说说文学性与写诗六（3）

远山绿叶

发布于吾爱网2017-06-10 18:17

   

说说文学性与写诗六（3）

   C、处理方法。材料选定，处理有了方向，接下来才是处理方法的具体运用。从大的方面讲，有实写，虚写，写实，写意，寓意，寓理，说理，谐趣等。从小的方面讲，有起兴，直赋，比喻，夸张，象征，寄托，联想，想象等。这些可以分开来讲，却是不能分开来看的。（以下见分节）

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  一首诗的艺术性，是对各种处理方法的有所取舍，有所侧重，有机结合，有的放矢等综合运用的反映。这方面，写诗者大都不缺知识，仅点到为止。

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  2、思想性。思想性是人文性的延伸，也是人文性的灵魂。如果仅仅把思想性理解为政治倾向和态度，有道理却不全面。

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  人是社会的产物，在日常生活中不可能没有一定的人群意识和相应的定位需求，因而也会同时形成一定精神意识，道德观念，思维倾向，认识习惯，心理好恶，行为守持，以及这样的思想认知、认同和见解，这就是人的思想性。

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  概括地讲，思想性就是人在社会中的立场，观念，是非感等的价值选择性和相应的态度。用这样的观点来理解思想性，显然要比“政治思想和态度”这样简单的描述，要科学，也更有概括力。

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  人的思想性不可能不反映到文学创作过程中，这便成了文学创作的思想性。

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  文学创作的思想性，是体现在具体的作品里的，因而任何文学作品不带有思想性，所谓纯粹客观的文学作品，既是不可能的，也是不存在的。

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  例如，贺知章的《咏柳》写的是自然事物，看似和现实社会一点关系都没有，够纯粹的吧？那么他是怎么写的呢？

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  写柳的美好的一面，这不就是选择吗？还写出了美的因果，这不就是态度吗？这个态度暗示着什么？不就是他因为热爱和向往自然的美好，而对带来这种美好的“春天”，予以赞美与歌颂吗？

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  文学作品是人的创作，就必然受人思想性的制约而不可能没有思想性，不外乎具体到一首作品中，这种思想性是多还是少，是明还是暗，是深还是浅，是含蓄还是直白，是自然流露还是主动宣示的问题。

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  这就揭开了文学创作的一个实质，即它不仅是以艺术性为核心来实现美的创作的，也是以思想性为支撑而最终完成美的创作的，其实是创作背后活生生的作者在起决定作用。

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  既然捅破这层窗户纸，就不能否认思想性基于人这层意义上，对创作的决定作用。

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  思想性与艺术性是互为骨血的，缺少艺术性，创作难以展开，作品便不丰腴，缺乏思想性，创作便没有支撑，作品也会干瘪。换言之，只重视艺术性，就是瘫软乏力的，只重视思想性，又是过于骨感而不生动的。

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  既然诗是人写的，既然基于此的思想性对诗的创作有决定作用，写诗者就应该主动适应，而不是讳言，要让写出来的诗尽量有灵魂的支撑。

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  如何才能做到让写出来的诗，真的有灵魂支撑呢？就是要把作者投入到他所在的社会和时代这个大熔炉里加以熔炼。