再复远山绿叶诗友

之达

     再复远山绿叶诗友

      几日前，在“评点写论”发了我的七律组诗《黑土吟》其一《平原》。首席远山绿叶认真评了几百字，当时我回复了若干，没有细说，以为大致已经说明。
      今日有暇，再具体说说当时的想法或者说是构思，做一次鉴赏品评交流。      
      本讨论仅就远山绿叶诗友所指问题作答（加引号句为远山绿叶意见，破折号后是我的回复）。

      “体会不出这诗应有的黑土吟”。
       ——这是我14年前的涂鸦真诚的涂鸦，是一组十几首，黑土地、黑土地的演绎变迁，其实是写黑龙江——经此，吟咏我生存的土地，敬仰为这片土地劳作奉献的历代人，讴歌它在中国共产党的领导下在新中国实现的天翻地覆的变化，也陶醉于这片土地的质朴、酣畅、雄浑、富饶和美好。
      之所以名曰黑土，因为东北或黑龙江的土地之肥沃之黝黑是名世的，它是东北或黑龙江的标志和名片，说到黑土，自然便是北大荒便是松嫩平原便是黑龙江。
     
       “整首诗就觉不出现场感”。
       ——《平原》是写一个过程中的黑土地，因而有现场也有过往，所以首联起句“望去川平万里畴”，对句“思来月伴梓桑悠”，看在眼前，思奔沧桑。不敢与伟人比，我的诗应该太差，但吟咏之构思和吟咏之方式，与《沁园春雪》是相似的。

       “‘望去’太过冷静”、“畴川撞义”。
       ——“望去”是一种自然写法，写平原，你或站在平原一隅，或站在故乡田头，或乘车一瞥，或就是在家里坐在电脑屏前，都应该没有问题。后者即便不在现场，一般人都有这经历，也是源于生活，这样写也没问题。毛伟人肉眼所及，是看不到“长城内外大江南北”的，但他的写不违生活，是艺术真实。而“望去”，是强调了在场，由此自然引起下面的举一反三思绪万千。这词本身，也应该不存在“冷静”或“亢奋”之说。“举头望明月，低头思故乡”（李白）；“遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺（刘禹锡）；“望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光“（柳永），这诗句都是有情感的，里面的“望”字，应该没有“冷静”。在这里我必须补及，我的诗与这些宗匠的圭臬是壤霄之别，但诗中寄予“望”的作用和用其“望”的动词意义，是没有区别的。
      “悠”，这里用作形容词，表示“长”、“远”，说的是黑土地历史悠久。其单字使用，还是有的：“川山海隔中州，相去悠且长”（苏武《诗四首》）；‘’看福寿有，子女悠，夫人又"（汤显祖《牡丹亭》）;山朋水友讯频收，怪我明农事转悠(吴潜《出郊再用韵赋三解》）。“悠"字，重复而为“悠悠”或组合而成“悠久”使用的确较多,但作为一个内涵外延都很明确的词，单独使用没毛病，不违修辞，另也要看组句具体环境。

      “百千岭峻屏门户，浩茫河清润腹喉”，自相矛盾”。
       ——黑土吟之《平原》，说的是松嫩平原，这平原有大小兴安岭和长白山作屏障，有黑龙江松花江等在其上流淌，须知此乃自然实际啊！这是一块广袤的土地，偌大土地上没别的就不是丰饶宝地了。而如此写，不只垄沟垄台，才应该是大平原的形容这不应该影响和缩小了阅读的“快感”吧？

       “其下四句缺乏内植应有联系，东一下西一下没着落，是滞”。      
       ——前两联，是写面对松嫩平原引发追思以及它所在的背景与物象。后两联，是概括这平原的历史和变化。四联八句，在内容上，是起承转合有机联系的。
       这首《平原》，是组诗《黑土吟》之其一也是第一首。它概括的是松嫩平原背景形容和历史变迁。这组诗的其他，还有《热土》、《乐土》、《垦荒》、《松花江》、《黑龙江》、《林海》等等，从不同角度咏唱黑土地。
       我上述回复远山绿叶，是就其提出的那几点意见，并非因此而证明我的诗有多么好，我诗一般，我知道。
      
      “提出意见，或指出不满意的地方，总会触及人的面子虚荣，但写诗不能再像时下现状这样，写好了就光彩，反之就不许说”。
      ——我看好这段话尤对“提出意见”观点很赞同。
      文学作品一经发出乃成公器，对此有文学鉴赏和文学批评在那里给与读者或评论者以评点批评的权利。只要不违底线，任何评论或批评都为合理。作为评论或批评者，对任何人发出的作品，都有权评论或批评；对于作品原创者，要懂得文学批评并有素养接受读者或评论者的评论或批评。      

