立场，是非观与写诗九

远山绿叶

发布于吾爱网2017-05-26 17:40

立场，是非观与写诗九

  九、为什么有人反对？

  提到立场和是非观，往往给人以上思想政治课的感觉，已经有人这么说了。但是想没想过，不愿上思想政治课，并非这门功课本身的问题，而是人的问题？（以下见分节）

远山绿叶

  思想政治课的特点是灌输与矫正。离开了实践,它就是说教，这时是老师出了问题，你有反对的理由。但是，当你不懂却不听灌输，或迷途了又不服矫正的时候，是谁出了问题？

远山绿叶

  写诗也是这个理。一个人既要人前炫耀，又要暗藏夹带，该不该听听思想政治课？如果一个人写诗不拿出来给人看，谁又对你有什么课可上。

远山绿叶

  当然，一个上思想政治课的人，也犯了同样的人前一面，背后一面的“两面派”错误，你又有理由可以反对了，如果不是这样呢？

远山绿叶

  人是社会的产物，也是观念的产物。社会的定义不是一时的潮流，也不是一时的兴衰，而是人类历史发展规律上的，或国家治理规律上的一个名词，是对人们总体生存生活关系和总的利益关系的概括。在这个概括中，也涵盖了一个社会总的人群文化传统，精神信仰和人文观念所构成的意识形态。人做为这样的一个社会的一分子，岂能游离其外？

远山绿叶

  另一方面，人毕竟是以个体相对独立存在的，总有这样那样的想法和相对自由的思维方式，是这些构成了一个个活生生的人。但是，这却不是一个人既享受于社会，又脱离于，甚至背离于社会的理由。

远山绿叶

  思想政治课，正是从社会发展规律和社会政治规律出发，来为人们解决这些问题的。尽管对公民的灌输与矫正，不同的社会有不同的做法，但哪个社会能够允许它的公民不遵循这个社会的统一规范呢？

远山绿叶

  万事一理，写诗有写诗的规范和规律。不过，这样的“思想政治课”是没人强迫谁去听的，是有良知的人自愿的选择，是想知道写诗到底是怎么回事的人乐于知道和研究的，有可能触碰什么人的哪根神经，和诗的探索又有什么关系？

远山绿叶

十、不重视行不行？

有人借俗语说：“萝卜青菜，各有所爱”。这句话适宜不适宜写诗呢？这要看怎么理解，怎么对待这句话。

远山绿叶

  在非割裂的语境中，这句话是适宜的，而且也是对写诗个性化很形象的一个比喻，这样理解反倒让人容易明白个性化是怎么回事。

远山绿叶

  但是，在当今各种思潮泛滥的影响下，这句话早已变了味，成了各种歪门邪道的借口和故意用来误导人的一个“通俗易懂”的理由。听一听多少人在引以为乐地用此来解释什么，就再清楚不过了。

远山绿叶

  误导归误导，对有明确立场和坚定是非观的人是无用的，可是对写诗的初学者和正在彷徨中的人，就很难讲了。

远山绿叶

  这样说来，立场和是非观对写诗是不是很重要？那么，不重视行不行？

远山绿叶

以诗作结，题《五律·所期》：

说诗谈是非，无意惹谗讥。只为人人好，才将个个希。

教书何不止，助士究能归。此习随吾老，增龄对夕晖。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:53
思想政治课的特点是灌输与矫正。离开了实践,它就是说教，这时是老师出了问题，你有反对的理由。但是，当 ...

谢谢老师的文章，让我明白了不懂还厌烦，错误还不接受矫正和改变，那是安于现状和不思进取的表现，孰对孰错一目了然。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:53
写诗也是这个理。一个人既要人前炫耀，又要暗藏夹带，该不该听听思想政治课？如果一个人写诗不拿出来给人 ...

谢谢老师的文章，让我明白了人前炫耀是虚荣，暗藏夹带是包藏祸心和误人误己，上政治课非常的必要。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:54
当然，一个上思想政治课的人，也犯了同样的人前一面，背后一面的“两面派”错误，你又有理由可以反对了， ...

谢谢老师的文章，让我明白了言行不一就是两面派，要坚决反对，如果言行一致且言之有理，就一定要听从训示和指导。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:54
人是社会的产物，也是观念的产物。社会的定义不是一时的潮流，也不是一时的兴衰，而是人类历史发展规律上 ...

