读《会写诗和写好诗》

原上草

读《会写诗和写好诗》即兴七律

耄耋之年高论诗，馨如橄榄盛春时。自然暢咏通悠古，艺术精工雕酒卮。
磨出金针白居易，卅评凿手雁丘词。司空图有风流韵，含蓄情衷知不知。


金筑子新论文：


本帖最后由 金筑子 于 2022-7-6 07:55 编辑

会写诗和写好诗

  欲会写诗去学王力，他的汉语诗律学就是研究如何会写诗的。至于欲写好诗，写好诗的条件则是多方面的。一，悟性：这是天生的；二，丰富的阅历；三，多读名家作品，从中领悟他们的表现手法。
      悟性：即一些人对诗的韵味有一种天生的喜好，能领悟用诗的语言去表现某种感情是一种悮悦和享受。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”，这种场景人人都会遇到，但从心底能感受一种特别的醒悟，就不是谁都有的，只有那种具有诗人气质者才会在心灵深处发生一种莫名的共振。于是，这用有韵味的文字表达出来的，就是诗。
      但这只是偶然的，一个人从理性上有意识地决心把他的这种悟性，即有意识地将这悟性加技巧构成种种不同的、有格律的成品——诗，那就得具备丰富的材料。这材料就是诗人的人生阅历。人是社会的动物，每个人的人生阅历是不一样的；个人的人生阅历加个人的人生感悟更是不同的，因此他们的诗味也就不一样：李白是李白，杜甫是杜甫。诗只能具备独特的个性表现，那才是诗，同是一个月亮，在李白的眼里是“床前明月光，疑是地上霜”，在杜甫的眼里则是“露从今夜白，月是故乡明”。用民间粗俗的话说，在情人的眼里，老母猪也是貂蝉；“贾府里的焦大，则并不爱林妹妹的”。
      为什么一些没有生命的诗不感人？并非它们的文字不漂亮：花呀月呀，春呀秋呀，疏雨夕阳，青山红叶……然而问他在何时何地，是于喜于忧，产生了对这些事物的情感，他则说不出个所以然。他的回答是：我在写诗，写这些句子才漂亮呀，才有人看呀？但用现代的认知，这就有如塑料花，它们尽可以千姿百态，它们却是没有生命的；人们宁可去关心一盆有生命的野草、小花。

仲达

拜读好诗与诗论很是受益，学习借鉴之。致敬先生，祝盛夏安康快乐笔健文琪！

原上草

仲达 发表于 2022-7-6 11:41
拜读好诗与诗论很是受益，学习借鉴之。致敬先生，祝盛夏安康快乐笔健文琪！ ...

致敬先生，感谢支持专版，多提建设性意见

原上草

“鲁迅先生曾说，贾府里的焦大是不会爱上林妹妹的。这句话蕴含的哲学意义是：社会存在决定社会意识--------鲁迅先生的这句话反映了不同的人具有不同的审美观、世界观和爱情观。在《红楼梦》中，焦大是贾府里的一个老家奴，是处于当时社会最底层的劳动人民，林妹妹则是贾母的嫡亲外孙女，两人的社会阶级悬殊。焦大不会爱上林妹妹，不仅跟经济基础有关，还跟他的社会阶级地位有关。他处于社会底层，经济能力必然薄弱；以焦大的经济能力和社会地位，他无法领会林妹妹的精神世界，两人的价值观和思维方式是截然不同的。焦大的社会存在决定了他特有的价值观，即社会存在决定社会意识。”

原上草

原上草 发表于 2022-7-7 10:17
“鲁迅先生曾说，贾府里的焦大是不会爱上林妹妹的。这句话蕴含的哲学意义是：社会存在决定社会意识------ ...

“诗只能具备独特的个性表现，”

乾圣

为什么一些没有生命的诗不感人？并非它们的文字不漂亮：花呀月呀，春呀秋呀，疏雨夕阳，青山红叶……然而问他在何时何地，是于喜于忧，产生了对这些事物的情感，他则说不出个所以然。他的回答是：我在写诗，写这些句子才漂亮呀，才有人看呀？但用现代的认知，这就有如塑料花，它们尽可以千姿百态，它们却是没有生命的；人们宁可去关心一盆有生命的野草、小花。很有指导意义！受教了！首版辛苦了！

乾圣

磨出金针白居易，卅评凿手雁丘词。司空图有风流韵，含蓄情衷知不知。韵意丰富！别具一格！发人深思！值得品味！

原上草

乾圣 发表于 2022-7-7 10:42
为什么一些没有生命的诗不感人？并非它们的文字不漂亮：花呀月呀，春呀秋呀，疏雨夕阳，青山红叶……然而问 ...

老兵刻苦学习

原上草

乾圣 发表于 2022-7-7 10:46
磨出金针白居易，卅评凿手雁丘词。司空图有风流韵，含蓄情衷知不知。韵意丰富！别具一格！发人深思！值得品 ...

老兵谦和，专版幸甚

原上草

金老这是多年实践亲身体会