古风不衰 再撰新意——谈《安徽当代诗词选》

古琴

         古风不衰 再撰新意——谈《安徽当代诗词选》 张锲　　



    中华传统诗词源远流长，成为我们中华民族的精神财富的一个宝库，也是人类文明的一份重要遗产。在这份浩瀚宝贵的遗产中，安徽籍的诗人占有着重要的位置。从魏晋到明清两代，相继涌现出众多有影响的诗人。及至“五四”新文化运动之后，自由体白话诗应运而生，出现了一个传统诗词和自由体白话诗词同荣并茂、相互学习、联袂共进的新局面。由于传统诗词在我国有着广泛的群众基础，文化积淀深厚，多年来的实践证明，古典传统诗词不仅没有衰落消亡，仍然有所继承发展。由安徽省诗词学会编选的《安徽当代诗词选》的出版，就是一个例证。
　　近些年来，因为参加中华诗词学会的工作，总算比较系统地读了些安徽当代诗人的传统诗词，套用诗人臧克家的话：“我是一个两面派，新诗旧诗我都爱。”最早吸引我注意力的是安徽的革命前辈张恺帆同志的一首诗，那首诗刊载在由萧三同志主编的《革命烈士诗抄》上面，署名为“佚名”，是张恺帆同志于1931年在敌人的监狱里，听说左翼作家柔石、殷夫、胡也频等被集体枪杀后，出于革命义愤，化名“扪虱居士”写在监狱的双人床的上铺墙上，直到解放后，我军在清理敌人的监狱时才发现了这首诗。事后萧三同志发觉有误，特别致函张恺帆，表示了歉意。恺老在复信中说：“我是幸存者，能获烈士称号，当不胜荣幸。何歉之有？！”诗曰：“龙华千载仰高风，壮士身亡志未穷。墙外桃花墙里血，一般鲜艳一般红。”
　　恺老是安徽的老革命，1958年大跃进时，他回到家乡无为县视察，看到公社食堂仍然在吃糠咽菜，替农民和地方干部说了些真话，被打成右倾机会主义分子，并被开除了党籍。他那时又写了两首诗，叙述了这一冤狱的始末，一首五绝，名为《访贫问苦》。诗曰：“建国十年久，黎元尚菜糠。五风吹不禁，惭愧吃公粮。”还有一首七律，诗名《被诬陷狱中随感》，诗曰：“神差鬼使到无城，为报真情获罪人。五十一天伤乱箭，万千张口说曾参。无心偏怠‘三还’恨，有口难吹‘七字’尘。北望都门泥首拜，不难化骨见忠贞。”
　　诗贵真情。这两首诗虽然都是大白话，因为写得情真意切，而且恺老被打成右倾机会主义分子这件事情，在全省引起广大干群的普遍同情，所以这两首诗也是妇孺皆知。我到安徽许多年后，还有人向我详细解释：“所谓‘三还’，就是张恺老到无为后提出的‘吃饭还原、住房还原、处留地还原’的意思；所谓的‘七字尘’就是‘反党、反社会主义’的意思。”可见对人们的影响之深。
　　和这两首诗在一定范围内产生不同程度影响的，还有安徽文联的诗人徐味的《城父怀古》。其诗曰：“千载兴亡逐逝波，悠悠白鹭起星河。英雄剑戟埋沙碛，美女衣裳挂薜萝。天下不愁佳士少，朝中只怕佞臣多。名城旧事流云去，踏月归来发浩歌。”
　　这首诗，流传开来的时候正是“四人帮”横行的年代，传抄的人认为“天下不愁佳士少，朝中只怕佞臣多”两句，有影射“王张江姚”之意，事情反映到我所在的安徽省文联等单位内，结果反而助长了这首诗流传的广度和速度，使大家更加注意到徐味这位诗人。和这首诗同时传开的，还有他的另一首诗《蝶恋花·遣怀》。其诗曰：
　　“自恨书生空白首，几度消磨，哪得豪情有。且喜胸中无积垢，老来一味耽诗酒。天下文章谁国手？醉里狂吟，胆大还如斗。仰面笑天天亦丑，白云转眼成苍狗。”
