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李白的一首禅诗

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发表于 2022-7-7 07:24:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 安铜川 于 2022-7-7 07:26 编辑

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。
花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。
客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲暝时。

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发表于 2022-7-8 15:56:18 | 显示全部楼层
我读不懂玄机,你来解禅吧
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 楼主| 发表于 2022-7-8 20:13:11 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-7-8 15:56
我读不懂玄机,你来解禅吧

至于玄机,只可意会,不可言传。
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 楼主| 发表于 2022-7-9 03:36:26 | 显示全部楼层
远公爱康乐,一坐度小劫,均为拗句,或非律句。
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发表于 2022-7-9 06:59:34 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-7-9 03:36
远公爱康乐,一坐度小劫,均为拗句,或非律句。

不属于拗句。没搞清诗体。这不是格律诗,不是排律,这是古风。李白的格律诗很少,多为古风(乐府诗)。他的八句以上的诗全为古风
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 楼主| 发表于 2022-7-10 09:41:22 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-7-9 06:59
不属于拗句。没搞清诗体。这不是格律诗,不是排律,这是古风。李白的格律诗很少,多为古风(乐府诗)。他 ...

李白的这首诗,共十六句,只有两个拗句,或非律句,是律诗允许的。
李白的这首诗,是律诗,是排律 。
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发表于 2022-7-10 09:56:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2022-7-10 09:59 编辑
安铜川 发表于 2022-7-10 09:41
李白的这首诗,共十六句,只有两个拗句,或非律句,是律诗允许的。
李白的这首诗,是律诗,是排律 。 ...


什么叫律诗?光是三相吗?顾此失彼
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 楼主| 发表于 2022-7-10 13:15:59 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-7-10 09:56
什么叫律诗?光是三相吗?顾此失彼

你的所说是唐以后的说法。不足为凭。
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发表于 2022-7-10 14:54:01 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-7-10 13:15
你的所说是唐以后的说法。不足为凭。

什么是律诗,是唐朝说了算,还是唐后算了算?看来你也不是学文的,可以谅解

点评

肯定是唐 人说了算。 以后的说法,是对近体或律 诗的破坏与损害。  详情 回复 发表于 2022-7-10 15:01
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 楼主| 发表于 2022-7-10 15:01:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-7-10 15:19 编辑
刚刚 发表于 2022-7-10 14:54
什么是律诗,是唐朝说了算,还是唐后算了算?看来你也不是学文的,可以谅解 ...

肯定是唐人说了算。
以后的说法,是对近体或律诗的破坏与损害,是对语言资源的浪费,是对诗歌灵性的窒息。

点评

你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。 后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法,是对近体或律 诗的破坏与损害。”这完全违背了历史观和辩证法。三羊在论坛中处处失败,也就是因为他也是这种  详情 回复 发表于 2022-7-10 15:35
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发表于 2022-7-10 15:35:22 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-7-10 15:01
肯定是唐人说了算。
以后的说法,是对近体或律诗的破坏与损害。

你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。
后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法,是对近体或律 诗的破坏与损害。”这完全违背了历史观和辩证法。三羊在论坛中处处失败,也就是因为他也是这种认识。

正确的认识是唐人格律诗刚出现,需要一步一步建立诗规,因此唐朝的诗不能就符合诗规,到五代宋朝格律诗规完成。诗规就是三相与对仗。这两条是近体诗的铁律,任何人不能违背。没违背的为正格。违背了的因为他写的是“近体诗”,等于作文吃50分,但它还是作文一样,便称之为折腰体、小拗、大拗、拗句、拗律、变式。

可以再次确定你真的不是学文的,因为凡学文的基本概念是不敢乱说的。我如果像你这样说,校长书记不会让我上讲台,学生们会把我轟下讲台,我的职称也就完了。

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半山春晚即事 宋代:王安石 春风取花去,酬我以清阴。翳翳陂路静,交交园屋深。床敷每小息,杖履或幽寻。惟有北山鸟,经过遗好音。  详情 回复 发表于 2022-8-13 09:00
所谓的中两联对仗,及三相原则,给人的印象就是,一个女人,要把什么花都往头上戴。 一朵花,两朵花,三朵花,朵朵鲜花向阳开。 所谓的中两联对仗,及三相原则,就是一种1+1》1,2+1》2的简单,细稚,低级的想法与  详情 回复 发表于 2022-8-12 20:29
格律诗的本质或核心要求就是重视作品的音乐美,写出乐感,增强表达效果。  详情 回复 发表于 2022-7-10 16:57
诗规是个啥样,李白,杜甫不知道。  详情 回复 发表于 2022-7-10 16:46
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 楼主| 发表于 2022-7-10 16:46:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-7-10 16:50 编辑
刚刚 发表于 2022-7-10 15:35
你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。
后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法 ...

诗规该是个啥样,李白,杜甫不知道,没有发言权。
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 楼主| 发表于 2022-7-10 16:57:16 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-7-10 15:35
你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。
后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法 ...

