论历代诗格律与历史语音的关系
诗律是与其产生诗律的那个时代的语音有着不可分割的关系。产生“杭育杭育”的时代,汉人是只有一个部落,大家发着一种共同的声音。此后发明了文字,产生了诗经。这个时代的诗歌是只讲押韵的。再后产生了多个部落,各个部落的语音发生了变异,又在诗经之外产生了楚辞。再后来,秦统一了六国建立了统一的秦朝,书同文,车同轨,全国实行郡制。秦朝时间很短,汉灭秦,中国得到了长时间的安定,诗歌以都城长安语音为正统,诗歌的押韵得到了长时间的相对稳定。从汉亡到三国时期,诗歌的押韵基本都是一致的。直到南北朝的永明时代,沈约等人发现了汉语四声平上去入,于是诗歌发生了划时代的变化:不但句末继承传统的押韵,且句中还讲四声搭配。六朝亡,隋朝又实现了全国大统一,一批六朝的音韵学家为了编一部与全国大一统相适应的韵书,这就是陆法言的《切韵》。隋跟秦一样,时间亦很短,唐朝兴。唐人以永明体中择优选择了一种五言八句、句中讲平仄的诗型名曰“近体诗”加以推广。自此,这种近体诗就历代传承下来。到了五代十国直至宋代,诗人又用当时的语音创造了一种新诗体“词”。词依“词谱”能协韵歌咏,不像近体诗只有一种韵吟。宋亡元兴,蒙古人统制汉人九十年。这九十年中,国朝定都北京,北京人的一种叫大都音的语音占统制地位,于是有了“中原音韵”韵书产生。这大都音中原音韵,发音与传统的“切韵”不同,四声变为阴阳上去,入声消失。这种四声产生了一种新诗体“北曲”。北曲押韵讲新四声格律,句中也讲新四声搭配。元曲与宋词格律大不相同。自此,中华诗、词、曲各以一座文学高峰屹立于全国。从元到清六百年间,写诗用“切韵”,写词用“集韵”,写曲用“中原音韵”,涇渭分明,各依相应的韵书。这传承一直到新中国的毛泽东时代。只是到了本世纪2016年,北京的一个学术组织“中华诗词学会”,发明了一种新韵旧体诗(这名字就很古怪),用新四声论平仄写传统旧体诗,名曰“双轨制”,只消在新诗上标一个“新”就视之为合理。
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