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说说诗是怎样写的八

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发表于 2022-8-7 13:32:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
发布于吾爱网2017-05-13 23:50


说说诗是怎样写的八



八、写诗在诗外,而不在诗内
  如何理解“功夫在诗外”这句话?恐怕并非所有人都能够像数家珍那样,说出“一二三”来,说不出个“一二三”,也就不能算抓住写诗的真谛。

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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:32:54 | 显示全部楼层
  人人都重视写诗的格式,语言和手法,这是诗内的事,耐心学习一下,知道怎么回事,谁都差不多能够运用,无外乎熟练与不熟练的区别。可是,为什么一到写出诗来,就能分出高低上下,是非良莠来?为什么有这么大的差池?

点评

谢谢老师的文章,让我明白了诗外的差别才是决定写诗优劣的关键,这包括生活修养和人格魅力等等方面。  详情 回复 发表于 2022-8-13 18:33
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:33:51 | 显示全部楼层
  初学写诗且不谈,但是过了初学阶段,乃至写了多少年的诗,为什么还不能得心应手,或还引不起人们欣赏的兴致?这是不是该思考呢?

点评

谢谢老师的文章,让我明白了”诗外功夫“是一个修养的过程,也就要踏踏实实和一点一滴的积累,有这些诗就有了内涵,艺术就有了源泉,没有则是干瘪和空洞的。  详情 回复 发表于 2022-8-13 18:35
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:35:01 | 显示全部楼层
  但是,有些人思考的结果却是,以为钻研不够,功夫不到,学识不丰,等等。加之人人在这方面想发言,爱发言,其实是容易发言,更有抓手,好显出知学,还可以完全抛开自己的修为不谈,也就弄得什么人都以为写诗的本领就在于诗本身,其实都是纸上谈兵惹的祸。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了写诗并非仅仅知学的问题,而是人自身修养和人格的问题,因为诗所要表达的正是这些。  详情 回复 发表于 2022-8-13 20:11
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:35:42 | 显示全部楼层
  贾岛《题李凝幽居》:
  闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。
  过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

点评

贾岛《题李凝幽居》: 闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。 过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。 首联,言居处荒芜,客观烘托环境。颔联,言人事交往,”敲“衬托僻静。颈联,言郊  详情 回复 发表于 2022-8-13 20:34
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:36:17 | 显示全部楼层
  人们都知道其中“推敲”的故事。为什么作者踌躇不定呢?原因还在于他没有及时结合生活去思考,反而是韩愈点醒了他。不过这首诗最终也只传下了这么一个故事,并不能具有下面杜诗的影响,也不具可比的魅力。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了不结合生活思考就很难有正确合适的语言,也就难免推敲不定。  详情 回复 发表于 2022-8-13 20:38
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:36:40 | 显示全部楼层
  杜甫《春望》:
  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
  烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

点评

杜甫《春望》: 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 首联,言人烟稀少。次联,拟人化手法,讲伤心落泪。三联,亲人没有音讯。尾联,写诗人因  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:04
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:37:15 | 显示全部楼层
  事实上,钻研,下功夫,丰富学识,这些都是固然必要的,一个人的一生都不应该离开这些,因为这些是没有尽头的。写诗也是同理。但是也应该想一想,只有表面的学习能否解决一切问题?相信在其中的每个人的答案,都是一样的。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了表面的学习当然是必要的,但除此还要思考实质上的问题,那就是是要的是什么内涵和品质,这些和文字关系就不大了。  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:15
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:37:55 | 显示全部楼层
  可是,知道答案,又为什么不懂得反思一下?为什么不懂得透过现象看本质?