格律诗的本质或核心要求就是重视作品的音乐美,写出乐感,增强表达效果。

点评

你不懂什么叫定义?该学点文学理论啦。别这么与三样一样,什么都不懂,却无知者无畏呀  详情 回复 发表于 2022-7-10 17:47
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发表于 2022-7-10 17:47:49 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-7-10 16:57
格律诗的本质或核心要求就是重视作品的音乐美,写出乐感,增强表达效果。 ...

你不懂什么叫定义?该学点文学理论啦。别这么与三样一样,什么都不懂,却无知者无畏呀

点评

你那个所谓的文艺理论,还能比竹香斋,梅花谱等著名的象棋古谱更经典。那些古谙都有错误,你那个所谓的文艺理论,错误还能少吗。你才是真正的无知无畏。  详情 回复 发表于 2022-7-13 09:29
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 楼主| 发表于 2022-7-13 09:29:13 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-7-10 17:47
你不懂什么叫定义?该学点文学理论啦。别这么与三样一样,什么都不懂,却无知者无畏呀 ...

你那个所谓的文艺理论,还能比竹香斋,梅花谱等著名的象棋古谱更经典。那些古谙都有错误,你那个所谓的文艺理论,错误还能少吗。你才是真正的无知无畏。

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哈。我心里已有数了  发表于 2022-7-13 14:30
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 楼主| 发表于 2022-7-16 09:09:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-7-17 07:14 编辑

所谓的中两联对仗,及三相原则,给人的印象就是,一个女人,要把什么花都往头上戴。
一朵花,两朵花,三朵花,朵朵鲜花向阳开。

点评

规定就是规定,没有什么理由可说 军队以服从军纪为天职,一样的道理  详情 回复 发表于 2022-8-14 08:22
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 楼主| 发表于 2022-8-12 20:29:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-8-13 18:56 编辑
刚刚 发表于 2022-7-10 15:35
你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。
后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法 ...

所谓的中两联对仗,及三相原则,给人的印象就是,一个女人,要把什么花都往头上戴。
一朵花,两朵花,三朵花,朵朵鲜花向阳开。

所谓的中两联对仗,及三相原则,就是一种1+1》1,2+1》2的简单,幼稚的想法与做法,没有必要附合,提倡。
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 楼主| 发表于 2022-8-13 09:00:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-8-13 09:04 编辑
刚刚 发表于 2022-7-10 15:35
你这种认识老辈人都不会与你论诗的,该好好学点诗词理论哟。
后人说了算。你却不服气,认为“以后的说法 ...

半山春晚即事

宋代:王安石
春风取花去,酬我以清阴。翳翳陂路静,交交园屋深。
床敷每小息,杖履或幽寻。
惟有北山鸟,经过遗好音。
翳翳陂路静,交交园屋深。路,出律。

王安石的诗说明,铁对仗,铁三相是无稽之谈。


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路没问题。 但此诗是变式 第一句非律句(失间,大拗),第三句失粘,第八句失对,三相原则全犯了。 变式当变式处理,与正格格律诗无关。 变式是格律诗中的杂体诗,是挂羊头卖狗肉的东西,所以叫变式 概念不清是无法  详情 回复 发表于 2022-8-14 08:20
规则都很简单、幼稚,定义也都是简单、幼稚,人可以不遵守,但不能挂羊头卖狗肉,因为你不遵守此规则,则一定符合了另一条规则,但挂羊头卖狗肉,则属于概念不清。老师对挂羊头卖狗肉的现象一般都是毫不客气给与不及  详情 回复 发表于 2022-8-14 08:09
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发表于 2022-8-14 08:09:25 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-13 09:00
半山春晚即事

宋代:王安石

规则都很简单、幼稚,定义也都是简单、幼稚,人可以不遵守,但不能挂羊头卖狗肉,因为你不遵守此规则,则一定符合了另一条规则,但挂羊头卖狗肉,则属于概念不清。老师对挂羊头卖狗肉的现象一般都是毫不客气给与不及格的。对挂羊头卖狗肉的现象宽恕的老师,学生高考百分之百比不上其他班。

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首先要说的是,所谓的律诗定义,就是错误的。  详情 回复 发表于 2022-8-15 05:47
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发表于 2022-8-14 08:20:10 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-13 09:00
半山春晚即事

宋代:王安石

路没问题。
但此诗是变式
第一句非律句(失间,大拗),第三句失粘,第八句失对,三相原则全犯了。
变式当变式处理,与正格格律诗无关。
变式是格律诗中的杂体诗,是挂羊头卖狗肉的东西,所以叫变式
概念不清是无法论诗的

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寄黄几复 【作者】黄庭坚 【朝代】宋 我居北海君南海,寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。 想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。 按你之说,这首诗也成了变式诗。  详情 回复 发表于 2022-8-15 05:43
你才是概念不清。  详情 回复 发表于 2022-8-15 05:30
那有别人是变式,你的是正格之说。你的又不比别人的好听,更有意味。  详情 回复 发表于 2022-8-15 05:29
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发表于 2022-8-14 08:22:00 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-7-16 09:09
所谓的中两联对仗,及三相原则,给人的印象就是,一个女人,要把什么花都往头上戴。
一朵花,两朵花,三朵 ...

