诗渡国学馆高级会员
精华0
注册时间2014-8-9
威望278
金钱1018
贡献688
版主
诗渡国学馆高级会员
- 威望
- 278 点
- 贡献
- 688 次
- 金钱
- 1018 枚
|
发表于 2015-5-6 23:13:22
|
显示全部楼层
道家的无为而治,在哪个朝代被运用过,请举例说明。
答:在主流社会中,道家思想被运用得最大范围的,是汉朝前期,汉高祖之后,汉武帝之前。主要在文景之治当中。为啥那时候用道家呢?根据汉朝君王的意见,是说天下战乱才定,要休养生息、安民。这是历史上道家思想被用于治国规模最大的一次,被主流社会所承认的。
而后世,就鲜有这种情况了。但是,其实无论是历史上的著名人物也好,政治家,哲学家,还是诗人,文化人,其实很多都被道家思想所渗透。它的无为而治,弱能胜强,大巧若拙等思想,其实是体现在后世社会中的各个点和面上的。
例如:三国的司马懿。这个人,就是把道家思想给研究透彻了并用于政治上的成功案例。其实在建安初期的时候,魏武侯曹操就想让司马懿出来当官。大概是建安三年吧,召他,当时司马懿才20出头,但才华横溢,只是他不想给曹操当官,因为一个门第问题。司马懿是高门大族的后人,而曹操呢,是宦官后人。司马懿看不起他,同时又知道曹操这人不好伺候。根据晋书的记载,他干了一件事情:因为得罪不起曹操,所以装病。曹操也只有作罢。然后,到建安11年,当时曹操当了丞相,又把司马懿想起来了。这时候司马懿已经30岁了,曹操就对派去的使者说“若复盘桓,便收之”。意思是,如果还推脱不来,那么就给我抓来。这次是下了决心的了。因此,司马懿没办法,所以才惧而就职。到了曹操那呢,其实司马懿是不太得意的。为啥这么说,根据晋书的说法,是有人告他的状,说起来这是也有点迷信。说他有狼顾相,有反意。这下曹操心里就犯嘀咕了,于是交代曹丕说,“司马懿终非人臣,必预汝家事”。也就是对他有杀心了,这时候司马懿很危险。但他是怎么做的呢?说,“恪尽职守,夜以继日 至于刍牧之间,悉皆临履”。也就是加班加点干活,而且连放牛牧马之类的事情,都亲力亲为。同时,他还借助着和曹丕的关系好让曹丕在曹操面前说他的好话。那么,久而久之曹操对他的猜疑之心,才慢慢消除。这就是他成功运用道家“装”的思想,渡过难关的典型案例。
另外,隋朝的杨广也是他成功运用道家“装”的思想,废掉了前太子杨勇,而立了自己,得到了皇位。
然后,第三个很会装的人,朱棣,也就是永乐皇帝。他利用一系列的手段,例如装病,装疯,麻痹当朝皇帝建文帝。但他暗地里干的是造反的勾当。这就是朱棣造反前,装的全过程。道家思想被贴切地用于政治斗争,用于自保。
|
|