才高八斗与才高一斗

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才高八斗与才高一斗

东晋时，有个非常有名的大诗人叫谢灵运。因为诗写得好，人们都非常崇拜他。宋文帝尤其赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。不少人也都喜欢请他去家里做客，顺便做做诗文。谢灵运文笔确实不错，但是，魏晋时的才子都有一种怪脾气，那就是狂傲，谢灵运也不能免俗，有一个人好奇的问他：“你怎么有那么多的人请你？”“哈哈，我谢灵运就是有才华，所以大家才这么尊敬我，都请我去他家里做客写诗呢。”他很高兴，“哎呀，谢灵运，我们也都知道你的才华深不可测，那么你的才华究竟有多少呢？” “这个嘛，”谢灵运想了想说，“如果天下诗歌文学的才华一共有一石，你知道，一石是十斗，那么曹植的才华有八斗，我嘛，就那么一斗，只是可惜自古及今天下其他的人只能分那剩下的一斗啦。” （《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”）对当过我家乡父母官的谢灵运，我自然景仰有加，但对这段话则常常腹诽之。不过谢灵运狂虽狂，毕竟还留了点分寸，还承认比不上子建，而且还是八比一呢，面对天下人来，狂上天了，面对曹植来，又谦虚到地底下去了。假如他来一段狂言：“嘿嘿，要说我的才能嘛，子建只够给我提靴，元亮（陶渊明）只配给我研墨。”我看保证可获得掌声如雷。

谢灵运在我家乡当官出了名，乡人给他盖了一座康公庙（袭封康乐公，世称谢康公），尊称塑像为康公菩萨，年年还有一次康公庙会。

康公庙会那天，游庙，在康公菩萨像前闭目冥思。忽见康公迈下宝座，紧抓我手说：“刚刚慢走，有事请教。”刚刚大惊，欲退不能，只好应付：“不知使君有何事屈尊？”康公说：“想你刚刚，未到退休之时，网上一片‘刚老’之声，尔何德何能，妄有‘刚老’之称？”刚刚沉思了一下说：“使君批评得是，吾无德无能，‘老刚’则可，‘刚老’愧对。”“君称‘刚老’，不见谦避，吾只称得才一斗，君常腹诽，何也？”“‘刚老’者，网上谐称耳，何必当真。网上人人被称为老师，岂真师焉？使君才只一斗，谦矣。唯天下剩一斗，又被李白杜甫占去半斗，余下半斗近两千年也被诗人词客瓜分几尽矣，故天下诺贝尔奖总与国人无缘，近莫言获奖，则一斗才已尽，天下无才矣，故心中腹诽，怨使君不多留点才给后代也。”“十斗犹存，若刚刚者，才占几何？”“诚惶诚恐，若刚刚者，大浪淘沙泥在后，乌泥一撮尔。”“请强言之。”“若吾者，老而无聊，上网寻欢，自娱自乐也。数年之间，不觉邀得一批怪友，成立奇诗派，也只想破璞露璧，扬我国学，岂有他哉。若十斗尚在，扬糠飞秕，得一糠秕足矣。”忽清风一阵，康公已杳，睁眼，南柯一梦矣。