　　这首诗里所描写的那种狂态，倒是替徐味减轻了几分罪责。一些人读后说，徐味就是那么一个狂徒，他未必有那么多闲心思，去影射那些政治人物。从我引的这几首诗里，大家也可以看出用写诗来讽刺当时的政要，在安徽曾有不少先例。在《安徽当代诗词选》里，编辑特地选了安徽诗词学会会长、这本诗词选的主编之一邹人煜的讽刺诗《赃官自述》，这首诗对那些贪官讽刺得痛快淋漓，入木三分。
　　当然，人们想到安徽，最先想到的还是包公，安徽的合肥有个包河，包河公园有包公祠，包公虽然去世有上千年了，人们对这位以公正廉明闻名于世的黑脸包公，仍然祭祀不断。女诗人宋亦英，在包拯诞辰一千周年的时候，写了一首《沁园春》词纪念他。宋亦英同志是一位在安徽有影响的女诗人，她一生写了不少诗词。这首词，可能不是她写得最好的，但却被人们传诵开了。这说明人们热切希望包公能够复活，好整顿一下当前官场的不正之风。
　　安徽的女诗人，除了邹人煜和宋亦英之外，还应该特别提到丁宁。她原籍江苏镇江，解放后长期在安徽工作。她是一位博学多才的女文学家、目录学家、经学家与武术家，著有《还轩词存》《还轩词拾遗》等诗词集。安徽的诗词界人士中，丁宁名望甚高，人们对她的诗词成就都赞赏备至。郭沫若读了《还轩词存》之后，给丁宁写了封长信，称赞她的词“清冷彻骨，悱恻动人”；并说尤为喜爱“骚首几回将天问，问神州何日烟尘歇？天不语，乱云叠”等句。郭老到安徽黄山游览后经过合肥，还专门派车将她接到下榻的稻香楼宾馆叙谈。回京后他同于立群还和她有书信往返，可见对其推爱之情。
　　说到安徽的当代诗人，不能不提到由于写了散曲《某公三哭》而名震一时的赵朴初居士。赵朴初是安徽省太湖县人，一生追随革命，长期致力于世界和平、宗教事业以及党的统一战线工作，他的诗和词都写得好。上世纪60年代，他自创的散曲《某公三哭》经毛泽东同志加以提倡，更是遐迩闻名。他写家乡的诗词流失了不少，到了晚年他回了次故乡，写了一首词《书赠太湖县人民政府》，抒发了对故乡的一往深情，其词曰：“老大始还乡，惊见天人尽换装。喜学舍工房，新兴穷镇；茂林佳橘，旧日荒岗。更雄心，三年五载熙湖，绿遍东西南北方。神驰远景无疆，尽情领受，千重山色，万顷波光。不教往事惹思量。任故宅水深千尺，抑又何伤？问还余几多光热，报我乡邦。”因为一生从事佛教活动，他还写了不少名山古刹的诗，如《临江仙·九华山》。
　　赵朴老的词中，以自创的散曲《某公三哭》最为有名。散曲的创作，近来已不多见。《安徽当代诗词选》选了两首在安徽工作的韩瀚的散曲。一首叫《沉醉东风》，文字很短，“元帅笔千钧雷电，工部书百代箴言。面对着浣花溪，问几声草堂院：恶竹儿何事舞风前，倩谁人倚天抽剑，护高松永苍健。”还有一首曲是《四边静·对海》，文字更短：“狂风推浪，为我铺开纸半张。千秋梦想，风雷力量，天地文章，且写在波涛上。”这两首散曲都写在“四人帮”猖狂时期，内容虽短，却有很深的言外之意。
　　安徽是一个革命老区，在外面工作的老同志很多，有不少人留下了宝贵的诗词，如长征战士、老红军、原文化部长黄镇同志，有绝句四首收在这个集子里，虽不能窥其全貌，但亦质朴可诵。
