七律 互动（1）

远山绿叶

七律 互动（1）

一

学会评诗难不难，莫当蜀道一般般。

费时用脑休先论，涉学牵知便未完。

保证周严和至慎，谨防成见与浮观。

况乎托底为人品，半点虚荣都是山。

二

克服困难凭学习，谦虚谨慎出阳关。

一知半解皆成论，个见群云多主观。

深入肯同勤做伴，上行莫惧苦连环。

为何人把虚荣保，饿了不餐都怕寒。

笠翁对韵

提赏佳作，感佩才思，学习点赞！

笠翁对韵

学会评诗难不难，莫当蜀道一般般。
首联提出论点！此论点附议！

笠翁对韵

费时用脑休先论，涉学牵知便未完。
保证周严和至慎，谨防成见与浮观。
具体的评诗的作法去论证论点，赞一个！

笠翁对韵

况乎托底为人品，半点虚荣都是山。
得出结纶而收结！

笠翁对韵

克服困难凭学习，谦虚谨慎出阳关。
写诗，评诗都需不断的学习！赞同！

笠翁对韵

一知半解皆成论，个见群云多主观。
老师，所谓的诗无定论，仁者见仁，智者见智！

笠翁对韵

深入肯同勤做伴，上行莫惧苦连环。
此联还扣首联要不断学习！

笠翁对韵

为何人把虚荣保，饿了不餐都怕寒。
虚荣心，除却圣人，人皆有之，我看老师也不例外，关键是如何委婉地告之，直白的教训，少有人能接受！

笠翁对韵

感谢赐玉

国泰民安

赏读学习。言之有理。

远山绿叶

笠翁对韵 发表于 2022-9-5 20:08
一知半解皆成论，个见群云多主观。
老师，所谓的诗无定论，仁者见仁，智者见智！ ...

通过学习和修养，到了一定水平，才有“见仁见智”的能力，不是没有条件地胡吵吵，所以要用一生知学和身体力行，来证明“仁”和“智”，是这个前提下，仁者见仁，智者见智，是这个程度上，人人才有能力坚持观点，避免出现基本错误，才可说“诗无定论”。
思维要周密，认识要彻底，观察要客观，不可偷换概念，将概念扩大化，否则就没有了是非曲直，谁都可自以为是，滥竽充数，让各种唯我独尊，混迹于世，有了自然而然的理由，还驳不倒，治不了，当今现状就是这样。

远山绿叶

笠翁对韵 发表于 2022-9-5 20:11
为何人把虚荣保，饿了不餐都怕寒。
虚荣心，除却圣人，人皆有之，我看老师也不例外，关键是如何委婉地告之 ...

区分一下什么是虚荣，以我为例，现身说法。我是忠实的活到老学到老的人，日不学不写，就如坐针毡，而且是研究型，摆事实讲道理型，不是书本抄袭型，知识搬家型，睡觉前必须有所建树，任何未知，都是这里的未知，来不得半点虚荣和虚伪。
凡未知的东西，都无法虚荣，必须遵循知之为知之，不知为不知，实事求是，客观对待，如此才能进取，否则前功尽弃。我这些东西，若作为别人的未知，而引起跟我辩理，正常还可，若以己度人，就是别人的虚荣。
对以己度人的情形，我不但要用摆事实讲道理的方法，直接拍回去，还要当做观察，分析，探索和求知的机会和案例，如此反应不叫虚荣，反而是尊重研究，尊重治学，尊重他人，重视相互学习和交流，以人为本，不允许充葱充蒜的正义行为。
结论是，若未知，还过度反应，即不谦虚谨慎，无进取之心，又老想自我维护，才叫虚荣。