水调歌头.老兵

钟顺之

水调歌头.老兵
马渐寒鬃老，泪迸剑锋燃。但闻帷帐风月，今夜总无眠。照我一腔热血，肝胆满怀冰雪。岳武靖康难。日美印兵演，台访搅蛮缠。
快挥征，生死淡，老兵决！枕戈待旦，迎炮鏖战家国前。还欲成家红颜，打自出生娘胎。忠孝两难全。盛世长安久，繁华热闹天。

龙家小院

谢谢诗友的水调歌头，上片言虽年华渐长却雄心不已，心忧国事而辗转反侧。下片言英雄枕戈待旦，随时愿意为国效命，令人读后万分敬仰和满怀激烈。唯”盛世长安久，繁华热闹天。“不甚理解，因为和前面不知怎么联系起来？是否是在告诫年轻人要有居安思危的忧患意识呢？还请您不吝赐教，感激不尽，问好。

钟顺之

龙家小院 发表于 2022-7-31 09:44
谢谢诗友的水调歌头，上片言虽年华渐长却雄心不已，心忧国事而辗转反侧。下片言英雄枕戈待旦，随时愿意为国 ...

盛世长安久，繁华热闹天。意思就是年轻人不要忘记了革命家。没有军人在外敌入侵时，在前面挡子弹，那些穿西装、穿裙子的人只有跟别人当奴隶。

龙家小院

钟顺之 发表于 2022-7-31 09:47
盛世长安久，繁华热闹天。意思就是年轻人不要忘记了革命家。没有军人在外敌入侵时，在前面挡子弹，那些穿 ...

谢谢诗友的坦诚交流和解惑，非常感谢，现在确实是恢复革命优良传统的时候了，如此国家民族才有未来。也向您问好，望以后多多交流互动。

钟顺之

龙家小院 发表于 2022-7-31 09:57
谢谢诗友的坦诚交流和解惑，非常感谢，现在确实是恢复革命优良传统的时候了，如此国家民族才有未来。也向 ...

我是军人，今年33岁，高中文化而已

龙家小院

钟顺之 发表于 2022-7-31 09:58
我是军人，今年33岁，高中文化而已

谢谢诗友的坦诚留言，您的军人证上也有记载，血性男儿才是国家民族的希望和未来，向您和您的全体战友致敬。当年我也想参军，可惜家里条件不允许。问一些题外话，涉及军事机密的可以不回答。现在我们人民解放军的思想教育工作如何？有没有什么核心的信仰？干部队伍的战斗精神和道德品质如何？军界和政界有什么不同？诗友有时间时可以简单的给我说一下，如果不方便就算了，我也是出于喜欢军人才想了解一下，毕竟参军也是我少年时的梦想，问好。

钟顺之

龙家小院 发表于 2022-7-31 10:13
谢谢诗友的坦诚留言，您的军人证上也有记载，血性男儿才是国家民族的希望和未来，向您和您的全体战友致敬 ...

党指挥枪。军队是人民的军队。军事政治不分家的。只是文武区别。当然，不乏个别乱臣贼子。

龙家小院

钟顺之 发表于 2022-7-31 10:16
党指挥枪。军队是人民的军队。军事政治不分家的。只是文武区别。当然，不乏个别乱臣贼子。 ...

谢谢诗友的解惑，那我就放心了。因近日看到”毒教材事件“背后的教育部门官员横行无忌，很多涉事的汉奸走狗还在领导的位置上安然无恙，故而才想到是否枪杆子已经被资本家夺取的问题。经您的解答我心里就好受多了，只要军队还是人民的军队，我相信这些砖家叫兽不会有好下场的。再次谢谢您给了我信心，望以后多多光临，向您问好，致敬。

钟顺之

龙家小院 发表于 2022-7-31 10:28
谢谢诗友的解惑，那我就放心了。因近日看到”毒教材事件“背后的教育部门官员横行无忌，很多涉事的汉奸走 ...

诉衷情.教育
乌云卷海骇狂澜，忧患正江山。兴亡断送何处？人教效酋蛮。
国未败，育先衰，梦空谈。贼心叵测，眼中清泪，长叹危担！

龙家小院

钟顺之 发表于 2022-7-31 10:31
诉衷情.教育
乌云卷海骇狂澜，忧患正江山。兴亡断送何处？人教效酋蛮。
国未败，育先衰，梦空谈。贼心叵 ...

谢谢诗友的词作，上片写出了时局的混乱，并指出了根源是“人教效酋蛮。”，即引进西方意识形态的恶果。下片写出了作者深深的忧虑，表现出了其深刻的社会洞察力和爱国主义精神，学习点赞。也写两句向您问好，如下：
诉衷情.悲情
乌云万里蔽朝阳，风雨起萧墙。洪流滚滚无际，赤县正悲凉。
多少泪，漫三江，甚荒唐。文明古国，大禹难寻，到处豺狼。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-7-31 11:43
谢谢诗友的词作，上片写出了时局的混乱，并指出了根源是“人教效酋蛮。”，即引进西方意识形态的恶果。下 ...