谢谢老师的文章，让我明白了人类的生存生活状态应符合全人类整体的利益，这是个人服从集体，集体服从国家的道理所在。因为有利国家民族就一定能够有利于大多数人中的每一个人，长远来看有利于民族国家中的每一位人，在往大了看有利于全人类。可能在这样做少数人有一时利益的损失，但是少数人的利益是建立在剥削的基础之上，本就应该被剥夺，如果不这样公平公正就不能彰显，社会公众总体利益也就得不到保障。比如美国，少数人可以随意发动战争侵犯别人，也可以操控选举而实现党派利益最大化，这就明显侵害了大多数人和大多数国家的利益，这样的国家是需要革命的，甚至是需要打倒的，我相信如不改变，它们未来一定衰落。写诗同样也是这样的道理，诗里弘扬的应该也是符合大多数人审美和利益的内容，这样才符合感染人和打动人的力量。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:55
另一方面，人毕竟是以个体相对独立存在的，总有这样那样的想法和相对自由的思维方式，是这些构成了一个个 ...

谢谢老师的文章，让我明白了人在怎么看似独立，但其社会属性不会改变，除非是石头缝里蹦出来的，否则就不能数典忘祖和侵犯他人合法合理的权益。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:55
思想政治课，正是从社会发展规律和社会政治规律出发，来为人们解决这些问题的。尽管对公民的灌输与矫正， ...

谢谢老师的文章，让我明白了思想政治课就是在教育公民做一个合格的公民，否则就容易打乱社会秩序，让国家的治理效率大大降低，也影响社会的稳定和发展。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:56
万事一理，写诗有写诗的规范和规律。不过，这样的“思想政治课”是没人强迫谁去听的，是有良知的人自愿的 ...

谢谢老师的文章，让我明白了万事一理的道理。从这个意义上讲，社会主义国家就要学习社会主义的思想政治课，要求每一个公民都个人服从集体，集团服从国家，如果人人做到，美帝早就已经不敢 抗衡中国了。这也说明贪官污吏和奸商走狗是多么的可恨，是他们这些败类为了一己之私而盗窃了改革开放的成果，从而让国家的发展总是磕磕绊绊，置国家人民于危险境地。我想写诗也是这样，社会主义的诗人就要弘扬社会主义精神，从而让共产主义思想深入人心，最终贡献于社会主义社会的繁荣发展和国家的繁荣富强。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:56
十、不重视行不行？有人借俗语说：“萝卜青菜，各有所爱”。这句话适宜不适宜写诗呢？这要看怎么理解，怎么 ...

谢谢老师的文章，让我明白了”罗卜白菜各有所爱“的不同内涵，本来是指正常的人饮食爱好的不同，后来引申为追求不同，但这些都是在做人做事没有问题的情况下才说的通的。不想今天的人总喜欢断章取义和做拿来主义，把社会主义公民都应遵守的为人处世原则和精神信仰偷换成”罗卜白菜各有所爱“，这明显是混淆了概念和颠倒了是非，是每一个社会有良知的公民绝不允许的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:57
在非割裂的语境中，这句话是适宜的，而且也是对写诗个性化很形象的一个比喻，这样理解反倒让人容易明白个 ...

谢谢老师的文章，让我明白了”萝卜白菜各有所爱“是对人不同性情的描述，一般指个人生活习惯和爱好，而非指大众审美和国家性质等等意识形态的认识分裂。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:57
但是，在当今各种思潮泛滥的影响下，这句话早已变了味，成了各种歪门邪道的借口和故意用来误导人的一个“ ...

谢谢老师的文章，让我明白了如今有些人的居心叵测和自私自利，如果仅仅指正常人的个人生活习惯和爱好的不同完全理解，如果成为了混淆是非和逃避责任的接口那就是用错了地方。是因是非自有定论，那会因借口就改变。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:58
误导归误导，对有明确立场和坚定是非观的人是无用的，可是对写诗的初学者和正在彷徨中的人，就很难讲了。 ...

谢谢老师的文章，让我明白了初学写诗的人很容易被误导，他们这样说真是误人误己，危害甚大，要坚决揭露和给予痛斥。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:58
这样说来，立场和是非观对写诗是不是很重要？那么，不重视行不行？

谢谢老师的文章，让我明白了立场和是非观对于写诗的重要性，有就是弘扬正能量，没有就是传播腐朽思想，对错只在一念之间，不能不重视。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-4 07:59
以诗作结，题《五律·所期》：说诗谈是非，无意惹谗讥。只为人人好，才将个个希。教书何不止，助士究能归。 ...

题《五律·所期》：
说诗谈是非，无意惹谗讥。只为人人好，才将个个希。
教书何不止，助士究能归。此习随吾老，增龄对夕晖。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，说诗是为了谈是非，本无意惹人谗毁非议。言作者初心。
颔联，只为了让人人都好，才对遇到的每个人抱有希望。言目的。
颈联，这种教书的习惯为何不停止呢？因为要帮助年轻人探索回归正途的方法。说明原因。
尾联，此种习惯随着我从年轻到老，如今的年岁对应的夕阳十分。总揽全文，言作者坚定的信仰和追求，以及不悔的无私奉献精神，问好。