写诗与反映现实十

远山绿叶

写诗与反映现实十

——在拙作下写给诗友的回复

  社会主义不仅是从先人和英雄们的理想中来的，也是理想化的结果，只有理想，而做不到理想化，理想就是幻想、梦想的代名词，理想本身则是空洞的，喊得再响，终没法化为有效实际行动，只有理想化，才意味有实际行动跟在理想的后面，既作为理想的可见行为和结果，也作为理想的保证和具体实施。（以下见分节）

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  理想，幻想，梦想，是极易混淆的三个概念，

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  理想的意义在于追求，目的远大，非有坚强的精神，对宏伟目标和蓝图的执着和信念，以及这之中对一整套完整思想认识的坚持和信仰，就很难形成真正的追求和这个过程中所带来的一个个必然成果。

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  幻想的意义在于无端自我陶醉，是对美好的虚设而没有实际作为。

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  梦想既有幻想的一面，所谓“做梦”，实际是妄想，

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  也有在行动上实际追求的一面，这一面与理性形似而实不似。

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  梦想的意义在于得到。

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  在于得到，就意味目标相对短小，倾向急功近利，且目标感势必大于目的感，

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  在心理心态上，这很容易造成为了追求目标而忽视目的，导致走弯路，

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  甚至，因失去对目的的追求，要么放弃目标，要么因目标达到，而继续放弃或逃避目的。

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  理想，幻想，梦想，由于都需要有一点强烈的，或习惯的精神意识，才能持续进行下去，对意志就有了独特的依赖性，

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  这正是人情感的表现，故三者都能给人以这样那样的愉悦感，并都可上升为一定幸福感和持续需要感。

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  是这样，理想越远大，越需要强大的精神力量做支撑，对人的智力因素和非智力因素的综合反应和运用能力要求越高，

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  这恰恰是对智慧提出的要求。

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  相反，幻想则无需费一点力气，有个脑袋，有个习惯或偏好，便足矣了。

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  梦想作为理想形一面，也仅仅需要一些急功近利意识和热忱，特别是有所得到的诱惑，便可持续下去，

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  但是，这对社会主义社会有很大危险性，因为中国社会和中国人民的理想，是共产主义，

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  像“中国梦”作为国家梦想，因为任何利益都是整体的，大家的，因而是安全的，况且有政权和枪杆子保证。

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  个人梦想，不管是不是把“中国梦”当做个人目标，都因为个人利益局限，而逃不出自私，并由于目标短小，离不开急功近利。

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  反过来，任何急功近利意识和热忱，都意味将转向以得到为目的的，自私自利和唯利是图。

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  这不仅危险，并且一直以来已经给出了证明。

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  这处，可以想一想各扫门前雪似的，“干好自己本职工作就是爱国”的说法，

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  语言上有合理成分，如同古代“为（wéi）己”，“重己”说，

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  所谓“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”，即“不拔一毛以利天下”。

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  这是抽象做人观，孤立看待一个个人，忽视了人的群居特点和本质，？

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  即使孤立看来是对的，也是对整体的偷换概念。

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  人与人之间，不可能不发生状况，一旦发生状况，又使什么保证“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”？

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  正因如此，搞社会主义只有尊重理想化，把公放在前头，才能把握住中国社会主义发展的真实属性和脉搏，

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  才能真正区别于西方资本主义自由自然式发展，

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  才能为社会主义制度优越性提供源源不断的力量源泉，而不至于合则用不合则弃地透支这种优越性，也才能无愧于站在先人的血泊里建设一个美好社会。




    （下页还有）