写诗的十二个问题：从“辛苦多时才半诗”说起十

远山绿叶

写诗的十二个问题：从“辛苦多时才半诗”说起十

  在词脱离了曲调以后，它注定要选择大体的规范，而不可能老是抱着旧的虚无的大腿睡觉，这才是它的生命力，也同时是它的必然的艺术规律。当然，没了规范，也许是词，却非原有的规律了，这一点还是要注意的。（以下见分节）

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  有些人总是以闭门造车为乐，看不到艺术的长河，更见不到艺术的规律，反以匠气冒用艺术，然后用冒用的艺术，把真正的艺术拉下水。这个诗网里有没有这种情形呢？知者自知。

  有人或说：艺术太难了，我不要艺术，只要写诗。我只能说，这样也没人宰了你。道理还是要回到“筷子”与“吃饭”上来。

远山绿叶

  写诗是艺术，不要艺术，还要写诗，除了孤芳自赏还不满足，还要别人欣赏，这是什么逻辑？是不是害人？至少是污染别人眼球的。

远山绿叶

  辩证法告诉人们，越是不懂艺术，就越要学习艺术，其实也更易于理解艺术。如果还没接近艺术，就掉入了臼坑里，那才是永远地远离了艺术。艺术无外乎需要点视野，需要点修养，需要点胸怀，也就是更重视道德，无非是讲究从人性出发，去看待事情和做事情。说简单一点，艺术与匠气的区别，就是以什么心态来做人和看诗写诗的问题。

远山绿叶

  当今这样的现实教训太多了，一个个人只要工作，却不要道德，甚至为了钱，工作和道德统统都可以抛开，于是还有什么好结果吗？写诗也是一样。

远山绿叶

  十二、写诗是信手拈来，还是苦吟？

  这个问题，好像在前面也讲清楚了，单拿出来，是为了提醒写诗要避免做作。

  还是拿柳亚子《七律·感事呈毛主席》做例。我不相信这是一首即兴而来的文笔，因为看不出它有信手拈来的特点。

远山绿叶

  日前，我在拙文《与诗友谈诗：即兴、灵感与碰撞》中说：

  “即兴在于不雕琢，信手拈来，读来有语风清新，语速扑面而至的感受，却内蕴深刻，意趣饱满，意理深具，态度鲜明，火花感浓厚，且颇具气场，是写诗内化的自然反映，而不像反复推敲出来的那样，留有创作时间痕迹，也就会因为在语言选择、遣词造句和运用格式上，显得过于轻松、上口，而不通过细嚼深会，便很容易被人忽视，乃至不识，这就是即兴的特点和妙处，但同时，也造成了很多人认识不到即兴的好处，不得不对即兴写诗敬而远之。”

远山绿叶

  显然，柳亚子《七律·感事呈毛主席》，是属于敬而远之的一种。事实也是如此。柳亚子《七律·感事呈毛主席》的初稿是这样的：

  开天辟地君大健，俯仰依违我大难。醉尉夜行呵李广，无车弹铗怨冯驩。

  周旋早悔平生拙，生死宁忘一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。

远山绿叶

  还是摘录拙文《从莺啼序看传统诗词创作》中的一段话，来说明我的看法：

  “除尾联，其余各联皆有变化。但是作者变化的是什么内容呢？是他的艺术劳动本身，而不是他的精神境界，这说明即便艺术劳动发生了改变，只要精神境界不变，艺术境界就不会有大的改变，是精神境界在起决定作用。

  ‘俯仰依违’与‘说项依刘’，似乎作者以为前者太过直抒胸臆，不如后者委婉，且引典更显含蓄。‘醉尉夜行呵李广’与‘夺席谈经非五鹿’寓意相同，都是不得志的意思，不过略显文武有别。‘周旋早悔平生拙，生死宁忘一寸丹’与‘头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹’也是如此，表示宁后悔志向难酬也不屑与权场逢迎同流合污的矛盾心理。

  从这些修改可知，作者并未从精神境界的高度思考他所遇到的问题，反以自负的心态看待社会现实，因而违背了人们对人性美的欣赏规律，怎么改也没有实现诗的艺术境界的提升。因为诗中围绕内在的‘我’创造的各种意象，虽然表达是现实状况中真实的自我，真实的情感流露，却因忽视了对美（包括揭示丑）的提炼而非艺术真实，也就上升不到美的艺术境界。”

远山绿叶

  我之所以有这样的分析，是因为，我认为，只要不改变作者的生活修养，一首诗怎么改，也是改不出地道来的。也就等于说：“苦吟”是没有出息的，因为苦吟总是以无端地玩弄所谓佳句为特征的。

远山绿叶

  先赋诗一首，看看我这几句即兴，比苦吟来得怎样？题《七绝·讽苦吟》：

  心底有言人自知，不贪佳句语无迟。未曾开口情先至，珠玉连连遍地诗。

远山绿叶

  既然苦吟没有出息，那就不如重返信手拈来得好。坚持即兴发挥，锻炼写诗的真本领，因为即使拈不好，还可以重新思考一下自己的得失，还有可能去反省自己的做人修养，也就是还有这样的机会。

  如果总以为苦吟好，以苦吟为乐，就等于逐渐放弃了本该重视和思考的东西，毕竟古人早就说过：“功夫在诗外”。

远山绿叶

  陆游《示子遹》：

  我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥宏大。怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。

