为了写诗的和谐三

远山绿叶

发布于吾爱网2017-06-03 12:35

为了写诗的和谐三

三

  在我的心中，始从不变地认为马姐是伟大的，具有最坚强，最隐忍和最美好的人性，这样的生活积淀都会让写诗遇到瓶颈，我不相信那些浅浮的人，会凭一点点简单的知学和小聪明，就能够怎么样。（以下见分节）

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  人与人是怕比的。“比”就在于一个“人”字。如果仅仅比写诗，跟比吃饭、比走路、比贫富、比帽子大小、比空洞的知学，没什么两样。这些不值得自卑或骄傲，也分不出来，因为猫狗也可以比这些。光比写诗，是对人的贬低。据说机器人也会写诗，不管别人怎么看，我总是不期望人人都成为机器人。

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  诗是真正的人写的，就应该服从真正的人性，并具有真正的人性。诗的背后永远是活生生的人，而不是可以割裂来看的什么东西。

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  这样说来，必须承认写诗的第一要素就是做人。像有些人自诩配得上“会写诗”三个字，却一不是名人，二不会做人，既装不了蒜，又踏实不下来，反专门好东指西摘，唯恐天下不乱，明明做着梦，倒说“自娱自乐”，既然“自娱自乐”，又在自家呆不住，这样的人之虚伪，扭曲和割裂，又怎么有助于和谐呢？他本身就是不和谐的，也就做不了和谐因素，对写诗更是不和谐的。

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  和谐是全方位的，是不能片面来看的。这有人自己做为人本身的和谐，有人与自己生活的和谐，有人与周围的人，自然和社会的和谐，然后才有人与诗的和谐，人与诗友的和谐，人与知学的和谐，等等。

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  其实，和谐也是一种认识。唯有认识的和谐，才能保证人各方面的和谐。认识和谐了，一个人才能在生活中老老实实做人和做事，当然包括写诗。

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五

  做人的真谛，是让人快乐，自己也快乐。或退一步说，让自己快乐，别人也快乐。写诗的真谛是依附在这上面的，世界历史上从来就不存在，不把别人快乐放在眼里的诗人。这个不是等到有了“诗人”称号才做起的，而是从你不是诗人的那一天就开始的。

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  我就是始从坚信着这样的观点才写诗的，这是我的切实体会。我为什么说“我可以写，可以不写”？也是这个缘由。

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  平常我有很多的场合可以练习写诗，如会议，讲话，上课，出差，聊天，宴请应酬，参加活动等等，其实也是展示写诗，这就是“可以写”的一面，离开了这些场合，也没有了激情，就是“可以不写”的一面。

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  比如，人家说“来几句吧。”或者说“这个不好，再来！”更有人常这样表示：“诗就是这么来的啊，说说门道。”是这些，一次次促成了我写诗和研究诗的热情，以及这样的积累。诗有了过万之数，文章也有了几百万字之多，但从未敢自称为“诗人”，不管人家怎么说，这个自知是要有的。

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  我看得出这里写诗的人，大多不像我这样的情况。这需要一个日积月累，水到渠成的氛围和环境，不同的看法、尊严、精力、人格、脾气、习性、机遇、声望等，都会影响到这些。好多人是不乐意这么做的，因为避免不了自寻尴尬和滑稽。

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  可笑的是，我这个人是“另类”，愿意给人带来快乐，可以借此说段单口相声，倒能够反作用于写诗，给写诗带来更多的生活营养，精神情趣，实践积淀等等好处，也推动了我信手拈来写诗的信心和本领。其实从来没有说相声的能力，也没有专门学习，这个经验是工作磨练的结果。

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  也因此，我在这里才有热心，才有感受，才有胆量谈论实践，且以一个老教育工作者的眼光和热忱，渴望一个个诗的爱好者，一个个真心写诗的人，走向诗的殿堂。

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  一个能够进入诗的殿堂的人，首先是一个自觉把人和社会放在眼里的人，也只有在此基础上写诗，才能如鱼得水，才能给人创造出源源不断的精神食粮，才能因此被广泛的社会接受和欣赏。

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  但是，诗的殿堂不是“登堂入室”的代名词，因为所谓的“登堂入室”说明不了什么，要知道历史上的南郭先生，不也曾真的登堂入室了吗？其结果怎样？还不是灰溜溜的笑柄一堆？

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  这个典故的教训是应该汲取的，写诗的人应该有这个自知。