关于诗词的“雅”——从艺术谈起五十

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:51:48

首贴于圈网2011-6-12 18:48，现发布于吾爱网2017-06-19 00:05

关于诗词的“雅”——从艺术谈起五十

诗词如果只囿于技巧而挣不出其束缚，就会因流于形式而缺乏深度，从而导致所谓文字游戏。（以下见分节）

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:52:16

相反，即便形式运用自如，但缺乏深刻的立意和思想内涵，而不能反映诗词内在的“雅”，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:52:38

诗词也就不能成为艺术作品而得到广泛欣赏。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:53:01

这说明，诗词最终是艺术，而不是技巧。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:53:35

例如辛弃疾词《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:54:09

此词是作者南归第十二年重游旧地登临建康赏心亭时所作，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:54:24

词中气势宏大，眼界开远，壮志豪情豁然可掬。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:54:56

但登临旧地，也使作者联想到了自己遭受到的人生落差，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:55:08

不免义愤填膺，痛苦忧愁与不甘沉沦交织，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:55:30

这种复杂情感，是除了作者之外，别人难以想象的，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:56:01

此词不仅获得了艺术性与思想性的完美结合，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:56:16

还激起了广泛共鸣，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:56:42

多少年来，一直是人们吟咏励志的名篇。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:57:05

这种效果，是只运用技巧所不能达到的，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:57:18

这样的诗词焉能不为艺术？

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:57:37

艺术，是艺术性和思想性的统一体，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:57:55

艺术性越强，形式美的程度越高，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:58:15

思想性越强，内在的震撼力越大，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:58:38

艺术就是以这样的方式，而释放着“雅”的力量，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:58:52

不断感染、陶冶和启发人们的生活。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 09:59:46

十五、诗词的继承与发展

前面所谈的一切，都是为了这一节。故前面说到的，本节不再叙述。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:00:48

诗词是什么、艺术是什么、雅或非雅，又是什么？

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:01:18

其实，对一个事物或现象而言，都无关紧要，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:01:40

人类文化是要发展的，发展就离不开继承和再发展，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:02:00

关于文化的一切辨析，也就变得重中之重，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:02:33

不辨就可能盲目，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:02:49

辨才有可能找到正确的方向和途径。

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:03:16

继承不是简单模仿、不是囫囵吞枣、不是师傅怎么教，徒弟就怎么学，

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:03:53

如此，要时代干什么？

远山绿叶 · 发表于 2022-9-9 10:04:19

本帖最后由远山绿叶于 2022-9-9 10:28 编辑

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