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金筑子

《梦稿本》第九十九回：守官箴恶奴同破例，阅邸报老舅自担惊
一、梦稿本此回抄文一字未改。而文字与程甲本完全相同。谁抄谁的？只能证明程甲本抄梦稿本的。在梦稿本第八十回末，有“兰墅阅过”四字，证明梦稿本一百二十回高鄂阅过。
二、梦稿本原文从何处抄来？显然不是抄程甲本，更不是抄程乙本。只能说明在程甲本、程乙本之前社会上已有一百二十回抄本流传。至于这后四十回是不是曹雪芹原著，还没有根据，无从考证。因此人民社标为无名氏著。

金筑子

再来看《稿本》一百二十回抄文：原文为“贾雨村言”，后改为谐音“假语村言”，以结束红楼一书。程甲本、程乙本皆为“假语村言”，这更说明程伟元是採用了梦稿本文字的。

金筑子

《梦稿本》是一个抄本。疑问：一、这个抄本是一个多人抄本，原件显然是一个清本，这个原件从何而来？二、这个抄本又作了大量的修改，这个修改本为什么后来既没有定稿本更没有刻印本，倒与程本相似？三、这个修改不是高鄂的笔迹，是谁修改后被程高採用的？四、修改前的抄稿是不是含有曹雪芹的文字？是谁根据曹的文字续完了百二十回？五、是不是这个无名氏在其续文上作了大量修改定稿后，还未来得及滕清或刻印，散落在社会上才被程发现而将其整理刻印的？

金筑子

《红楼梦稿本》于上世纪1959年春发现于北京旧书店，现存中国社会科学院。1963年由上海中华书局影印出版，订名《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》。我于前几年买的是再版书。书前有研究者的序，说专家讨论研究：根据逻辑学“错误继承”原理，发现八十回后存在着曹雪芹的文笔。例如第二十七、二十八回发生的名字称呼自相矛盾，在后四十回中同样出现。这是只有在同一个作者笔下才会发生的。我用一首诗来结束我的观点：

当年棍子向头横，平伯晶星冒眼睛。
稿本北京新发现，神州红学敢真声。
文革轰然一朝倒，众家开始各争鸣。
吾虽只作闲人逛，亦到骚坛哼且听。