七绝.武夷山游吟（五、六）

仲达

清白相承 发表于 2022-7-29 23:14
寄情于物、情景交融！

谢谢老师高评鼓励，还请您多多指教！

仲达

清白相承 发表于 2022-7-29 23:14
寄情于物、情景交融！

虚心向您学习，望不惜赐教！

仲达

清白相承 发表于 2022-7-29 23:14
文笔流畅，意境优美，学习点赞!

您的诗文是我学习的典范！

仲达

清白相承 发表于 2022-7-29 23:14
遥祝诗友夏安、文丰！

问候致敬，祝盛夏安康快乐笔健文琪！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:25
拜读老师们佳作、雅评！

首席老师光临非常欣喜，接驾来迟请原谅！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:26
一、七绝.九曲溪咏叹

武夷山水梦中游，

先给您道个辛苦！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:27
武夷山水梦中游，似梦似真，委婉表达景致之美。

点评极是精到！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:29
九曲风光万古酬。

九，向来表示多，谐音长久，借以表达风光无限，是大自然对人类的永恒的馈赠！ ...

您的点评让我学到了很多。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:31
疑是天庭消暑地--以虚写实，极言武夷山九曲溪风光秀美、犹如神仙消暑仙境。
...

点评极是，给我启示。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:32
人生至此更何求？--有虚又回到实，表达诗人对武夷山九曲溪的满满的爱！

点评极是！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:32
二、七绝.仰望架壑船棺

不知先祖是何由，

再次给您道个辛苦！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:33
不知先祖是何由--以存疑引发读者的思考与探究的兴趣。

点评精到！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:38
千载悬崖骸骨囚--将逝者尸骨保存完好，寄存到幽静、刀削斧劈般的悬崖之上的缝隙里，源于人能死而复生的信 ...

点评真是深入啊，佩服首席老师学问！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:40
一说这样是为了让逝者离天更近，可以早日超脱，升入天堂。

您说的极是。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:41
古人的信仰，寄托着美好的愿望，可以使生者得到心理安慰。

学习点评长知识。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:43
莫若焚身飞粉末--火葬的习俗也是希望灵魂随一缕青烟飞升天堂。
但是我国古人多半还是眷念逝去的亲人，希望 ...

您说的很乐观，是这样。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:44
当然现在大家意识到土地不够用，才用火葬。这有很多好处，但也不是没有坏处。 ...

您的点评非常客观。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:45
坏处是完全破坏了逝者的生物信息。若干年以后，考古工作者无古可考了。 ...

有这个问题。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:50
回归山海作欢游--回归自然，欢喜、自由自在地畅游。

我是想表达这一点，从哪儿来还回哪儿去。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:50
回归山海作欢游--回归自然，欢喜、自由自在地畅游。

天人合一，这是一种境界。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:50
回归山海作欢游--回归自然，欢喜、自由自在地畅游。

极是！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:51
虽然自古以来崇尚对逝者“视死如生”进行厚葬，但火葬，让逝者骨灰回归自然，也是符合古代“天人合一”的 ...

谢谢首席老师肯定！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:53
由旅游所见悬棺，发思古之幽情，进而巧妙地将丧葬习俗与现代环保理念、古代天人合一的思想天衣无缝地契合 ...

再次谢谢您的抬爱与鼓励！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:53
感佩情怀与才情！

你的点评让我学到了很多，尤其是治学精神。

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:54
附议推精，高亮共赏！

再次谢谢您的鼓励！

仲达

阮国春（冰融） 发表于 2022-7-29 23:54
问好老师，并祝夏祺！

问候致敬，送上夏日凉爽愉悦的祝福！

仲达

两个黄鹂 发表于 2022-7-30 09:27
入手擒题，挥笔成诗。挥毫落玉，珠玑嵌笺。

谢谢常管老师光临赏评鼓励，还请您多多指点不足之处。问候致敬，送上夏日凉爽愉悦的祝福！