草书：寒水一瓶春数枝

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-10 22:56
很不错的书法，劲赏！！

诗人就应该自动自觉地经常性地调节生活视野、感受角度、思维模式和行为方式，

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-10 22:57
激情飘荡，逸性飞扬

使自己融入时代流变的进程中，“以适度的沉默和更大的耐心”（昌耀语）

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-10 22:58
恣意纵横，灵动、明快

寻求诗的大风范、大气度、大境界，望之高才期之切。“艺术必将回到精神，而精神就是诗人，就是艺术家”（昌耀《诗人写诗》），诗歌理应融入这样可期许的春光丽景中，“高处无惑。/我自信崖头泻下的流水”（苏醒《高居》）。

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:10
诗人就应该自动自觉地经常性地调节生活视野、感受角度、思维模式和行为方式， ...

赞成。

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:10
使自己融入时代流变的进程中，“以适度的沉默和更大的耐心”（昌耀语） ...

赞成。

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:11
寻求诗的大风范、大气度、大境界，望之高才期之切。“艺术必将回到精神，而精神就是诗人，就是艺术家”（ ...

精辟！

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 17:51
赞成。

他之所以选择流浪
还因为他拥有鹰的翅膀

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 17:51
赞成。

更胸怀长生天的梦想

他鼓着浓铅的风起飞
飞过八千里路云和月
跃上喀喇昆仑山

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 17:53
精辟！

跃上白头雪豹卧伏的绝顶
让一切不平与寒冷
自翼鼓抖落

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 19:22
他之所以选择流浪
还因为他拥有鹰的翅膀

正确。

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 19:22
更胸怀长生天的梦想

他鼓着浓铅的风起飞

感佩胸怀！

悠悠白云

蘇醒 发表于 2015-5-11 19:23
跃上白头雪豹卧伏的绝顶
让一切不平与寒冷
自翼鼓抖落

钦佩！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-9 10:45
感谢雅临赏鉴以及始终关注！祝周末快乐！

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-9 10:45
感谢雅临赏鉴以及始终关注！祝周末快乐！

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-9 10:45
感谢雅临赏鉴以及始终关注！祝周末快乐！

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:09
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:09
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:09
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

共同开心在诗坛！

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-11 17:09
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

共同开心在诗坛！

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 22:15
正确。

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 22:16
感佩胸怀！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

悠悠白云 发表于 2015-5-11 22:17
钦佩！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 22:57
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 22:58
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 22:58
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 23:15
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 23:15
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 23:16
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

蘇醒

无悔 发表于 2015-5-11 23:16
共同开心在诗坛！

对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，所谓寄情就是更进一步感受作者的创作情感和意境。所以，这三步逐行，方能渐入艺术欣赏佳境。

无悔

蘇醒 发表于 2015-5-12 22:22
对于艺术欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。我以为，欣赏艺术是作品在人脑中“再创作”的过程， ...

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