这首诉衷情小词，单纯从一般意思上看，填得不错，技术也合理，但情调上不恰，原因在于，虽是内心真实吐露，这方面无不当，但与普遍现实相比，就有了不争的一面，落入了个人一己情怀的抒发，哪怕这种情怀有相当代表性，也是代表了一定人群中，不争与渴望关怀的矛盾交织特点。
既然如此，要想实事求是，情调就不能单一处理，不如就把矛盾摆出来，也就是既要抒发渴望，也要反省不争，不可单纯怪境遇，变成对境遇的无端不满，这不合理，也不公平，毕竟境遇对任何人都是一样的，黑暗固然可以抨击，但不能看不到普遍的明亮。
正是这样，“乌云万里蔽朝阳”，“洪流滚滚无际”，“赤县正悲凉”，“到处豺狼”，都在美的意义上，即情调上，以及艺术上，是盲人摸象，以偏概全的认识败笔，这和昨日说到的《喝火令•官患》，有同样的病灶。
这种病灶不除，永远摆脱不了说着痛快的弊端，所谓“发泄”，即使内容有的写，诗也上不了高格，写诗必须建立在敢于粉碎内心，超越自我，最后挣扎于有勇气让认识涅槃以后，才会有的平台和翅膀之上。
试着改一改，如：
乌云怎可蔽朝阳，风雨起萧墙。洪流滚滚无际，赤县莫悲凉。
多少泪，漫三江，甚荒唐。文明古国，大禹难寻，又现豺狼。
这样一来，虽然仅仅改了几个字，却是关键字眼，重不过四两，字字都值千金，既是得来于个人认识水平，才可能有的举动，也是写诗质的本领，如此便从个人一己意识，变成了普遍可接受的忧国忧民意识和这样的思考。
纵然负面情调还在，却交织给了矛盾，暗含有对自身无奈境遇的批判，而不是简单揭露和发泄，所以不要把写诗仅仅当做自己的事，要时刻想着有没有让人可欣赏的美的地方，这个地方就是与普遍现实，普遍存在的联系，绝不是顾自呻吟。
像我这些天一直在贴出来的思考系列，虽然都是因唐山打人和课本插图两起事件引起，现在又多了玄奘寺供奉战犯事件，但都没有停留于为不满而不满，为揭露而揭露，恰恰相反是在冷静思考背后共同的原因，并通过揭示这些原因，找出答案，瞄准的是拆开矛盾，解决问题。
这对于你，恐怕一时还做不到，不要紧，关键是不能止于发现不合理，而不顾其它，要勇于突破，并有所积极立场和建树，仅仅止于不合理就意味发泄。最起码要能够明白，该否定什么，肯定什么，从而通过否定不合理，肯定美的发现，来增强健康态度意识，进而通过合理的世界观，人生观和价值观，升华个人思想认识和精神境界，为诗这种艺术表达，找到光明的出口，方向和策略。
任何顾自呻吟都是自我发泄性质，凡发泄都是一己之怀，与制造垃圾无异，有多少人附和与喜欢，就意味制造了多少人的垃圾，既不利于广泛健康，也不要把这种所谓“代表性”，误以为“受欢迎”，“有共鸣”，一定要懂得区分虾找虾，蟹找蟹，与运用合理感召下得来的代表性，受欢迎，引起的共鸣和欣赏，这同样是透过现象看本质。
人不是孤立存在的，个人境遇往往就意味一片人，一类人的境遇，这种境遇的性质要与普遍社会的性质为参照，不能凭个人和一片人，一类人说了算，要从大处着眼，要有远大视野，要突破个人局限，让表达不仅不搞虾找虾，蟹找蟹似的迎合，反而还要让虾找虾，蟹找蟹的人，对这种不健康心理寻求感到失望。
这时，写出来的东西不但要让这些人反感，还要有利于他们觉醒，如此既意味思想认识的脱胎换骨，也意味写诗能力质的提升，毕竟诗要活起来，首先就是重视正确的灵魂和思想性，任何不重视这方面的做法，都是瞎搞。同调几句，---
写诗焉可不思量，顾自道来忙。呻吟才是荒诞，垃圾变衷肠。
情有格，意无妨，语丝长。小河流淌，大海奔腾，始具文章。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-8-3 10:06
这首诉衷情小词，单纯从一般意思上看，填得不错，技术也合理，但情调上不恰，原因在于，虽是内心真实吐露 ...

     谢谢老师的批评和教诲，是我执着于自我之见而认识狭隘，也是我未曾粉碎内心而超越自我，也就无法挣扎于有勇气认识涅槃以后的平台和翅膀之上。但是我却更加深刻的认识到“人是观念的产物”这句话的具体内涵，比如《喝火令.官患》同样是受制于这样的因素 ，如果这个因素不解决，那它对于写诗来说就是永远的牵绊。
      您的修改虽然就是几个字，但是个人对社会的关心态度跃然纸上，体现了正确的三观和分辨判断能力，也就是站在了人和诗的正确立场上，这让在方向上就站住了脚。然后再通过准确和正确的思想认识表达，读者就容易受到感染和觉醒，就真正达到了艺术美和美的艺术的要求，也就真正做到了与人为善。
       我以后一定多多思考，挖掘自己与普遍社会的联系和关系，从而在写诗中体现出来这样的态度和立场，而非仅仅顾自呻吟的牢骚。同时我也一定遵从您的教诲，争取写出来一些让少数人反感且有利于他们的东西，让他对自己的追求迷惑，甚至最终能够走出来的诗作，当然这首先是让自己走出来，所谓正己正人，我一定会严格要求自己。