词韵

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所谓“韵”，就是字音的韵母。韵书即是按字的读音来编排文字。隋时陆法言斟酌南北之音，编定《切韵》，共分一百九十三部。唐代科举考试作诗作赋，礼部即以《切韵》作为押韵的准则。宋初陈彭年等在《切韵》的基础上撰成《广韵》五卷，凡平声二卷，上、去、入各一卷，分二百零六个韵部。嗣后丁度等又在《广韵》基础上撰成《礼部韵略》五卷，于仁宗景祐四年(1037)由国子监颁行，作为科举审音辨韵的标准。上述这些韵书，就是唐宋时代的诗韵。词韵源出于诗韵。但自唐五代至北宋，并没有单独的词韵之书。唐宋词人作词，大体上是沿用或依傍诗韵。不过作词用韵，可以四声通押，也可以间押方音，这就比诗韵为宽。因为作词主要为了应歌，而不是为了应举，无须受官方制定的韵书的拘束。《四库全书总目》于清仲恒所撰《词韵》条下，曾论及唐宋无撰词韵的原因。“考填词莫盛于宋，而二百馀载，作者云兴，但有制调之文，绝无撰韵之事。核其所作，或竟用诗韵，或各杂方言，亦绝无一定之律。”“盖当日所讲，在于声律。抑扬抗坠，剖析微茫。至其词则雅俗通歌，惟求谐耳，所谓有井水吃处都唱柳词是也，又安能以《礼部韵略》颁行诸酒垆茶肆哉。作者不拘，盖由于此。”南宋时，朱敦儒曾拟《应制词韵》十六条，外列入声韵四部。后由张辑加以注释，冯取洽复加以增补，元时陶宗仪则讥其分合混淆，欲为改定。然其书久佚，韵目已无从考见。清乾隆时，厉鹗尝见署为绍兴二年(1132)菉斐轩所刊《词林要韵》，以为是最早的词韵。但此书以入声分隶平、上、去三声，阮元《四库未收书提要》即谓是曲韵而不是词韵。道光时秦恩复刊入《词学丛书》，跋中且谓“疑此书出于元明之季，谬托南宋初年刊本”。对于《词林要韵》究竟是“词韵之祖”，还是“曲韵之嚆矢”，目前尚有不同看法。明清之际，沈谦、赵钥、曹亮武、李渔，各有《词韵》之作。继之者，又有胡文焕《文会堂词韵》，许昂霄《词韵考略》，吴烺、程名世《学宋斋词韵》，郑春波《绿漪亭词韵》诸书。然皆疏谬甚多，未堪依据。研究词韵，必须从唐宋词的创作实际出发，即唐宋词韵，盖不在韵书，而存乎唐宋两代之词。戈载的《词林正韵》，成于道光元年(1821)，即本此原则而作。戈载认为：“古无词韵，古人之词，即词韵也。”《词林正韵》列平、上、去三声为十四部，入声为五部，共十九部，“皆取古人之名词，参酌而审定之”。在书前的《发凡》中，还列词韵与诗韵各有界域凡六条。王鹏运《词林正韵跋》云：“夫词为古乐府歌谣变体。晚唐北宋间，特文人游戏之笔，被之伶伦，实出声而得韵。南渡后与诗并列，词之体始尊，词之真亦渐失。当其末造，词已有不能歌者，何论今日。居今日而言，词韵实与律相辅。盖阴阳清浊，舍此更无从叶律，是以声亡而韵始严，此则戈氏著书之微旨也。”所论颇确。近人罗常培尝取唐宋金元人词所用之韵，一一录出，参互比勘，归纳为《唐宋金元词韵谱》一书，作为研究唐宋以来声韵学的基础。至于探讨敦煌词与各名家词用韵特点的论文，则时有所见。

词的历史虽然一千多年，但对词的研究却还属于地表。原因大概有：

词在初期不受人重视，属于杂体，由于思想性差，偏于黄色，文人称之为诗余与文字游戏，有人收集却无人研究。后来词虽然挤入文学殿堂，却由于词是填的，人们依谱填词，于是忽略了对词系统的理论研究。直到近年“律词”的提出，才揭开了词的迷蒙面纱，但对词用韵的系列研究，仍然是一盘散沙。

词是一种综合性的诗体，它的句式倾向格律，它的用韵方法倾向古风。

何谓“律词”？“‘律词’是近年词学研究中经常使用的一个概念，其主要特征是同调之词定格定律，包括词有定章、章有定句、句有定字、字有定声、韵有定位等。”“严守四声平仄是律词的核心要素。”通俗地说，除了其他要素外，词中的每一句子都是律句，这样的词，称为律词。