点评

谢谢老师的诗作,让我明白了反思和透过现象看本质实践起来首先要严格要求自己,这个当下普遍唯利是图的社会风气不同,也就一时难以让人适应,甚至是遭到嘲笑。更多是被裹挟者没有选择的权力,除了无奈就是麻木不仁,  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:22
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:38:28 | 显示全部楼层
  比如,有些人理解的“功夫在诗外”,就是游山逛水,就是学问,就是求附名家,是比赛打擂,充其量这些是诗外的一些微小部分,而不是诗外真正的含义。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了“功夫在诗外”的诗外并不是形式主义眼中的“诗外”,诗外是文字之外的所有修养,包括做人做事方方面面。  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:28
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:38:52 | 显示全部楼层
  诗外真正的含义是做人和从这里出发的一份真的知性,是一份平常心,一份淡定和信仰,一份操行品质,一份人生经历和感悟,一份对待自然、自己和周围世界的态度,一份靠得住谱的真实自我。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了诗外就是做人做事所要的修养,包括人格品行信仰精神和作风左派认知 实践等等。  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:34
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:39:19 | 显示全部楼层
  在这样的自我里,视野越开远,视角就越独到;心地越无私,情感就越有生活气息;反思越深,内心表现就越丰富;透过现象看本质的习惯和本领越强,诗的表达力就越别具一格,且越是关心社会,内心就越有寄托,个性越容易彰显出来。当然,这些不是直接画等号的,也是无法抱佛脚的,而是靠日常悄无声息的修养在写诗时的自然流露。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了只有在良好的人性品格里修养,诗外的本领才会越来越扎实。只有视野视角越宽越深,笔触才越深刻,认识才越全面;只有越对社会有关注和热情,才能在感情表达上彰显个性和弘扬大爱,这个从杜  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:44
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:39:45 | 显示全部楼层
  写诗为什么要强调做人?为什么要把诗外看成写诗的真谛?不仅因为写诗要从修身养性做起,不仅因为诗外是写诗的源泉,更因为诗内的功夫基本是千篇一律的,而诗毕竟是人写的,不是谁随便一写就会自然有个性的,诗要分出来谁写的,就要从作者身上找抓手,而不是在诗内找抓手。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了诗的个性标签就在人身上,是人与人的不同而让表情达意也不同,如此跟风和人云亦云的人就比较吃亏了。  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:46
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 楼主| 发表于 2022-8-7 13:40:21 | 显示全部楼层
  只有作者与作者有区别,诗才有区别。何况人的修养是千差万别的,只有少部分人才能最终体现出做人的差异,并从一般的人群中脱颖而出,否则千人一面地写诗,诗的美何在?

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谢谢老师的文章,让我明白了写诗盲从是自我泯灭个性,没有勤奋和坚持信仰胜于常人也就难以脱颖而出,这就是学习如逆水行舟不进则退的道理。所以,个性包括方方面面,是个性中的个性,努力中的努力,努力本身就是个性  详情 回复 发表于 2022-8-13 21:52
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发表于 2022-8-13 18:33:09 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:32
人人都重视写诗的格式,语言和手法,这是诗内的事,耐心学习一下,知道怎么回事,谁都差不多能够运用,无 ...

谢谢老师的文章,让我明白了诗外的差别才是决定写诗优劣的关键,这包括生活修养和人格魅力等等方面。
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发表于 2022-8-13 18:35:24 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:33
初学写诗且不谈,但是过了初学阶段,乃至写了多少年的诗,为什么还不能得心应手,或还引不起人们欣赏的兴 ...

谢谢老师的文章,让我明白了”诗外功夫“是一个修养的过程,也就要踏踏实实和一点一滴的积累,有这些诗就有了内涵,艺术就有了源泉,没有则是干瘪和空洞的。
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发表于 2022-8-13 20:11:27 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:35
但是,有些人思考的结果却是,以为钻研不够,功夫不到,学识不丰,等等。加之人人在这方面想发言,爱发言 ...

谢谢老师的文章,让我明白了写诗并非仅仅知学的问题,而是人自身修养和人格的问题,因为诗所要表达的正是这些。
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发表于 2022-8-13 20:34:46 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:35
贾岛《题李凝幽居》:  闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。  过桥分野色,移石动云根。暂 ...

