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发表于 2015-5-12 23:38:14
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石不能言最可人
——大理石篆印,新的赏石、收藏文化
文:苏醒
文化产业全球兴起,在许多国家已经形成支柱产业:美国的文化产业的产值占其国内生产总值的1/3;日本的娱乐文化产业收入超过了汽车工业;英国的文化产业其产值超过了制造业……这种世界趋势也加深了中国打造文化产业的必要性和紧迫性,所以中国的十二五规划就是大力发展文化产业。而云南民族众多,有25个少数民族在这里,文化丰富且多样。云南的文化资源、旅游资源、石资源非常丰富,进一步开发利用云南的石资源和发展文化产业趋于成熟。
石头属于自然资源、矿产资源,也是不可再生资源,但如果大理石在建筑、工艺品加工后的边角余料用于印鉴的再利用选材,既节省了资源又减少了边角废石排倒的占地和污染,且又形成了一种新的篆刻选用文化,可谓一举多得,利国利民。用大理石余料作篆印用材,不仅具有自然性,而且具有观赏性、文化性和价值性。除了能产生附加值,还变为可利用的不断升值的精神消费品。
用大理石材料篆刻,它是矿产资源属性与传统文化有机的结合,而又绝不同于工业应用,是文化产业中的创意产业。我们利用文字符号把人的创意和想象内容赋予大理石这个载体,可谓是“天赐奇石,人赋妙意”。石不能言最可人,我们再一次发现自远古岩画之后石头与文字的再次结合,用文字形象证明了矿产石头向精神产品过渡。也就是说,我们观赏的大理石不仅是单纯的外观美,也不是单纯的矿物质,而是融入了人文背景和文化内涵的奇石。石上有自然形成的美丽图画,有我们赋予其上的线条文字艺术,更具强烈的艺术品性、独特的文化意蕴和美学感觉。
宋代书法家米芾有拜石的故事被世代传为佳话;明代大旅行家徐霞客来到大理见到大理石自然形成的石画后,惊叹“从此丹青一家,其余皆为俗笔,而画苑可废矣”,足见其对大理石的赞叹。古代赏石、刻印仅局限于文人墨客、丹青画家、达官贵人之中,而今赏石、治印已普及到全民,这是人们寻找到的又一块绿洲,是一处安逸的精神家园。人们开始返朴归真、回归自然,在自然与文化相结合中实现心灵的净化和人格的陶冶。
如今,城市美化有石、房屋建筑有石、庭院设计有石、厅堂装修有石、身上佩戴有石、心灵之中有石……石头是一种文化,也更是一种精神需求。山中有石则奇、水中有石则清、园中有石则幽、家中有石则安、堂中有石则雅、心中有石则灵。赏石、刻印已经成为一种“石”尚,一种精神追求,一种宁静致远的文明。 |
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