本帖最后由 金筑子 于 2022-8-13 14:47 编辑
论文学“艺术真实”是有条件的
“艺术真实”是一个新名词，它源于二战后的一个苏联电影导演：这个导演为了拍摄的需要，把多只大炮紧挨着排列在一起便于摄入镜头，以显示部队的强大威力！一个从前线归来的将军见了直摇头：“这样排列，敌人一发炮弹打来岂不全都完了？”这个导演却说：大炮分散隐蔽，那是作战真实；我这是艺术真实，不如此我这影片就无法拍摄！这就是“艺术真实”这个名词的来源。
“艺术真实”这个名词既然产生了，人们就得研究使用它。记叙文学，影视艺术，诗词骈赋，舞台戏剧，等等，都有自己的艺术真实。然而它们的艺术真实则是不尽相同的！例如舞台布景，观众都知道这是假的，但这却是艺术真实。这跟苏联导演的大炮理论同是一个道理。 诗这门艺术，它是感情直接表达的艺术，这艺术是通过间接的文字语言（有时用声音朗诵）传递的，与视觉艺术是有着根本上的区别的，两者不能混为一谈。 然而，任何文学作品的艺术真实，都必须建筑在生活真实的基础之上！艺术真实可以将生活真实分散、集中、移位、变化、夸张、重组，择其所需，去其多余……。但它绝对不能造假，胡拼乱凑！ 其他艺术真实我在这里不谈，例如创作小说必须创造出典型环境，在这典型环境中再现典型人物之类。我在这里只谈旧休诗词的“艺术真实”。 知味认为，毛太祖的《沁园春·雪》只是艺术真实，毛在黄河边上是看不到长城内外的！他说：“ 毛伟人的《沁园春雪》，写的是千里北国风光，写的是长城内外。在黄河岸边的毛泽东，此时是断然看不到这么远这偌大场面的。为何读者为之感动？因为实际生活有，因为毛泽东曾经跋涉过雪域冰原。”我们知道，毛词上片写景，下片写史，无一不是毛自已从历史知识中知道或从现实中亲自体验过的生活真实。知味认定，毛没见过秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，这些人就不是毛的生活真实！知味又说，毛只是站在黄河边上，是看不到“千里冰封，万里雪飘”的。因此断然作出毛的只是“艺术真实”的结论！ 而实际上，毛初到黄河见大雪而写沁园春，于黄河见雪只是将感情化为诗词的诱因。毛早年在过北京，从大河上下想到长城内外，这本来就是毛自己的生活真实。毛绝对不是把在长征途中见过的雪山草地，植到“艺术真实”沁园春这首词中去！ 那么，旧体诗词中的“艺术真实”到底应该是什么样的呢？首先，它绝不是夸张、造假；他只是拆装组合，取舍加工。好比“长城内外”、“大河上下”，指的都是千里冰封、万里雪飘，这样排比分说，就是为了艺术真实的需要。你若硬要抬杠：说这生活真实就应该是九百九十里，或一千零十里！所以我们说：“诗写真实”，即是诗的艺术真实。“诗写小我”，亦即诗写诗人自己的感情，而不是去写什么“大我”、去表达所有人的感情！就拿身披七八件马甲的知味来说吧：你认为毛的数风流人物还看今朝，这风流人物也包括你知味，因你知味也是这“大我”中的分子，这岂不是疯人语？ 再以近体诗为例：为了满足格律要求，有意去选择适当的字义、字音进行字数、句数，对仗等组合，这经过组合加工过的文字，就是“艺术真实”。艺术真实不同于生活真实，艺术真实是从生活真实的毛坯上加工而成的。诗写真实，就是生活真实经过写作加工以成艺术真实的过程！
没有生活真实这个毛坯，凭空造假，把假的说成是真的，把虚假说成是艺术真实，其行为与诈骗相同！ 为什么一定要强调诗写生活真实，还因为只有生活的真实，才能首先感动作者；作者因自己被感动而成诗，这诗才能去感动读诗的其他人。仍以毛词为例：他写的是北国风光，而没有参杂进广州或别的风光，例如“饮茶粤海”、“索句渝州”这些风光；因为把这些别的风光加之进去，不管你怎样去“艺术真实”，也是百分之百的无用。秦皇汉武，唐宗宋祖，这是实有的历史人物；陈胜吴广，项羽刘邦，这也是实有的历史人物。而你只选择前者而不选择后者，这就是“艺术真实”的需要。这真实是选择而不是编造，这就是基于生活真实的原因。如果编造几个理想人物到诗里去，说这也是“艺术真实”，那只能是在哄鬼！现在有的诗，他在同一个时间地点，又写太阳又写月亮，又写春花又见落叶，总之，什么句子好就凑什么进去，并名之曰“艺术真实”，别人见之已掩鼻而过，他则用七八个马甲自鸣得意，感觉“万物知味唯我也”！这除非是脑子进水多了，正常人是不会如此的！
又：北国的风光，并不止长城内外，大河上下。选择这两个标志性的、人人都知道、或熟悉的地方，这就是为了实现艺术的真实。但其前提首先必须有这生活的真实。有了这两个生活真实，才会创造出这两句艺术真实。 最后：这艺术的真实，是毛老祖个人独创的，而抗战时期的众多知名人士却没写出来 ，这就是毛这个“小我”才有的感情！ “小我”的感情有时虽然可以代表“大我”，但这感情首先是在个人感情基础上产生的，是个体的，具体的，并不代表所有人的。知味说，我要是那时到了黄河，我也写能写出这“艺术真实”来，岂不是让世人笑掉大牙？我们且来选一首知味的“大我诗”，看看它是什么货色： 古砚微凹聚墨多，池生还浅贵研磨。
痴心妙笔坟中奥，绮梦天台永字绝。
泡沫狂吹亡转瞬，新衣炫挂贵如何？
重帘不卷留香久，飞地勃忽伏地魔。 最后结论：诗写真实，诗写小我；写真实，写小我，才能使诗词具有活的灵魂！
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