远山绿叶

  当然，撇开日常做人修养不说，信手拈来，光有灵感是不够的，还需要一定的思维和语言素质来跟上，不过这到底是假以时日就可以弥补的。唯抛开修养的苦吟，不管一个人聪明得多么有灵感，思维多么发达，语言多么丰富，也难出花拳绣腿之外，或内涵干瘪，或言辞酸腐，或情调忸怩，或诗风扭曲，总之是没有灵魂的，既成不了大趣，也不可能给人带来真正美的享受。

远山绿叶

  诗的美，不仅是形式的美，不仅是言辞的美，这不过是选择的问题，不是写诗的真本领。诗的美，在于内在无法选择的美，是诗因作者不同而具有个性标签的美，是别人无法剥夺和替代的美。

远山绿叶

  用我自己的话来概括，就是，写诗不过是换着说话，所以要一点本领，写诗更是一份境界，否则便换不出美来。诗的美，恰恰是在这份境界里。

                                       2017年3月31日

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:14
有些人总是以闭门造车为乐，看不到艺术的长河，更见不到艺术的规律，反以匠气冒用艺术，然后用冒用的艺术 ...

谢谢老师的文章，让我明白了文艺创作一定要尊重艺术的规律为要，然后才是在规律指导自省的个人创作。否则就算闭门造车成功了，也不能日行千里，因为虚妄的东西是注定走不远的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:15
写诗是艺术，不要艺术，还要写诗，除了孤芳自赏还不满足，还要别人欣赏，这是什么逻辑？是不是害人？至少 ...

谢谢老师的文章，”诗是艺术，不要艺术，还要写诗“这是虚荣且懒惰的表现，也是急功近利和投机取巧的小聪明，和实事求是己脚踏实地的艺术规律是背道而驰的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:15
辩证法告诉人们，越是不懂艺术，就越要学习艺术，其实也更易于理解艺术。如果还没接近艺术，就掉入了臼坑 ...

谢谢老师的文章，让我明白了艺术就是用良好的自我定位和生活修养去进行创作和鉴赏，更是对世界公平正义的追寻和捍卫。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:15
当今这样的现实教训太多了，一个个人只要工作，却不要道德，甚至为了钱，工作和道德统统都可以抛开，于是 ...

谢谢老师的文章，让我明白了是没有信仰下的错误价值观让艺术也走在了错误的路上，即是不行的人态度而导致艺术水平整体下滑。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:17
日前，我在拙文《与诗友谈诗：即兴、灵感与碰撞》中说：  “即兴在于不雕琢，信手拈来，读来有语风清新， ...

谢谢老师的讲解，让我明白了即兴的语言的自然和内涵的丰满，可见即兴就是用心灵直接表达，也就没有了矫揉造作和闭门造车的弊端。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:17
显然，柳亚子《七律·感事呈毛主席》，是属于敬而远之的一种。事实也是如此。柳亚子《七律·感事呈毛主席 ...

柳亚子《七律·感事呈毛主席》首联，言事有为难处。次联，言江南豪强当道，作者怀才不遇。三联承接上联而来，言无力从中周旋，但绝非贪生怕死。尾联，言胜利后便决定归隐。
总的来说，从首联到第三联讲难为之处，尾联言愿意归隐。实际上是作者自卑于身份的牢骚语言，并非真的想归隐。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:19
还是摘录拙文《从莺啼序看传统诗词创作》中的一段话，来说明我的看法：  “除尾联，其余各联皆有变化。但 ...

谢谢老师的文章，让我明白了艺术真是和生活真实的区别，即有没有深刻且美的表达和揭露。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:20
我之所以有这样的分析，是因为，我认为，只要不改变作者的生活修养，一首诗怎么改，也是改不出地道来的。 ...

谢谢老师的文章，让我明白了人才是需要改变的对象，而非玩弄文字。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:21
先赋诗一首，看看我这几句即兴，比苦吟来得怎样？题《七绝·讽苦吟》：  心底有言人自知，不贪佳句语无迟 ...

谢谢老师的诗作，首句言吟诗要有灵感和言之有物，次句言有什么说什么，三句言要有真情实感，四句言美好的人性才能写出美好的诗篇，总揽全文。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:21
既然苦吟没有出息，那就不如重返信手拈来得好。坚持即兴发挥，锻炼写诗的真本领，因为即使拈不好，还可以 ...

谢谢老师的文章，让我明白了苦吟是走在了歧路上，对真情实感是一种牺牲和破坏的举动，实际上也无益于学习写诗。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:22
陆游《示子遹》：  我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥宏大。怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜 ...

陆游《示子遹》，前四联养自己学诗的经历和感受。五六联同样是感受，是对古人诗的评价。最后两联言写诗非游戏，要靠全面的生活修养，总揽全文，引人深思，这和老师说的人诗合一是一样的意思和追求。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:23
当然，撇开日常做人修养不说，信手拈来，光有灵感是不够的，还需要一定的思维和语言素质来跟上，不过这到 ...

谢谢老师的文章，让我明白了学诗的主要矛盾和次要矛盾，即有里到外。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:23
诗的美，不仅是形式的美，不仅是言辞的美，这不过是选择的问题，不是写诗的真本领。诗的美，在于内在无法 ...

谢谢老师的文章，让我明白了写诗是人性的表达，又因为经历和感悟的区别而产生了不同的个性美。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-7-24 09:24
用我自己的话来概括，就是，写诗不过是换着说话，所以要一点本领，写诗更是一份境界，否则便换不出美来。 ...

谢谢老师的文章，让人明白了诗就是换着说话，但也非人人换着说话就能写好诗，这是因为心灵境界的差距造成的。所以，唯有生活修养提高和做人的味道提高，那诗也就能够逐渐的提高其境界水平。