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七律 说诗文化

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发表于 2022-8-30 11:55:39 | 显示全部楼层 |阅读模式



七律 说诗文化


浑浑噩噩竟删诗,文不对题当判词。
怕有强权成作废,自无美德会求知。
鳖眸红豆难相似,绿眼井坑应互痴。
纸片一多如粪土,若干评者惹谁时。


奉嘱吟来出伏诗,迂回婉转疾和迟。
万千实景无心写,几缕闲思有意痴。
对比金银怜白发,掂量寒暖咏当时。
秋情秋意秋年纪,会尽象征庸不知。


  诗后语:诗文化,是指与诗的创作和欣赏相关联的,内外一切事情和常识。这回这段文字,不再省观瞻了,继续做一做教师爷,说一件糊涂人看来,不至于的事,也是这两首诗的背景和缘起,两方面都可反思。
  一个反思,有些事情为什么会积累越来越多,越来越糟,怎么忍让,妥协,不当回事,都最终成了纵容,越来越麻烦和不好解决?该不该以小见大,防微杜渐?
  一个反思,有些人写诗为什么缺乏灵感,找不到生活,做不到诗无不写,也做不到信手拈来,如此庸庸之状,无以自拔,反而把闭门造车,看成了“诗贵精不贵多”,矛头外指,把本是能力和态度范畴的问题,偷换成了一概而论的问题,把本不矛盾的多与精辩证统一的事情,生生弄成了对立的事情,还自觉有理?该不该从中有点思考?
  每个人都不想当教师爷,也不想遇到教师爷,但碰到了非当不可,非遇不可的时候怎么办?昨天小区微信里,还在谈,说实在一点,是争论不休,该怎么制止狗当街拉屎的问题。
  有人说下药,一了百了,有人说找物业,找警察,有人说管不过来,没法办,有人说“理解万岁”,不当教师爷,谈争这些干嘛?不遇教师爷,怎么知道和明白这些事情?
  人总有站着说话不腰疼的时候,也有无可奈何的时候,孤立看来,怎么都有理,殊不知人没法孤立,遇到了还若无其事,不面对,不解决,仍能站着说话不腰疼,除了怯懦如鼠,除了冷酷无情,哪个站出来试试?
  刚刚,才发现有一处前一阵子写的诗《出伏》被删,理由是“文不对题”,却没有说明依据,也没有事先探讨,况且文不对题也不在删帖权力范围内。这是对删帖权力的擅用,是愚蠢愚昧,无知无识,以违规操作,滥用手爪,又何况下有几十条评论,不管几人所留,更值得对人尊重。
  我写诗,连自己都记不住,仅仅为抒发一时激情,也就是用平常的思想感情,以保证人诗合一,真情实感,与忽来诗意交织在一起,保证客观真实,避免语出无端,所引发的灵感冲动,这样的东西纵要求严格,却自自然然,随要随有,体验和保持,并形成经验,比什么都重要,至于写出来的东西,释然得很,无足轻重,娱人娱己而已。
  这种情况,人不易得。我自无难,帖子删就删了,无须挂齿。这是我自己看,对于他人,要动他人的东西,就不仅仅是手头有没有权力,这么简单了,首先要考虑自尊自重,考虑权力大小,合理与否,然后才会知清明浊,避免因权力过度使用,反越权逾规,践踏文明文化,犯了有失体面,不尊重他人,丢了自家自尊自重的德能人品。
  既然文是否对题不属于,维护秩序范围内权力所管辖,就一定是在探讨范围内,好像在此之外,也无谁有当裁判的权力,只能平等交流,沟通,商榷,切磋,还要本着实事求是,与人为善,己所不欲勿施于人,在互相尊重的前提下,相互评价,评判,评改,这之中哪有什么滥用权,裁判权,删帖权的空间?
  如此,何必夜郎自大,老想着自以为是,一手遮天,时不时就干出鸡犬升天,得志便猖狂的事来呢?这正是时下风气使然,是诗痞文痞之恶习,是披文化之衣,对文化的腐败。
  在这里的职位,都是虚职,没有实际控制权,稍有常识便知,应以助人为乐为主,也就是以谦虚谨慎的健康品行和良好的学术修养,主动进行真实有效互动交流,身先示范促进取长补短,并以这样的人格魅力和能为,维护诗坛秩序和氛围。
  这才是名副其实的虚职,不能当成对网下生活不称心,心理有所缺憾,满足不了控制欲,支配越,膨胀欲的补偿,弄得该做的虚做不来,实又做得不应该,成了小人,输了廉耻,还趾高气扬,以借口当有理,一边觊觎腐败,犯着腐败,一边还掩饰腐败,发明白糊涂。
  警察执法都必须三次告知,这里有点权力,岂能比警察还横?生活中人与人攀比,不如意不要紧,人不能搭进去,到了网上也一样。
  不论卑微人生,还是卑微心理,抑或两方面都有的不良习惯,都只有靠自强才能好转起来,否则永远是无底洞,自己救不了,别人帮不上,而且这种情况,不以贫富地位势力权力的高低大小等外在因素转移,却总与人的内心世界有关,除了不能救也得救的自我救赎,便没有别的办法。
  一个成年人,但分成熟起来,就不要期望从外界获得补偿。尊严和体面,既不是要来的,也不是故意自我表现出来的,而是人家从你的品端能为自然流露中,得到友善的情感,健康的指引和美的享受,才悄无声息,连他自己都不知不觉地,给你的。
  是这样,一个真正成年,真正成熟的人,才懂得在任何情形,任何虚实权力面前,都应忍得住,对自己要能以小见大,防微杜渐,避免无端嗜欲,殃及无辜。
  人生不论钱权位势,功名利禄如何,都只有高尚这一条路,是人行之路,良心之路,正确选择之路,非此便不能战胜自我,以人的面貌,实现人人梦寐以求的人利双收,德艺双馨,无懈可击,立于不败之地,不然都免不了像低等动物般,做出顾此失彼,尴尬丑陋,无地自容之事,落得乘兴而为,扫兴而果,自寻没趣。
  如何高尚?人怕照镜子,事怕换位思考,将心比心,相互进化,就不怕以小见大,就都能防微杜渐,就没人会干错事坏事,更每个人都有真本领,要是忘了这些东西,甚至反感这些作为,什么都很难说。
  我写这些东西,纵然我说“纸片一多如粪土”,但粪土是干嘛的?是让它做肥料的,益于我诗文多样性的,我要跟着这些纸片观察,做调查研究,好的发现,自然有好的说法,稍有不健康的风吹草动,恰恰就是我手术刀的灵感来源,焉有不触及痛痒之可能?
  健康的人,不怕手术刀,因为与之无关,反而是保障,不健康的人,如果自寻手术刀,却反感手术刀的锋光铁影,一定是自身出了更大问题,太需要如此剖析了。又一个诗尾巴,----
  隔屏千里可知人,网下庸庸网上神。虚职挠心当实职,臭椿欺世乱香椿。
  看来权比爹妈好,用起力来鸡犬亲。狗带嚼绳胡作相,不明深浅鬼缠身。



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