旧体诗词的新课题

金筑子

旧体诗词的新课题

       顾名思义，所谓旧体诗词，它是产生于旧时代的一种用语言加韵味再加格律的一种文体，人们以这种文体抒发感情、传递感情、接受感情，抒发者、接受者都得到了一种精神上的享受。这传递和接受是靠一种叫“意境”的东西作为媒介的。一首诗如果写的没有意境，单靠文字（或口语）传递，那么接受者接受到的也只限于文字（成口语），接受者就不能产生联想，不能产生形象的再创造，更不能产生感情的共振，这传递的效果就是失败的。

  传递者的“意境”和接受者的“意境”是不尽相同的。曹雪芹脑中的林妹妹，尽管在他笔下是“这样一个美人”，聪明刻薄，多愁善感，而接受者再现于脑中的则可能是另一种形象：“沉鱼落雁，闭月羞花”。一千个接受者的脑中就有一千种林妹妹形象。

  然而，当今的影视媒体则大大地改变了这一“意境”的传递。好比前些年产生的一部电视剧《红楼梦》，由于它的成功，林黛玉的形象则被相对地固定化了，使另一部电影《红楼梦》，林黛玉的扮演者本来长的更漂亮，只是由于整个影片的失败这个林妹妹形象就基本上少为人知了。假如现在有一个天才，把杜甫的《登高》摄成一部风光片，将“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞迴，无边落木萧萧下，不尽长滚滚滚来”固定化，人们读这首诗在脑中的“意境”怕就不会产生一千种不同的“悲秋”了。
  进而，现在的高科技传媒体却为旧体诗词带来了新的挑战。例如，当年的杜甫不久住白帝城，他就没有《登高》这首诗。而当今的人，不要说一个白帝城，就是万里之遥的美国风光，千里之外的西欧冰雪，俄罗斯的导弹，乌克兰的硝烟，你都可以历历在目。现代诗人把这些变成旧体格律诗的很多，但似乎成功者寥寥。究其原因，大约概因诗人没有亲临其景，只是一种客观描述，大家的写法都差不多，按老金的说法，这叫做没有诗人个性的诗。

梅溪愚叟

没有了个性的不叫诗，是文字的拼凑