七律 讽韩

远山绿叶

七律 讽韩

一

东边有个大韩国，状似盲肠坠粪丸。

历史来从空想界，全球归属妄猜团。

既邻小小神州土，当入泱泱泡菜坛。

岂止屈原和孔子，我家主席也名韩。

二

此吟出自三番劝，唯恐四番还未完。

泡菜国中无好鸟，盲肠头上只残丸。

稍知太极何来处，便晓卦旗胡姓韩。

人定淡看尸发酵，田兴笑待粪回酸。

  诗后语：写诗是抒发活生生的生活和无所不在的感情的，既非闭门造车，顾自刻意雕琢，也非为赚他人眼球，先自我猥琐一番，乃是随时有感，随时写来，不拘一格之事，对此要客观对待，不能为了内心一点贪图，连什么是真善美，什么是家恶丑都不分了，甚至宁可把自己憋死，也不顾好不容易才明白的一丝健康需要。

  今读了一篇发在“评点写论”版块的文章，观点很狭隘，自然要有所评点，因涉及了广泛视听，拿来饶趣，如下：

  “诗贵精不贵多”，这个命题并非新颖之观，亦非真知灼见，一直以来都有问题，实际是囫囵吞枣，心有悱恻，造成的偏见成见，请问，“精”是哪里来的？懂得量变与质变否？况且精与多矛盾吗？

  写诗多少是实践问题，因人而异，受多种因素使然，比如个人爱好，习惯，情感，态度，专长，职业，时间，精力，这些都会对写诗多少，造成影响，并非写诗少就精，写诗多就不精。

  所以，最好不要用古今别人的事情和做法，迁就作者的观点，就以作者自己的体会说一说，精是怎么回事，多是怎么回事，二者联系如何，又怎么造成矛盾的，原因在哪里，如此不是更有说服力？来个诗尾巴，-----

  实践不明观点昏，一知半解说乾坤。自相矛盾全无晓，怎可当街现裸奔。

  原址：http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2076054&

倦客之旅

东边有个大韩国，状似盲肠坠粪丸。
历史来从空想界，全球归属妄猜团。
既邻小小神州土，当入泱泱泡菜坛。
岂止屈原和孔子，我家主席也名韩。

倦客之旅

此吟出自三番劝，唯恐四番还未完。
泡菜国中无好鸟，盲肠头上只残丸。
稍知太极何来处，便晓卦旗胡姓韩。
人定淡看尸发酵，田兴笑待粪回酸。

秒影映心

东边有个大韩国，状似盲肠坠粪丸。

秒影映心

历史来从空想界，全球归属妄猜团。

秒影映心

既邻小小神州土，当入泱泱泡菜坛。

秒影映心

岂止屈原和孔子，我家主席也名韩。

秒影映心

此吟出自三番劝，唯恐四番还未完。

秒影映心

泡菜国中无好鸟，盲肠头上只残丸。

秒影映心

稍知太极何来处，便晓卦旗胡姓韩。

秒影映心

人定淡看尸发酵，田兴笑待粪回酸。

秒影映心

拜读佳作，受益匪浅，回味无穷，问好远版，笔耕不辍！

龙湖山水

一
东边有个大韩国，状似盲肠坠粪丸。
历史来从空想界，全球归属妄猜团。
既邻小小神州土，当入泱泱泡菜坛。
岂止屈原和孔子，我家主席也名韩。

龙湖山水

东边有个大韩国，状似盲肠坠粪丸。

龙湖山水

历史来从空想界，全球归属妄猜团。

龙湖山水

既邻小小神州土，当入泱泱泡菜坛。

龙湖山水

岂止屈原和孔子，我家主席也名韩。

龙湖山水

二
此吟出自三番劝，唯恐四番还未完。
泡菜国中无好鸟，盲肠头上只残丸。
稍知太极何来处，便晓卦旗胡姓韩。
人定淡看尸发酵，田兴笑待粪回酸。

龙湖山水

此吟出自三番劝，唯恐四番还未完。

龙湖山水

泡菜国中无好鸟，盲肠头上只残丸。

龙湖山水

稍知太极何来处，便晓卦旗胡姓韩。

龙湖山水

人定淡看尸发酵，田兴笑待粪回酸。

龙湖山水

拜读佳作，问好诗友！