贾岛《题李凝幽居》:
  闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。
  过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。
首联,言居处荒芜,客观烘托环境。颔联,言人事交往,”敲“衬托僻静。颈联,言郊野景色优美,天空云动好像移动了山石(云根)。尾联,言处理完俗事吧便回来共同同隐居,可见朋友之间感情深厚和志趣相投。
总的来说,通过荒芜偏僻静谧美丽的环境描写,以及”不负言“的态度,表达了诗人对隐居环境生活追求,凸显了其恬淡豁达的性格。
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发表于 2022-8-13 20:38:23 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:36
人们都知道其中“推敲”的故事。为什么作者踌躇不定呢?原因还在于他没有及时结合生活去思考,反而是韩愈 ...

谢谢老师的文章,让我明白了不结合生活思考就很难有正确合适的语言,也就难免推敲不定。
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发表于 2022-8-13 21:04:37 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:36
杜甫《春望》:  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。  烽火连三月,家书抵万金。白头搔更 ...

杜甫《春望》:
  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
  烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

首联,言人烟稀少。次联,拟人化手法,讲伤心落泪。三联,亲人没有音讯。尾联,写诗人因此而忧愁不已。
总的来说,通过”破“”深“”溅“”惊“”搔“等动词表现了作者内心心理的变化,表达了作者的爱国主义精神和悲天悯人的人文主义情怀。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:37
事实上,钻研,下功夫,丰富学识,这些都是固然必要的,一个人的一生都不应该离开这些,因为这些是没有尽 ...

谢谢老师的文章,让我明白了表面的学习当然是必要的,但除此还要思考实质上的问题,那就是是要的是什么内涵和品质,这些和文字关系就不大了。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:37
可是,知道答案,又为什么不懂得反思一下?为什么不懂得透过现象看本质?
...

谢谢老师的诗作,让我明白了反思和透过现象看本质实践起来首先要严格要求自己,这个当下普遍唯利是图的社会风气不同,也就一时难以让人适应,甚至是遭到嘲笑。更多是被裹挟者没有选择的权力,除了无奈就是麻木不仁,实际上少数人掌握话语权的社会不需要独立思考的人,需要的只是臣服和被割韭菜,要冲破这样的牢笼急需要极大的勇气,也需要极大的智慧,即反思和透过现象看本质。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:38
比如,有些人理解的“功夫在诗外”,就是游山逛水,就是学问,就是求附名家,是比赛打擂,充其量这些是诗 ...

谢谢老师的文章,让我明白了“功夫在诗外”的诗外并不是形式主义眼中的“诗外”,诗外是文字之外的所有修养,包括做人做事方方面面。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:38
诗外真正的含义是做人和从这里出发的一份真的知性,是一份平常心,一份淡定和信仰,一份操行品质,一份人 ...

谢谢老师的文章,让我明白了诗外就是做人做事所要的修养,包括人格品行信仰精神和作风左派认知 实践等等。                    
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:39
在这样的自我里,视野越开远,视角就越独到;心地越无私,情感就越有生活气息;反思越深,内心表现就越丰 ...

谢谢老师的文章,让我明白了只有在良好的人性品格里修养,诗外的本领才会越来越扎实。只有视野视角越宽越深,笔触才越深刻,认识才越全面;只有越对社会有关注和热情,才能在感情表达上彰显个性和弘扬大爱,这个从杜甫的诗中时常见到。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:39
写诗为什么要强调做人?为什么要把诗外看成写诗的真谛?不仅因为写诗要从修身养性做起,不仅因为诗外是写 ...

谢谢老师的文章,让我明白了诗的个性标签就在人身上,是人与人的不同而让表情达意也不同,如此跟风和人云亦云的人就比较吃亏了。
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远山绿叶 发表于 2022-8-7 13:40
只有作者与作者有区别,诗才有区别。何况人的修养是千差万别的,只有少部分人才能最终体现出做人的差异, ...

谢谢老师的文章,让我明白了写诗盲从是自我泯灭个性,没有勤奋和坚持信仰胜于常人也就难以脱颖而出,这就是学习如逆水行舟不进则退的道理。所以,个性包括方方面面,是个性中的个性,努力中的努力,努力本身就是个性的内涵,个性也必须通过努力坚持才能形成稳定品格操守。
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