谈知之与写诗十二

远山绿叶

谈知之与写诗十二

——在拙文《生活与提升写诗水平一》下复诗友

七十九

  9、果不出所料，上面才写完，又看到朋友自顾自说了起来，好吧，就本着上面说过的不再说，来分析分析朋友这次情况怎样。
  先说这四句诗，从自写到自改，不仅仍没有情，也仍没有艺术和艺术的美，主要是把别人的诗，当成了用自己脑袋来写来改，连一点换位思考的意识都忘了，完全不入写与改之就里，缺乏这方面常识，仅凭主观想怎么好就怎么好，根本没有考虑人家的实际情形和灵感所在。
  这就是我常指出的，自导自演，自编自话，不但是冷冰冰的，就这几句来讲，也是在自己先前的思维圈子里，原地打转，根本看不出这次写的有什么飞跃，无非调整了个别说法，以及对钱的字面态度。（以下见分节）

远山绿叶

八十

  殊不知，在冷冰冰之中，即使调整了语言和态度，情感不投入，改变不了麻木不仁的内在，又能有什么用？配不上我前面说的“行家一出手，便知有没有”。
  同时，也违背了作者自己说的“一，中心思想不明确。二：缺意象，用写文章的辑思维写诗。现在多了个三：老干体。其实三是顺第二带出来了，写些人人皆知，人人皆能说万能句凑诗，正是写样板诗的套路化的结果。”
  “用写文章方法写诗，全篇无意象，无形象思维，最后写成了文章体（第二议题）。通篇的用万能句凑，写成了老干体（引出了第三议题）。”
  “以形象形成意象或用比拟来引起读者的共鸣或思考，而不是像文章一样把道理直接给说明白”， “全篇居然无一处是用形象思维表达情感，这也能称诗，那写诗真能开流水线了”。
  “干瘪的文章体。拿写诗当文章来写，没意象，没形象思维，标语和口水横飞，万能句当家，正确的废话凑数，结尾口号式提升境界。”

远山绿叶

八十一

  比如，从“二子相传似火煎”到“幼子高烧把我煎”，是换汤不换药，加个“我”就能证明情感参入了吗？哪有这么简单。情感不是皮毛，是有血有肉，活生生会呼吸的东西，这从哪里能体现出来？
  从“寻医入镇不差钱”到“三更入镇岂关钱”，还是如此，脑筋从一开始就没离开“钱”字，难道不清楚，人家原诗是在后面才提到钱吗？
  这就是有情感和没情感的区别，一个是先考虑治病，再考虑实际困难，一个该说什么不说什么，总离不开强调钱，且要么“万担砖”，要么“万块砖”。
  再看从“大夫莫看农夫瘦，一日能挑万担砖”，到“大夫莫问何来瘦，一日犹能万块砖”，有什么实际区别吗？是不是原地踏步式转圈圈？而且总是批着什么，就犯着什么错误。

远山绿叶

八十二

  原诗底稿，是“冬来流感惹人烦，大侄才安二侄连。问药寻医知底细，分明输水像搂钱。”比较朋友的“幼子高烧把我煎，三更入镇岂关钱。大夫莫问何来瘦，一日犹能万块砖”，哪个更真、更有情？
  何况这种情形，我都要批原诗作者呢？如：“这首诗说的都是现象，也就成了发牢 骚，而且看不出对患者的真正感情，即使题目说了怎么回事，也无法越俎代庖，不过就是成了发牢 骚的引子，况且写诗写成了发牢 骚，是蹩脚之作，还是要想想，怎么用积极的涵养，看出周围世界的问题。”
  这时，我又该怎么对待朋友这一稿？所以还是把先前我的评价，拿来更好，不知自己还记得否，如：“朋友很有才，在这一点上，与“学习道理入诗行”有可一论，在其它方面，比如文笔概括力方面，日常修养体验方面，诗与生活的有机联系方面，尤其对写诗的认识和理解方面，都逊色太远。”

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八十三

  先抛开朋友说的“我肯定不会写诗，连写诗的资格都没有，空间的诗全是那个梦中人写的，我只是抄到自己的空间显摆罢了”，因为朋友原来说过：“我只是因为是诗者，所以平时尽量养成用形象思维思考问题。这也是我少看诗论的原因，里面多是用逻辑思维解决问题。我怕逻辑思维用得多，用惯写诗时也按惯性来，结果写出干瘪瘪的文章体。”
  已经指出过这类自相矛盾太多，所以先跳过这几句。朋友这次说的“诗来源于生活，高于生活。诗来源于生活，是指其素材取于生活，但并不意味诗是生活的原始记录。如果把诗给写成了生活的记录本，就是流水账体”，
  这倒有点靠谱，不过仍未离开走马观花式的言语，不能证明朋友很内行，更提不上有所研究，还是看看我前面对这些，是怎么阐述的吧。

远山绿叶

八十四

  朋友又说到：‘这首诗中的主人公“我”（形象），是我（即拿笔的人）在生活中所看到的两件事经过揉和凝炼而成。
  我母亲多病，常到医院陪护。有一回陪护期间，邻床是一对五十来岁的夫妇，丈夫照顾妻子。丈夫每次都是自己吃完了，才给妻子带饭来，劝妻子把肉汤全喝了，但妻子每次都只些须喝了点汤。
  直到有一天，我烟瘾犯了，到开水房侧那个**吸烟者过烟瘾的角落时，看到了感人珠一幕。发现丈夫就着妻子喝剩的汤加点开水咽馒头。我顿时明白妻子为什么每次都说瘦肉咽不下了，她想多留一点给丈夫。还有一次，…… ’
  说这些话，我才觉得朋友有了情，也能说起了生活，可这与朋友说过的“我没见过现在还有人为了子女治花不到两百元钱，在过程中想到钱的。如果这家人真穷到两百块钱心痛的，这父亲的话感人啊…”，不又矛盾了吗？

远山绿叶

八十五

  再想一想，这个故事讲得很有情，为什么到写成了诗，就没有情了呢？不是没有情，若真的没有情，生活中还能活吗？而是在写诗的过程中，各种有意无意的意识，如想法，态度，倾向，取向，观念，好恶，习惯，习性，目的，目标，等等，一掺杂进来，要么由于关注的转移，而抑制了情感，要么就是过分在意什么，而让情感必须溜走。
  我说的这些，朋友可感兴趣？其实这不是感不感兴趣的事。一方面即使感兴趣，若是研究不进去，也是白搭，同看天书没有两样，所谓“扯得宽”，如此这般厌烦，怎么能透彻写诗之就里？
  一方面，果真有点研究意识，也恐怕早已钻进摆弄语言的囚笼里出不来了，以为写诗就是会点形象思维，写几行字，几个意境意象，只要想法在这上面赚眼球，便已经谢天谢地，如此又怎么能跳出井外，看到还有更大的天地？
  蛙分井里井外，写诗也分井里井外，如此这两种情况怎么形成有效联系？用谁说服谁？所以一方在摆事实讲道理，扯得宽，说得深，一方则观点、情绪、讽刺一大片。

远山绿叶

八十六

  驻个足，得几句，---
  诗技如何不足寒，但无 修养便如残。内容浮浅难欣赏，表面光鲜恰乱弹。
  几句常言堪表达，三千佳语不平安。来于生活回生活，输掉功能失算盘。