　　在安徽的当代诗人中，有两位“五四”时期新文化运动的元老，似乎不可不提。一位是陈独秀，他不光是安徽人，而且是位写过不少旧体诗词的优秀诗人，《安徽当代诗词选》的编辑们破格地选用他的几首诗，从诗中可以看出他“龙性难驯”的桀骜风骨。《安徽当代诗词选》中还选了一首班友书写的《谒先贤陈独秀墓》。班友书是安徽舒城人、安庆文联的干部，他对陈独秀其人其事其诗都很熟悉。这首诗不仅论及陈独秀一生大业，还把在建国之后他的墓几次被拆迁的过程也说到了，读了不禁使人感慨系之。还有一位是胡适，以反对文言文提倡白话文和自由体白话诗著称，过去我们只知道他发表过我国第一部白话诗集《尝试集》，没有想到他写的传统诗词也很见功力，很富才情。本书选录的他的一首《去国行》，就是一个很好的范例，其诗曰：“木叶去枯枝，游子将远离。故人与昆弟，送我江之湄。执手一为别，惨怆不能辞。从兹万里役，况复十年归！金风正萧瑟，别泪沾客衣。丈夫宜壮别，而我独何为？”
　　试把这首诗与那些以写传统诗词见长的著名诗人的诗词相比，似也难分伯仲。它用白描的手法，把海外游子去国离乡的情怀，娓娓道来，一咏三叹。而这仅仅是胡适诸多诗作中的一首，其它尚未发现或者已经流失的肯定还为数不少。
　　在安徽这块传统诗词的沃土上，所以能把《安徽当代诗词选》这么一本诗词集编选出来，有几位在安徽高校辛勤耕耘的老教授、语言学研究者，应该是功不可没。他们一生致力于古典诗词语文教育，桃李满江淮，美誉播庐州。他们不仅自己有诗词作品传世，而且发表过不少学术论文，品评过一些重要的诗词大家的学术著作，对安徽省甚至全国传统诗词的普及提高，起到了不容忽视的作用。其中以张涤华、宛敏灏、祖保泉等几位老先生最为著名，贡献也最大。张涤华是安徽凤台人，在省内几所大学执教多年，著有《毛主席诗词小笺》等书。宛敏灏系安徽庐江人，著有《晚晴轩诗词钞》等书。祖保泉是安徽巢县人，著有《〈文心雕龙〉解说》《司空图诗文研究》等书。
　　尤其使我感到振奋的，是作家鲁彦周在传统诗词方面所取得的成就。彦周同志在小说、电影、戏剧等方面都取得了卓越成绩，但是，我们却不了解他还是一位对传统诗词有较深造诣的大家。彦周同志也从来没有以传统诗词示人。直到他在不久前逝世，我们才从他留下的遗作中，看到少量诗词，大家都觉得开了眼界，欣喜地认识到他从古典诗词里汲取了丰富的营养，有着扎实的功底。他所写的七律《偶感》，不仅基本符合律诗的要求，而且文采斐然，情文并茂，其诗曰：“弄墨舞文年复年，回眸如梦又如姻。霜天号角催征马，皓月星河抚玉弦。泽国水深悲屈子，荒村木落问陶潜。江州司马青衫湿，洒到心田作砚田。”
　　还有他为纪念严凤英同志70诞辰写的悼亡诗，也是一首好诗。严凤英是生长在安徽的一代才女，对安徽黄梅戏的振兴和繁荣贡献良多，“文革”中含冤而死，天人同悲，鲁彦周作为严凤英生前好友，长歌当哭，发而为诗，这首《沁园春》，其诗其情，都感人至深。诗曰：“皖水悠悠，桐树凤鸣。斜月如钩。忆山村秀女，秀姿秀发。凌空雏燕，红毯风流。情贯古今，万方仪态，演尽世间喜与忧。才华茂，正翱翔霄汉，云际飞舟。    谁知冷雨惊秋，似雪白莲花火里休。听杜鹃啼血，台空人去。槐荫枝折，响绝庐州。我料精魂，难忘故旧，近日新腔应解愁。仰头望，见广寒俏影，一派温柔。”读来声声血泪，字字真情，低回宛转，如泣如诉。
　　《安徽当代诗词选》由安徽省诗词学会编选，诗人邹人煜、徐味任主编，俞乃蕴、张瑶琪等同志参与编选。我通览全书，发现参与其事者，均属诗坛耆宿或安徽后起之秀，本文难免挂一漏万，或者权衡失当，尚望识者见谅。
　　（2009——有所删节）

古琴

张锲（1933.03～2014.01.13），男，汉族，原名张书宝，笔名张可、青春，安徽省寿县人，中国共产党党员，中国作家协会原名誉副主席，中国作家协会原党组成员、副主席、书记处常务书记，中国文联原副主席，第八届、九届全国政协委员