洛地先生在1994年《文学评论》中发表《“词”之为“词”在其律——关于律词的起源的讨论》一文中首先提出“律词”的观点，谢桃坊先生认为这“是对20世纪词学理论的重大贡献。”他指出“词是格律化的，同一词调的作品在字数、句数、分段、字字平仄的用韵等方面是完全一致的。”由此，蔡国华先生专门编撰了一部1100多页的《唐宋律词词谱》，引入、应用了律词概念，并根据王力先生所著的《诗词格律》，结合自己的时间，对一字至十一字的词句进行了系统的律化说明，还把律诗拗救的三种方法（孤平自救、准律句、小拗不救）及四字句、六字句中特种律引入了词句的律化中。

具体来说，词的句子一般按格律的要求，也是135不论，246分明，但有的句子有领字，领字不在平仄范围中。八字句有35组合、44组合或17组合，九字句有36组合、45组合，词谱中用“读”来相隔，平仄分别由前后的句式来决定。

对照词中，个别句子是非律句，此类情况的发生，大凡有三种原因，一是时间久远了，在转辗中搞错了。二是填词者无意中把平仄搞错了，后人以误传误。三是词曲者演唱时从音乐角度特殊需要而成的，成全了音律，却坏了句律。

拗句，大多数词牌本没有拗句的，但是宋朝开始有不少词牌引入了拗救句式。引入拗救句式，使词人在用字上增加了灵活性，不失为松绑的好事。

近体诗的拗救也适宜于词。词中一般用下列三种拗救：孤平有自救法（⊙○○●○），小拗可不救（⊙●⊙○●），准律句法（○○●○●）。

特种律，是指比较特别的仄脚四字句和六字句。仄脚四字特种律句是指⊙（平）○○●，仄脚六字特种律句是指⊙（仄）●⊙（平）○○●，第三第五字必须是平声。

准律句式，对五言⊙（平）○○●●可用○○●○●句式。对七言⊙（仄）●⊙（平）○○●●可用⊙（仄）●○○●○●句式。

孤平自救句式，对五言○○●●○可用⊙（平）○○●○句式。对七言⊙（仄）●○○⊙（仄）●○可用⊙（仄）●○○○●○句式。

小拗不救句式，对五言●●○○●可用●●●⊙（平）○●句式。对七言⊙（平）○●●○○●可用⊙（平）○●●⊙（平）○●句式。

以上是“律词”学者的观点，是否如此，很值得研究。因为我们发现，词中非律句比比皆是，“拗”得实在太频繁太普遍，“拗”已成一般句式，还能叫“拗”吗？

词的用韵是不是也格律化了呢？格律诗用的是一韵到底的偶句韵，最多可以首句押韵。我以《钦定词谱》为蓝本，数千个词中共找到了79例一韵到底的偶句韵，其中45例首句不押韵的，34例首句押韵的。数量上实在是微乎其微，而且其中不少本来就是来源于绝句。因此可以说词的用韵绝大部分都是古风的用韵方法。转韵（也叫平仄韵转换格）是非常普遍的现象，而且还有平仄叶韵。具体的用韵方法则有排韵、间韵、交锁韵、双韵、掷韵、促句韵、四连韵、五连韵、抱韵、掺韵、遥韵、独木桥韵、曳尾韵等。今填词者尽皆按谱填词，却很少有人研究词中这些用韵情况。

按韵分类，词大概有五类：平韵格、仄韵格、平仄韵转换格、平仄韵通叶格、平仄韵错叶格。

与古风用韵也有很多不同的地方。一是诗经使用的遥韵到汉朝失传，古风中没有遥韵。到词中遥韵死灰复燃。诗经中的抱韵，古风中也找不到，词中使用频繁。

词中很喜欢连韵，而且形式多样。比如排韵，既有古风中一韵到底的柏梁体，又有转韵的排韵和平仄叶韵的排韵。联韵的多少也是多种多样，促句韵、四连韵、五连韵、六连韵、七连韵----直到排韵。它们有一组韵组成的，也有转韵组成的，还可以几种连韵在同一阙中。

可以全词用掷韵，也可以只一阙中用掷韵，也可以掷韵与促句韵组合。

抱韵可以在一阙中，也可以在上下阕中都有，也可以全词构成抱韵，还可以抱韵与掺韵相互组合。

词把古风中用过的韵用活了，发展了，丰富了。词的用韵很值得研究。