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谈知之与写诗二十八

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发表于 2022-7-19 09:39:01 | 显示全部楼层 |阅读模式



谈知之与写诗二十八

——在拙文《谈知之与写诗八》下复诗友


二百

  1、嗨,又在主观思维小圈子了转悠,即使按朋友的标准,确定为口号,谁有权利说,是不能用口号入诗,还是不能用口号写诗?口号入诗写诗错在哪?谁定的?不管是口号,还是其它,写出来有意义,让人记得住,给人以美的感受和联想,就比什么都强。
  不妨看看:“硕鼠硕鼠,无食我黍”,“窈窕淑女,君子好逑”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,“会当凌绝顶,一览众山小”,“莫等闲,白了少年头”,“驾长车,踏破贺兰山缺”,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“军民团结如一人,试看天下谁能敌”,“加强纪律性,革命无不胜”,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,这些哪句不是口号?(以下见分节)

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:39:25 | 显示全部楼层
二百〇一

  别说这些不是口号,否则还要犯自相矛盾。这些不光是口号,同样可以按朋友的方法,做成括号进行考试,不过标准答案,可不是任谁能定的,即使意思上可以A和B任选,但具体选择上也不容错填,而要看是谁的句子,先说出了哪个,不这样就是对人家诗句的扭曲,这也是平时说话和写诗的常识。
  按已有的诗句填空,必须尊重首创权,如果按自由新创填空,则可以由出卷者设计标准答案,这两种情况是不可混为一谈的,也是最起码的道理常识,不可偷换概念或自造概念,总之写诗是不由哪个人意志转移的,一切要尊重实践,尊重表达规律。
  尊重实践,就是不写死诗,只要有意义,怎么都可以写,尊重表达规律,就是既有功能,又有美,功能是人人能懂,美是人人受启迪,离开了这,再不是口号,又有什么价值?还不是垃圾一堆?

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:39:47 | 显示全部楼层
二百〇二

  几句,---
  总有话题能绕来,绕来绕去出胡猜。主观标准成圭臬,实践真知当怪胎。
  千古简繁心不念,个人好恶杠先抬。可怜如此头颅者,撞破南墙罕识哀。

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:40:07 | 显示全部楼层
二百〇三

  2、真是的,如此牵强附会维护自己观点,有必要吗?看看怎么又纠结到分什么口号上来了?如此是不是东一锤西一镐,想到哪是哪,满世界跟着跑,没完没了?如此还算不算“好在我心中有数,不时的拉回主题”?
  口号的分类,是前面讨论的内容吗?口号是用于表决心,表意志,认识倾向和情感色彩极强,能够喊出来并有鼓舞人和警醒人作用的言语。这种言语中,不分有无形象,有无比喻,只要能直抒胸臆即可,难道非以朋友做标准不可?岂有此理!
  要懂得认真讨论,最好一直寸步不离,抓住自己观点,独自细细致致,详尽分析和论证,若老想话赶话找别人抬杠,能抬得清楚吗?事实才是依据,哪个人会跟着另一个人,想怎么说就怎么说的“标准”走?难道人是靠被绑架活着的吗?

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:40:29 | 显示全部楼层
二百〇四

  像“我评的是这两首诗?要根据:我没看见意象,没找到形象思维。你要反驳,只需说出意象是什么,我的结论就不攻自破了,何必另说万言不在点的废话。”哪能这么期待给别人做套,让别人钻,这种愿望现实吗?
  如此,还不是自找一场空?不要把自己平时遇到的疑惑和不成熟,寄希望于通过幻想某种答案就能解决,谁会迎合到这种愚蠢地步?
  解决问题总需要具体问题具体分析,没有可预期的答案,即使有可预期的目标和效果,也要为此努力,而不是预设答案,主观上再怎么执拗,也没法让客观随主观转移。

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:40:52 | 显示全部楼层
二百〇五

  像“除了合律,和标语口号有什么区别?大家出眼睛看就是的了”,对朋友这样的言论,我一再指出,要拿出站得住脚的分析和论证,为什么除了会提“形象”要求,就拿不出来?难道朋友说着“形象”,写不出来“形象”,别人就得信以为真?
  像“这不是万能的废话是什么,你可以说一万御,没人能驳,但这真说了等于没说。不是万能的废话是什么”,如此一表态就算完了吗?怎么定义“万能的废话”?为什么不加以充分分析和论证?既然是“万能的废话”,怎么看不见人人都在说?朋友为什么说不出来?
  像“喊个口号,都喊不对”,什么叫对,什么叫不对,标准在哪?谁定的?难道都得跟着朋友的好恶又说不出理由的“标准”来?难道就靠简单看有无“形象”,来断定对与不对?

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:41:16 | 显示全部楼层
二百〇六

  像“师生两人都换着喊。不知是谁在误人子弟”,朋友了解师生交流多少,知道其中的来龙去脉吗?是不是又忘了我在分析朋友言论的同时,也介绍过我对龙家小院这首诗的批评?
  甚至连一个网上学习的人,说出“谢谢老师是批评和教诲,您说的对”,朋友对此都理解不来,还纠结是不是会“独立思考”,全不晓没有这个态度,怎能获得他人指导和付出,难道不清楚“程门立雪”的故事吗?是不是都要学朋友这样,用自己的孤傲轻佻来猜忌别人,别人就能给予帮助?
  说到“误人子弟”,是我这个当了一辈子老师,从有网那一天开始,就能见到我的作品和诗论的人,在误人子弟,还是朋友这个刚刚初出茅庐,在写诗面前还仅仅是个小学生,甚至还不及学诗两年的龙家小院学得好,却老想说三道四的人,在误人子弟?

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 楼主| 发表于 2022-7-19 09:41:40 | 显示全部楼层
二百〇七

   瘸驴配破磨,奇了怪了,一个写诗的人满脑子浆糊,东一榔头,西一棒槌,我要不是考察各种诗的作者,到底与他写诗有什么联系,思维活动是怎样的,哪有这个功夫一次次跟着话赶话,快要没价值了。
  搁此补几句顺口,讽刺一下时弊,-----
  当今人也脑筋偏,想论文章念赚钱,二欲兼贪胡搅和,一情分用乱纠缠。
  好生庸俗均无晓,顾自非常已有贤。满腹所装掏屎棍。八方充作恃才权。

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