规定就是规定,没有什么理由可说
军队以服从军纪为天职,一样的道理

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谁在规定。你规定的。  详情 回复 发表于 2022-8-15 05:27
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 楼主| 发表于 2022-8-15 05:27:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-8-15 05:55 编辑
刚刚 发表于 2022-8-14 08:22
规定就是规定,没有什么理由可说
军队以服从军纪为天职,一样的道理

所谓的规定,都是清朝人的说法,不足为凭。
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 楼主| 发表于 2022-8-15 05:29:43 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2022-8-14 08:20
路没问题。
但此诗是变式
第一句非律句(失间,大拗),第三句失粘,第八句失对,三相原则全犯了。

那有别人是变式,你的是正格之说。你的又不比别人的好听,更有意味。

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“你的又不比别人的好听,更有意味。”----我若能立言,那我会笑翻了。我只是按古人说的前人说的,按图索骥而已。 在杂体界我说了算,我就是权威。不听我的别人就不会理他。 但在格律诗上,我却只是搬别人的,没有自  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:40
正格变式是我规定的么?你看看理论版的文章,大家都遵从古说。想创新得拿出真本事来。我没本事,也没胆量,只好听古人的听前人的  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:35
我定的吗?我只遵从古人说的,没自以为是而已  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:32
我有本事规定?那我可大发啦,你要当小弟我都要考虑啦  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:20
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 楼主| 发表于 2022-8-15 05:30:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-8-15 05:52 编辑
刚刚 发表于 2022-8-14 08:20
路没问题。
但此诗是变式
第一句非律句(失间,大拗),第三句失粘,第八句失对,三相原则全犯了。

你才真是概念不清。所谓的正格,又不比变式的好听,有意义。
所谓的正格之说,也是荒谬的,都是清朝人胡诌而成。

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清朝人胡诌?你能胡诌出有粉丝的理论么? 嘻嘻,你还是虚心点学点清朝人“胡诌”的理论吧。人家可都是三代人齐努力、众多学者竭精尽力搞出的系统,谁也推不翻的。  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:46
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本帖最后由 安铜川 于 2022-8-15 05:45 编辑
刚刚 发表于 2022-8-14 08:20
路没问题。
但此诗是变式
第一句非律句(失间,大拗),第三句失粘,第八句失对,三相原则全犯了。

寄黄几复
【作者】黄庭坚 【朝代】宋
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

按你之说,这首诗也成了变式诗。
这首诗也充分说明,所谓铁三相,铁对仗是不正确的。

点评

对,变式,没问题  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:31
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 楼主| 发表于 2022-8-15 05:47:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2022-8-15 05:54 编辑
刚刚 发表于 2022-8-14 08:09
规则都很简单、幼稚,定义也都是简单、幼稚,人可以不遵守,但不能挂羊头卖狗肉,因为你不遵守此规则,则 ...

首先要说的是,你所谓的律诗定义,就是错误的。所谓的律诗定义,是清朝人的说法,不足为凭。

点评

你不愿信是你的事。 他们没资格,那谁的定义才算?总得有可依从的啰。你说的总不行吧。 要懂得一点辩证法。始发者都是摸索,无章可循,规矩都是后人定的 中国的主要学问都在清朝。清朝的“小学”是前无往者后无来者  详情 回复 发表于 2022-8-15 06:29
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发表于 2022-8-15 06:20:19 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-15 05:29
那有别人是变式,你的是正格之说。你的又不比别人的好听,更有意味。

我有本事规定?那我可大发啦,你要当小弟我都要考虑啦
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发表于 2022-8-15 06:29:48 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-15 05:47
首先要说的是,你所谓的律诗定义,就是错误的。所谓的律诗定义,是清朝人的说法,不足为凭。
...

你不愿信是你的事。
他们没资格,那谁的定义才算?总得有可依从的啰。你说的总不行吧。
要懂得一点辩证法。始发者都是摸索,无章可循,规矩都是后人定的
中国的主要学问都在清朝。清朝的“小学”是前无往者后无来者的。我年轻时曾大量阅读清朝的“小学”著作,为我今天打下基础,实在佩服他们的做学问的精神
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发表于 2022-8-15 06:31:16 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-15 05:43
寄黄几复
【作者】黄庭坚 【朝代】宋
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

对,变式,没问题
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发表于 2022-8-15 06:32:34 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2022-8-15 05:29
那有别人是变式,你的是正格之说。你的又不比别人的好听,更有意味。

我定的吗?我只遵从古人说的,没自以为是而已
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