诗写真实，诗写个性；诗写小我，诗中有我

金筑子

诗写真实，诗写个性；诗写小我，诗中有我

      只有坚持诗写真实，诗写个性；诗写小我，诗中有我：方可既不会重复别人，更不会一重复自己。
  我的以上论点，曾被知棍先生在他的败家论坛，以披八件马甲拼凑了“九驳”老金，认为诗应该诗写虚假（他说这虚假是“艺术真实”），诗写共性；诗写大我，诗在重复。总之，知棍的理论，一切都与老金相反！
  理论嘛，本来就是各说各的。我现在再进一步来阐述的我的观点。
  诗写真实，诗写个性:古人说的诗言志，这志是诗人自己的志向，自己的景况，自己的生存现实。好比写风月，诗人笔下的是“月白秋声细，风徐落叶轻”。强盗心中的则是：“月黑杀人夜，风高放火天”。不同的人就有不同的“言志”。
   诗写小我，诗中有我：诗人一旦“言志”，只能言他个人之志，他个人在社会上的现实、处境。他从来只想当顺民，写的是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。他如果早就想造反，写的是“我花开后百花杀，满城尽带黄金甲”。林妹妹笔下是今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁；焦大则认为贾府门上只有那两个石狮子干净。薛宝钗口中的是贾政腔，袭人口中的则是贾母训，但谁都知道那都是些假话。
  一个人的每一个真实都是不会重复的。他的今天不同于昨天，今年不同于去年。他今天刚好发工资，打算去买早就看好的一件衣服；昨天则是去逛街，超市玲琅满目，打算预购点啥。他今年过中秋节，亲人团聚，美酒佳倄，心情话语，当与去年不同。任何时候，人与人之间的生存状况总是不尽相同的。俗话说：“人与人不同，花有几样红”。他如果写诗，这真实就不会去重复昨天的自己，去重复去年的自己；当然更不会去重复别人所表达过的感情。那些写诗自称是去代表别人说话，是去代表大众，是去代表国家发言，是去代表无产阶级，是在写“大我”，这恐怕连他自己也不会相信。

植杖叟

贾府只有门上两个石头狮子是干净的，这话，好像是柳湘莲说的，不是焦大。

金筑子

林金建 发表于 2022-8-10 08:29
您老仍忿忿不平，但只能隔山打牛了。两栏各玩各的，没必要再搅和在一起。 ...

诗词论点各有不同，读者是两边看的，不能以“不平”枧之！

弋攱

林金建 发表于 2022-8-10 08:29
您老仍忿忿不平，但只能隔山打牛了。两栏各玩各的，没必要再搅和在一起。 ...

千金一诺，可悲！

汇江还是汇江

写日记吗?比如这几天台海事,是不是不要加注说,是看电视看到的,是听广播听到的?这样很真实,很自我呀.

金筑子

汇江还是汇江 发表于 2022-8-10 17:13
写日记吗?比如这几天台海事,是不是不要加注说,是看电视看到的,是听广播听到的?这样很真实,很自我呀. ...

是的，你把你看到的写成诗，就有你自已的观点；这观点就是你这个人的真实。

汇江还是汇江

金筑子 发表于 2022-8-10 17:33
是的，你把你看到的写成诗，就有你自已的观点；这观点就是你这个人的真实。 ...

听到的算不算?

苏星空

凡 人的大脑能 从这个自己的感官 得到生物所需要的信息的，都算是。

汇江还是汇江

林金建 发表于 2022-8-10 21:35
真实，有客观生活真实和艺术真实两种。

生活真实和艺术真实是两个东西,还是一个东西?这是个值得研究或分析的重大文学理论问题.现在混淆得一塌糊涂.

弋攱

   人无信不立，二位金先生出尔反尔的做法，叫人瞧不起。

金筑子

弋攱 发表于 2022-8-11 06:37
人无信不立，二位金先生出尔反尔的做法，叫人瞧不起。

不知你在说什么？你的瞧得起值几文钱？

弋攱

植杖叟 发表于 2022-8-10 08:21
贾府只有门上两个石头狮子是干净的，这话，好像是柳湘莲说的，不是焦大。 ...

对牛弹琴，枉费了一片苦心。

金筑子

此文又是谁顶起来的呢？你的观点如何？