却无法用他们的实践来检验什么，

远山绿叶

    唯有到了他们风光不再的时候，他们才会说些真话。

远山绿叶

   这就是，用已经显露出规律的实践，

远山绿叶

    检验他们原来不过是口是心非的一些人。

远山绿叶

  所以，不到实践出真知的时候，谁的实践都是值得怀疑的。

远山绿叶

  是这样，真知就是规律，真知也才是真理。

远山绿叶

  写诗也是如此。

远山绿叶

能不能用会写一两首诗的体会来说话呢？

远山绿叶

  不能！否则是要害人的。

远山绿叶

  诗是美的，随时随地，表情达意的工具，

远山绿叶

  哪方面做不到，就没有借诗说话的权利。

远山绿叶

   这样说来，只有务真才是写诗的出发点，

远山绿叶

   没有务真，务精也是不可能的。

远山绿叶

   所谓“精益求精”，

远山绿叶

   也仅是在真正的实践得心应手以后，才谈得上去做的事，

远山绿叶

    而这也是一种无止境的追求，

远山绿叶

     谁又能说做到了呢？

远山绿叶

  毛泽东《七绝 纪念鲁迅八十寿辰》：

  其一：

  博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。

远山绿叶

  其二：

  鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。

   （下页还有）