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本帖最后由 泥和 于 2022-7-2 20:37 编辑
古来诗词,由于声调高处,在求其抑扬抗坠与沉郁顿挫之极致,故有所谓“四声递用法”一说,清李重华于【贞一斋诗说】云:“律诗只论平仄,终其生不得入门。既讲律调,同一仄声,须细分上去入,应用上声者,不得误用去入,反之亦然,就平声中,又须审量阴阳、清浊,仄声亦复如是。至于古体虽不限定平仄,然逐句中各有自然之音,成熟后自知”
董文涣于【声调四谱】中更有详细之论述:“唐律高处在句中四声递用。朱彝尊氏谓老杜律诗单句,句脚必上、去、入皆全,今考盛唐初诸家皆然,不独少陵且不独句脚为然。即本句亦无三声复用者。故能气象雄阔,俯视一世,高下咸宜,令人读之音节铿锵,有抑扬顿挫之妙。间有末句三声偶不具者,而上去、去入、入上句必相间,乃为入式。否则犯上尾矣。盖四声之说创自东阳,初唐诸公,递相祖述,至沈宋而研炼尽致。故其诗皆高古浑朴,绝无卑靡之音。盛唐相去未远,恪守宗法,并非绝无师承可比。中晚而后,渐失此法,宋元人更无知者。间有偶合,亦不自解其故。否则三声偏用读之聱牙,故音韵委靡不振。近世论诗者,只知有平仄二声。于初盛诸家妙处,动曰天籁,自然音节不烦绳削自合。于宋元后则统约时代为之。不寻其源而强作解事,皆隔靴搔痒之谈耳!间举此义相示,辄借口三百篇汉魏并无平仄以自文其漏,且谓诗之佳处并不在此。不知仅知此诀,不知此诀并不足以言诗,故于律体首标一格,曰四声递用法。”
所谓“四声递用”,也就是依据律诗标格(首句入韵,以七律为例,五律同理),不外乎两种形式:
其一,平起入韵式:
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
其二,仄起入韵式:
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
一般来说,上述二式,在整律中,奇数句第七字,按规定为“平、仄、仄、仄”,首句末字平声不可易,三、五、七句末字皆仄声,应分别置上、去、入声之字(当然,此处上、去、入可不依顺序,五律同理),如杜甫的《客至》:
山头山脚入春台,鹄鹭殷勤次第来。
扫榻未尝迎客到,杜门已乃尽心开。
况兼屋漏多瘢迹,正值途穷少黍醅。
闻道蟾宫独清冷,一呼相应酌连杯。
白脚处的台、到、迹、冷,就分别为平、去、入、上四声递用。
另在句中(仅限七律,五律只有仄仄仄平平这一句,就不作考虑),凡三仄一平处,也可作上、去、入、平四声递用,从理论上来说,七律的四个基本句式,其本身或稍加拗格,都可嵌入上、去、入、平。如:“平平仄仄仄平平”中间三仄连续,即可置入“上、去、入”三声,从而形成四声递用,如“江湖满地一渔翁”(杜甫《秋兴八首其七》)中的“满地一渔”即为“上去入平”四声;“仄仄平平仄仄平”拗为“仄仄(仄)平(平)仄平”,前三字三连仄条件形成,亦可四声递用,如“露湿锦城无以寻”(杜甫《蜀相》)中的“露湿锦城”就是“去入上平”四声;“仄仄平平平仄仄”拗为“仄仄(仄)平平仄仄”前三字三连仄条件形成,亦可四声递用,如“永夜角声悲自语”(杜甫《宿府》)中的“永夜角声”就是“上去入平”四声;“平平仄仄平平仄”拗为“平平仄仄(仄)平仄”,中三字三连仄条件形成,亦可四声递用,如“林花著雨燕脂落”(杜甫《曲江对雨》)中的“著雨燕脂”就是“入上去平”四声,另此句也可拗为“仄平仄仄平平仄”,前四字构成三仄一平,亦可四声递用,如“口脂面药随恩泽”(杜甫《腊日》)中的“口脂面药”即为“上平去入”四声。虽然理论上成立,但事实上,一首七律八句,全部运用平、上、去、入四声递用的,几乎没有(至少在下目前尚未碰到)。附拙作《次杜甫宿府》:
鼓柝雁风催夜寒,涛惊帐下一灯残。
侧身盛府人枯立,放目长天星试看。
岁月蹉跎顾家远,山河零落致君难。
幕游此际鹪鹩意,栖宿桐枝聊自安。
在此作中,除了白脚处的“寒、立、远、意”为“平入上去”四声递用外,在句中,亦有四处运用了四声递用,分别是“鼓柝雁风”(上入去平)、“帐下一灯”(去上入平)、“侧身盛府”(入平去上)和“幕游此际”(入平上去)。
赋律中,有此同好者,不妨交流切磋。
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