      说到面子，实际上，勇于善于接受意见不但是一种修养，也是一种给自己面子。作品有不足经别人指点而知道问题，三人行必有我师，批评使人进步，作品经批评趋向完好，这本身就是进步长了面子。毛泽东的诗词都接受了颇多人的建议，况且我们这等涂鸦有什么理由不能听取别人意见。
      而虚荣，就完全没了实际意义。虚荣为表面，是一种不健康心理，当弃。尤其我们这种年龄，是在虚拟空间，实际则是土已埋到了胸口或脖颈，那种劳什子于我等除了累赘，没一点意义。
      回复如上，有异议，再交流。

     附我诗《黑土吟平原》
     望去川平万里畴，思来月伴梓桑悠。连绵岭峻屏门户，浩莽河清润腹喉。
   石火遗痕昭肃慎，汉风着意拂挹娄。大荒宁古罕人迹，金囤三江飞诺舟。

     附远山绿叶诗友原评
     读了几遍，体会不出这首诗应有的“黑土吟”，从首句“望去川平万里畴”体会，黑土应该是一望无垠的黑土，联系着若从“吟”字解读，应该是人在现场的触景生情，但整首诗就觉不出现场感，尤其开篇用“望去”这么冷静的字眼，结合次句“思来月伴梓桑悠”分析，这首诗好像不是“吟”，而是“忆”。
     不管题目是吟，还是忆，总觉得这首诗有几处滞。
      1、从触景生情体会，起句便滞，“望去”太过冷静，等于把情门堵上了，其次“畴”和“川平”撞义。“川平”从嘴里一出来，到了“畴”意思就空了，犹如什么都还没爆发出来就泄了气，若排除触景生情，单纯是回忆，“畴”仅仅是无义。
      2、次句“思来”与首句“望去”一样，都是交待用语，“思来”没有“想来”感性，所以这是一处非触景生情笔下露出的痕迹，滞障了全诗的真情实感，若排除触景生情，“思来”并无妨。
其次是“悠”字，这个字在次句里是“自然而悠然”的意思，可惜“悠”字的惯用方法多是搭配使用，如悠长，悠悠，悠然，仿佛这个字不搭配使用，就不舒张，就不符合它的实际意思，而且这方面只能从约定俗成体会，不能用任何人笔下偶尔使用情况做范例。
      3、既然是“川平万里”，次联“百千岭峻屏门户，浩茫河清润腹喉”，不仅与之自相矛盾，而且这一联上下句也自相矛盾，也就是，有“川平万里”，“百千岭峻屏门户”就不好说通，有“百千岭峻”，就不好说“浩茫河清”，这种自相矛盾，是最让人找不到快感的一种滞。
      4、其下四句，虽没有以上这些问题，但觉得缺乏内植应有的联系，成了事情罗列，也就如同东一下，西一下，没有着落，这也是一种滞，滞障了整体的，流畅的，美的表达。
      看来得承认，好手写诗也并非百发百中，这正应了我昨天与八合山人，又说了一次的话，当时讨论了一些具体情况，不免有所针对，是这样说的：“哪有写一首，就好一首的道理？连娶妻生子，吃饭睡觉，都不这样讲，到了写诗上怎么就转不过脑筋来了呢？况且谁一辈子也不只是写一首诗，实在没必要那么固执，且酸腐得径直在意于一首首诗。死乞白赖在每一首诗上问好与不好。”
      提出意见，或指出不满意的地方，总会触及人的面子虚荣，但写诗不能再像时下现状这样，写好了就光彩，反之就不许说，甚至用主观解释自说自话，一点不讲究实践原理，应该是，只有互相谈出真实感受，才有益于良好交流，才能体现健康的诗文化氛围，进而相互提高写诗质量，享受不折不扣的对创作与欣赏的美好体验，我想之达兄明白我特别说到这是什么意思。

大眼怪归来

黑土吟平原
望去川平万里畴，思来月伴梓桑悠。
百千岭峻屏门户，浩茫河清润腹喉。
石火遗痕昭肃慎，汉风着意拂挹娄。
大荒宁古罕人迹，金囤三江飞诺舟。

这首基本是废了。看不出特色在哪里、美在哪里、情又在哪里。基本还是概括地陈述了一下。
写文章得先立个主题，围绕主题展开。如果要全面显示，可以题一、题二地写成组诗。
在措辞上也问题多多。梓桑悠？昭肃慎？飞诺舟？

之达

大眼怪归来 发表于 2022-7-9 10:31
黑土吟平原
望去川平万里畴，思来月伴梓桑悠。
百千岭峻屏门户，浩茫河清润腹喉。

好！
这是组诗《黑土吟》里的第一首《平原》。还有十几首。
写松嫩平原其状貌背景历史和变迁。
梓桑:故乡——东北人生于斯长于斯的地方；悠，悠久悠远。
肃慎、肃慎:古代东北的民族。
诺舟:诺亚之舟，拯救之舟，说的是新中国使三江平原变成了粮仓。

植杖叟

百千对浩茫，使用数字时，不宜句中自对。茫字当仄。

之达

植杖叟 发表于 2022-7-14 12:26
百千对浩茫，使用数字时，不宜句中自对。茫字当仄。

谢！莽代茫。以连绵取百千。