七律 有感有思以诗说话若干首（8）

远山绿叶

七律 有感有思以诗说话若干首（8）

十五

拜金潮尚怎形成，身处贫穷图变更。

刹那铺开新欲望，逐渐告别老光荣。

官商互利推先富，黑白连襟恐后赢。

乱了是非无惧处，有钱处处可横行。

十六

人群裂变怎形成，贫富落差堪证明。

苦干坚持劳动命，钻营苦得运筹荣。

底层队伍工薪志，中产阶层文化情。

几十年来新界别，多元重组秉输赢。

  诗后语：这些议论诗，是从课本插图事件和唐山打人事件，引发出来的系列思考，坚持的是毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，科学发展观和习近平中国特色社会主义思想，因涉及思想认识。价值观念，政治经济，社会发展等多方面综合素养，特别是社会和政治常识，且需要很强的社会责任感，不唯人，不唯权，不唯现成观念，只唯性质和规律，即使在论证上出现不合理，也不允许带有狭隘个人意识，故对这样的诗，宜抱以大度开放态度，莫以读者一己之见狭隘观之。

龙家小院

七律 有感有思以诗说话若干首（8）

十五
拜金潮尚怎形成，身处贫穷图变更。
刹那铺开新欲望，逐渐告别老光荣。
官商互利推先富，黑白连襟恐后赢。
乱了是非无惧处，有钱处处可横行。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，拜金的潮流风尚是怎么形成？就是身处贫穷的人想改变。客观总结陈述，言穷则思变。
颔联，如此霎那间这种新的欲望追求就在神州大地铺展开来，也就人人逐渐告别了老的光荣传统。言片面的追求和发展就必然造成其它方面的退步。
颈联，在这样趋势下，官商通过互利推动了先富阶层的发展壮大，然后黑白两道也相互勾结而不甘落后。客观陈述事实，先富阶层致富的主要方式，就钱权交易。
尾联，颠倒了是非就没有什么可怕的地方，因为有钱处处可横行。总揽全文，即扩充了上联内涵，也呼应了首联。表现了作者对社会的细致观察 和忧国忧民之心。

十六
人群裂变怎形成，贫富落差堪证明。
苦干坚持劳动命，钻营苦得运筹荣。
底层队伍工薪志，中产阶层文化情。
几十年来新界别，多元重组秉输赢。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，人群裂变成不同阶级是怎么形成的？贫富差距两极化可以做证明。客观陈述，言社会存在阶级压迫和剥削的最显著特点就是贫富差距的两极分化，引人深思和警醒。
颔联，如今坚持苦干就是一辈子劳动的命，苦的人以钻营和投机倒把为光荣。客观陈述事实，言社会如今的分配制度极度不公平。
颈联，底层的人们多数志向是为别人打工，中产阶级又普遍追求附庸风雅和沽名钓誉。言人民多没有独立自主的思考力和责任心。
尾联，几十年下来就造成了新的划分和区别，社会多元重组和整合也都是秉持个人的输赢。言私有化整合过程就是侵吞国家财产和集体财产的过程。总揽全文，揭露出公有转为私有的本质问题，令人感慨和痛心。言论过于主观，荒谬之处还请您多多批评，问好。